健康养生：《庄子养生主》题库

最新资料推荐1/1健康养生：《庄子养生主》题库《庄子‧养生主》题库1.（D）有关《庄子‧养生主》的叙述，何者有误？A〈养生主〉乃《庄子》内七篇中的第三篇B「养生主」为养生之主，即养生的主要方法C「养生主」为养「生之主」，即护养「生命的主体」－人的本性或精神D〈养生主〉以平铺直叙的方式，阐发养生之道贵在顺应自然，因循天理以应对人世间的林林总总。

2.（D）下列何者非《庄子》一书中的表达方式？A寓言B重言C卮言D格言3.（A）庄子名周，战国时代宋国蒙城人，蒙城在今日何处？A安徽B河南C河北D山东4.（B）庄子与下列何人同一时代？A孔子B孟子C老子D韩非子5.（C）下列何者欲聘庄子为相而被拒？A齐桓公B楚庄王C楚威王D楚怀王6.（A）老子与庄子乃道家之创始者，二人皆认为下列何者为天地万物之根源？A道B太极C上帝D无极老母7.（D）有关「缘督以为经」之诠解，何者有误？A缘，顺着、遵循B督，中，正道C经，常也D中医有奇经八脉之说，身前之中脉曰督8.（C）有关「合于桑林之舞，乃中经首之会」之诠解，何者有误？A桑林，相传是商汤时代的乐曲名B经首，相传是唐尧时代的乐曲名C会，合也D会，节奏9.（A）下列有关「批大郄，导大窾」之诠解，何者有误？A批，批判B郄，隙也C导，引刀而入D窾，空也10.（D）下列有关「技经肯綮之未尝」之诠解，何者有误？A技，通作「枝」，指支脉B经，主要的脉络C肯，粘在骨上的肉D綮，启发11.（C）下列叙述，何者有误？A「新发于硎」，硎，磨刀石B「因其固然」，因，依、顺C「族庖」指优秀的厨师D「彼节者有闲」，闲，空隙12.（D）有关「恶乎介也」之诠解，何者有误？A恶，音乌B恶，何也C介，同「兀」，仅一只脚D介，刚正不阿13.（A）有关「不蕲畜乎樊中」之诠解，何者有误？A蕲，音进B蕲，祈求C畜，养也D樊，笼也14.（D）有关老子的叙述，何者为非？A老子姓李，名耳，字聃B老子姓老，名聃，李耳乃老聃之小名（唐兰说）C老子为楚国苦县人，苦县在今河南省鹿邑县东D经山海关，著书五千言而去，莫知所终15（C）「帝之悬解」是指：

A受到束缚之苦B庖丁解牛的技巧C自然的解脱D忧乐入于心16（D）下列各句中「向」之字义，何者与其他各句不同？A便扶「向」路B寻「向」所志C「向」吾入而吊焉D恰似一江春水「向」东流。

17（C）《庄子．养生主》文中，「臣以为神遇而不以目视」意旨为何？A遇到神明显灵圣迹，故不敢正面端视B身为臣子，就算遇到了神祇也要不轻易信奉而睥睨一切C指庖丁持刀解牛的技艺，已达到用心神来接触领会，不用依赖感官来分辨D庖丁自大的认为自已解牛的技艺是连神明都自叹不如，故工作时不必借助眼晴来看。

18（B）下列何者之音义正确？A「刀刃若新发于硎」其中的「硎」音ㄒㄧㄥˊ，意指刀背B「技经肯綮之未尝」中「綮」音ㄑㄧㄥˋ，指筋骨聚结处C「不蕲畜乎樊中」中「蕲」音ㄑㄧˊ，意指豢养D「謋然已解」中的「謋」音ㄐㄧㄝˊ，意指突然19（D）《庄子．养生主》一文以「庖丁解牛」以喻养生，提示人应：

A努力求知B与人为善C精益求精D依乎天理，因其固然20（D）下列『衣』字的词性，何者与其他各句不同？A衣锦还乡B不织而衣C衣大布而补之D锦衣玉食21（C）下列「」中的字音何者有误？A「怵」然为戒读ㄔㄨˋB「砉」然向然读ㄏㄨㄛˋC导大「窾」读ㄍㄨㄢˇD「謋」然已解读ㄏㄨㄛˋ22（D）《庄子．养生主》：

「提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之」，下列之诠解何者有误？A庖丁解牛完成之后志得意满，随即收刀内敛光芒B「善刀而藏之」，善，拭也。

庄子不用「拭」而用「善」，显然有善待刀认知寓义C「藏」字，指刀刃用毕，必须藏之鞘内，使锋芒不外露，以寓养生之道D庖丁解牛的技巧纯熟，希望得到文惠君的赏识23（B）秦始皇命方士前往蓬莱仙岛求取长生不老的仙药，有何象征意义？A瀛海险恶，依当时的航海技术，船只遇台风来袭定皆沉没，故求药必败。

B人寿命有限，妄想遁天倍情并忘其受受，乃无济于事C蓬莱仙岛是海市蜃楼，秦始皇欲求仙药，无异缘木求鱼D若欲修练成不死神仙，必须研究长生不死之「道」术。

24（B）禅宗的「三年之前，看山是山，看水是水；三年之后，看山不是山，看水不是水；再过三年之后，看山仍是山，看水仍是水。

」此种观念乃是受《庄子．养生主》那一句之影响？A为善无近名，为恶无近刑B始臣之解牛之时，所见无非牛者。

三年之后，未尝见全牛也C泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中D安时而处顺，哀乐不能入也。

25（B）下列何句成语解释错误？A「庖丁解牛」是赞人技术神妙B「踌躇满志」意为犹豫不决C「新发于硎」引申为初露锋芒D「游刃有余」指经验老到,做事顺遂26（D）下列何句非对偶句？A为善无近名，为恶无近刑B合于桑林之舞，乃中经首之会C良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也D缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年27（D）最早记载庄子事迹的文献是：

A班固《汉书》B范晔《后汉书》C陈寿《三国志》D司马迁《史记》28（A）「族庖月更刀」与「每至于族」，二句中的「族」下列解释何者正确？A前者为「一般」，后者为「筋骨交错聚结处」B前者为「族群」，后者为「一般」C前者为「种族」，后者为「筋骨交错聚结处」D前、后者皆为「一般」29（C）有关《庄子》一书的叙述，何者有误？A《汉书．艺文志》著录五十二篇，今存三十三篇B现今流传的版本含内篇七、外篇十五、杂篇十一C内篇与外篇应为庄子的作品，杂篇乃庄子后学的作品D吾人研究庄子思想应以内七篇为基本根据，而杂篇的〈寓言〉、〈天下〉可视为入门之径30（B）有关庄子对后世的影响，下列叙述何者正确？A