踏莎行 雾失楼台

1.感悟秦观词的婉约风格，体会本词中作者的情感意蕴。2.学习体会本词情景交融的意境与虚实结合的艺术手法。教学要点

秦观的这首词作是历代贬谪词中最好的一首，大约作于北宋绍圣四年（1097）春三月。此前，由于新旧党争，秦观出为杭州通判，又因御史刘拯告他增损神宗实录，贬监处州酒税。绍圣三年，再被罗织罪名，免去官职，贬徙郴州（今湖南郴州市）。接二连三的贬谪，秦观心情之悲苦可想而知，形于笔端，词作也愈加凄怆。本词写于作者初抵郴州之时，题为“郴州旅舍”，以委婉曲折的笔法，抒写了谪居的凄苦与幽怨，成为蜚声词坛的千古绝唱。雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。虚景：雾失（楼台）月迷（津渡）

虚景：桃源（望断）景色朦胧，意绪凄迷，意象象征寻觅理想的怅惘、失望之情。缘情写景虚构画面实景：孤馆、斜阳、暮色感受：春寒、可堪、杜鹃声由虚入实以景衬情凄清冷寞之景身世凄凉之感由虚入实，写谪居中寂寞凄冷的环境

叙实：驿寄梅花（典）鱼传尺素（典）

叙实：砌成（恨墙）收到远方来信时欣喜欢快之情无形的伤感形象化

问候触动感伤情感急转直下虚写：郴江幸自绕郴山，

为谁流下潇湘去？

化实为虚，宕开之笔反躬自问，感悟人生由叙实开始，以实入虚，重在抒情。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?艺术手法1.情景交融的手法。【景】“雾失楼台”、“月迷津渡”、“孤馆”、“春寒”、“杜鹃声”、“斜阳暮”。【情】“失”、“迷”、“桃源望断无寻处”、“可堪”、“孤”、“闭”、“寒”。【表现手法】借景抒情、情景交融；衬托（正衬，哀景写哀情）【思想感情】失落、孤寂、凄凉、幽怨、悲伤、思乡。2.用典。3.象征。大家谈1.分析此词的意境（若干意象构成了怎样的意境）。2.联系秦观的其他词作，谈谈秦观婉约词的风格和艺术特色。3.谈谈秦观与贺铸词的异同

1.秦观（1049-1100），字少游，一字太虚，号淮海居士。扬州高邮（今江苏高邮县）人。北宋著名词人，婉约词代表，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。元丰八年（1085年）进士，初为定海主簿、蔡州教授，元祐初苏轼荐为秘书省正字，兼国史院编修官。宋哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徏郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。延伸阅读2.《冷斋夜话》云：少游到郴州作长短句云：“雾失楼台”。东坡绝爱其尾两句，自书于扇，曰：“少游已矣，虽万人何赎!”（宋-胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十）

3.清代赵翼《陔余丛考》卷四十一记载：（东坡至惠州），秦少游南迁至长沙，有妓平生酷爱秦学士词，至是知其为少游。请于母，愿托以终身。少游赠词，所谓“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”者也。念时事严切，不敢偕往贬所。及少游卒于藤，丧还，将至长沙，妓前一日得诸梦，即逆于途，祭毕，归而自缢以殉。延伸阅读4.历代文人学者对秦观及其词作的重要评价辑录宋苏轼戏评秦观、柳永对联：“山抹微云秦学士；露花倒影柳屯田。”认为秦观“有屈、宋之才。”宋王安石评秦观诗：“其诗清新妩媚，鲍、谢似之。”宋李清照《词论》评价秦观：“专主情致，而少故实，譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而中乏富贵态。”

《宋词三百首》评秦观词：“委婉含蓄，清丽雅淡”。陈廷焯《白雨斋词话》：“少游《满庭芳》诸阕，大半被放后作。”“秦少游自是作手，近开美成，导其先路。远祖温、韦，取其神不袭其貌，词至是乃一变焉。然变而不失其正，遂令议者不病其变，而转觉有不得不变者。”“少游词寄慨身世,闲情有情思。”张炎《词源》：“体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味”。

孙兢《竹坡老人词序》：“苏东坡辞胜乎情，柳耆卿情胜乎辞，辞情兼胜者，唯秦少游而已。”张耒《张右史文集》卷五一《送秦观从苏杭州为学序》：“世之文章，多出于穷人，故后之为文者，喜为穷人之辞。秦子无忧而为忧者之辞，殆出此耶！”金元好问《论诗绝句》评秦观诗：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。”李调元《雨村词话》：“首首珠玑，为宋一代词人之冠”。清刘熙载《艺概》：“少游词有小晏之研，而幽趣则过之。”（小晏指晏几道）清周济《介存需论词杂著》曾经引用前人评语评秦词说：“少游正以平易近人,故用力者终不能到。”周济《宋四家词选》：“将身世之感，打并入艳情，又是一法。”“少游最和婉醇正，稍逊清真者，辣耳。少游意在含蓄，如花初胎，故少重笔。”

楼敬思《词林纪事》：“淮海词风骨自高，如红梅作花，能以韵胜，觉清真亦无此气味也。”清代词论家冯煦《蒿庵论词》：“其淡语皆有味，浅语皆有致。”《四库全书提要》：“观诗格不及苏、黄，而词则情韵兼胜，在苏、黄之上。”清王国维评秦观与周邦彦：“少游虽作艳语，终有品格，方之美成，便有淑女与倡伎之别。”清王国维《人间词话》：“少游词境最为凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而为凄厉矣。”沈雄《古今词话》说：“子瞻辞胜乎情，耆卿情胜乎辞，辞情相称者，唯少游一人而己。”陈师道《后山诗话》将秦观与其老师苏轼相比：“子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。今代词手，惟秦七、黄九耳，唐诸人不迨也。”；彭孙道《金粟词话》认为，在词作方面，“其实黄不及秦远甚”。5.《踏莎行》：词牌名。“踏莎行”，原指春天于郊野踏青。作为词牌，相传为北宋寇準创制，又名《踏雪行》，双调五十八字，前后阕各三仄韵，前后阕开始两句例用对仗。金词注“中吕调”。曹冠词名《喜冲天》，赵长卿词又名《柳长春》，《鸣鹤余音》又词名《踏雪行》。曾觌、陈亮词添字者名《转调踏莎行》，双调六十五字，前后阕各四仄韵。“踏莎行”中的“莎”字读suō，指莎草，亦称“香附子”，是一种多年生草本植物。“莎”读shā时多用于人名、地名。【思考与练习】