处暑阅读答案

处暑阅读答案【篇一：《报秋》阅读答案】>似乎刚过完春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好，猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢背阴处，把阳光让给别人，很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。我说它是生上向下比，工作上向上比，算得一种簪花精神吧。我喜欢花，却没有侍弄花的闲情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有时要点花草种种。有一种太阳花又名死不了，开时五色缤纷，杂在草间很好看。种了几次，都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。在后院月洞门小径的两旁，随便移栽了几个嫩芽，次年便是绿叶白花，点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地，原有两行花，现已形成一片，绿油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中，一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中，会藏着一些小活物，吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的原故，不容虫豸近身。花开有十几朵，满院便飘着芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。它的香比较强，似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。秋是收获的季节，我却是两手空空。一年、两年过去了，总是在不安和焦虑中。怪谁呢，很难回答。久居异乡的兄长，业余喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的《西江月》：日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。青史几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现在。我把“领取而今现在”一句反复吟诵，觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满，不必小圃花开，只在心中领取，便得逍遥。领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思。那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活吧。1、作者在第一自然段中写到看见玉簪花开，“先是一惊，随即怅然”。作者为什么吃惊？联系全文看，作者为什么怅然？_________________________________________________________2、作者在第三自然段中写自己种太阳花的经历，这样写有什么作用？_________________________________________________________3、作者在第一自然段和最后一个自然段中，分别使用了6个“便”字和5个“领取”，这样写在表达上有什么好处？①反复使用“便”字的好处是_________________________________②反复使用“领取”的好处是_________________________________4、下列对文章的分析和鉴赏，正确的三项是（）a、玉簪花的芳香似乎有点醒脑的作用，可以提醒人们秋的到来，让人减少一些惰性。b、本文的主旨可以概括为主要赞美那种“生活上向下比，工作上向上比”的簪花精神。c、作者对“领取而今现在”一句的吟诵让人体味到一种悠然自得、面对现实的人生态度。d、“领取自己那一份”，是劝慰人们要及时把握自己应得的那一份，而不要有非分之想。e、作者借助比较的手法，巧妙地写出了玉簪花所散发出的与其他几种花不同的芳香。f、作者把玉簪花的绿叶描写为“绿波”，使人联想到生活的长河，有广阔的空间感和深邃的时间感。参考答案：1、因为花开后便是立秋而“我”在收获季节却是两手空空。2、反衬玉簪花生命力之顽强。3、（1）用反复使节气衔接紧凑，强调时光飞逝。（2）用反复逐步扩大，层层展开，点明文章的主旨，强调感情。4、ace（意思对即可）c．亲戚畔之翻译：父母兄弟都会背叛这样的统治者d．所欲与之聚之翻译：（百姓）想要的就给他们，并为他们聚集起来。11．用现代汉语翻译下列句子。（2分）域民不以封疆之界，固国不以山谿之险译：12．上面三个文段，所提出的主要观点有共同之处，请用自己的话概括出来；并结合现实生活，谈谈自己对此观点的理解。（4分）2答：三、现代文阅读（共37分）（一）阅读文章，回答13—18题。（共12分）惊蛰响起春天的前奏肖复兴①我国二十四节气的名字，起得很有意思，都是两个字，简洁、平和。在所有用动词标识的，比如立春立秋的“立”，夏至冬至的“至”，或处暑的“处”，霜降的“降”，无一不是平和，很客观、中立的表明节气到来的意思，是一种诉说而已。唯一富有动作感和感情色彩的，是惊蛰。一个“惊”字，凸显这个节气的来头与气势与众不同，有一种惊叹的意思在内。②小时候，老师在讲解惊蛰这个词的时候，说是天空打雷惊动了地底下的虫子要拱出地面了。老师的这个解释，强调了雷、虫和土地这样三者的关系。现在想想，觉得很有意思。如果不打雷，便惊动不了睡了一冬的虫子；如果睡了一冬的虫子没被雷声惊醒，便不会从冰封冻了一冬的土地里拱出来；而虫子能够从冰冻的土地里爬出来，是因为这时候的土地里的泥土已经变得松软了。雷、虫和土地这三者，皆因这个惊蛰的节气到来，而发生了如此密切互动的关系。也就是说，只有在这个节气中，雷、虫和土地这三者才从静止状态变为动态，活了起来，有了生命。③其实，在北京，很少能够听得到惊蛰时打雷的。惊蛰的雷声，应该出现在南方。但是，没有雷声的惊蛰，还能够叫惊蛰吗？那些小虫子怎么能被惊醒呢？惊蛰的雷声，应该像是起床的铃声，上课的钟声一样，准点准时出现才对。那时候，惊蛰的雷声，只出现在我的想象里。想象着雷声响了——小虫子从泥土里钻出来了——春天到了，这样一幕戏的三部曲，有声有色，次第出场，动画片一样。④小时候，不懂得这个生命就是春天的生命，是大自然万物开始生长的生命，是唐诗里早就写过的“微雨众卉新，一雷惊蛰始”的生命。⑤那时候，就知道这个节气到了，冬眠的各种小虫子，该开始活过来了。那时候，在我居住的北京大杂院里，松软的泥土里开始有蚂蚁出来了，湿漉漉的墙上开始有小肉虫蠕动了，回黄转绿的蒙蒙树枝上开始有破茧而出的飞蛾，也开始有小鸟叽叽喳喳地叫着飞来了。⑥即使后来到北大荒插队，这个印象依然很深，北大荒这个节气里，春雪还在，依然很冷，但我相信蹲仓蹲了一冬的熊瞎子也该醒过来了，能够从树洞里出来找食吃了。更重要的是，春耕开始备耕了。生产队的铁牛——拖拉机，一色火红的车身，拖着铁犁耙，列阵村头，就要下地翻耕土地了。⑦在我小时候，有一个惊蛰吃梨的传统，觉得就像立春那一天要吃萝卜一样，是一种民俗，但我不明其意。老人们说，春天到了，这时候乍暖还寒，天气又燥，吃点儿梨，败败火。那时候，鸭梨存放一冬，都已经变蔫儿，要不就是心里发黑了，我们常吃的是一种叫做红肖梨的梨，那种梨水分充足，甜中带酸，黄色的皮上有红红的光晕，很鲜艳，很适合春天的色彩，应该是属于惊蛰的颜色吧。⑧今年的节气有意思，雨水赶上和春节大年初一同一天，惊蛰又紧挨着正月十五元宵节的后一天。雨水那一天，北京下了一冬以来最大的一场雪，叫做“百年不遇水浇春”，惊蛰的这一天，莫非也能出现这样的奇迹，让我听到春雷鸣春的声音吗？那可是真的如放翁诗中所写的那样，雷动风行惊蛰户，湖海春回发兴新了。⑨其实，不管这一天有没有雷声，惊蛰，前有雨水，后有春分，夹在这两个节气之间，它的角色就是来奏响春天的前奏曲的。（2015年3月人民日报海外版）13．古人于节气日，多会吟诗赋词，寄托情怀。结合文章内容，判断下面诗句属于表现“惊蛰”节气的一项是（3分）a．明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。b．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。c．花落草齐生，莺飞蝶双戏。d．一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来。14．阅读下面链接材料，联系文章②—③段，比较分析原文②③段与链接材料之间表达效果的不同。（不少于80字）（5分）【链接材料】“春雷响，万物长”，惊蛰时节气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍是白雪覆盖的冬日景象外，我国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，沿江江南地区为8℃以上，而西南和华南已达10—15℃，早已是一派春光了。惊蛰雷鸣最引人注意。现代气象科学表明，“惊蛰”前后，之所以偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月。“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的气候规律相吻合。答：15．文章题目“惊蛰响起春天的前奏”寓意丰富，请你展开联想和想象，写写自己的阅读体验。（不少于80字）（4分）3答：（二）阅读下面的文章，回答16—19题。（共14分）海上丝路①古老的中国以丝绸而著名。中国借丝绸打开了通往世界各国的大门，并且通过丝绸贸易与世界各国进行②“海上丝绸之路”的最早记载始于秦汉。秦始皇为寻求长生不老药，遣徐福东渡，开辟了最早的东海丝绸之路。到了汉武帝时，中国的海船已经能远航印度洋，与南亚、东南亚各国进行丝绸贸易，这是南海丝绸之路的最早记载。但由于当时生产力低下，我们的古人还不具备与狂风恶浪做斗争的能力，海上事故频频发生，因此，在唐代以前，中国和世界其他国家的贸易往来和文化交流主要还是通过“陆上丝绸之路”来完成。唐宋两代是“海上丝绸之路”的发展期。唐朝“安史之乱”后，唐朝势力退出了西域地区，陆上丝路被阻断，海路成为主要的交通枢纽。而唐宋两代特别是到了宋代，中国的造船技术和航海技术已经有了很大的发展。“海上丝绸之路”便随之迅速发展起来，并逐渐取代了陆上丝绸之路。元明两代，统治者更是在经济上采用重商主义政策，鼓励海外贸易，“海上丝绸之路”迅猛发展。约15世纪初，明成祖派遣郑和先后七次率领大规模船队下西洋（指苏门答腊岛以西的印度洋），航行遍及30多个国家和地区，规模之大，前所未有，为世界航海史上的壮举。③“海上丝绸之路”主要分东海和南海两条航线。其中，南海航线是“海上丝绸之路”的主要航线。第一，南海航线：据史书记载，唐代时，我国的商船就已经可以到达阿拉伯地区。当时的南海航线主要从我国南部港口城市广州出发，向南连接东南亚，途经马六甲海峡，到达天竺（今印度半岛各国），再穿越印度洋、阿拉伯海，最后到达大食（阿拉伯帝国）。随着航海技术的进步，“海上丝绸之路”的航线也在不断拓展。元代南海航线已经拓展到了非洲，而到了明代，中国商船已经可以航行到美洲。南海航线把中国和三大地区即以室利佛逝（今印尼苏门答腊）为首的东南亚地区、以印度为首的南亚地区、以大食为首的阿拉伯地区，通过海上丝绸贸易连接在一起。这些地区是当时中国丝绸贸易的集散地，也是世界政治、经济、宗教和文化交流与传播的中心。中国的丝绸以及“四大发明”主要是沿着南海航线，通过阿拉伯、波斯等国商人传播到欧洲的。因此南海航线是沟通东西方文化交流的主要渠道。第二，东海航线：最初的东海航线主要从山东的登州、莱州出发，向东经渤海到达朝鲜半岛，再绕朝鲜半岛到达日本。两宋时，由于北方为辽、金所占，港口城市随之南移，逐渐形成由泉州、明州等东南沿海港口城市到达朝鲜和日本的直航路线。④在“海上丝绸之路”的海外贸易中，中国对外输出最多的商品除了丝绸外，还有瓷器，因此“海上丝绸之路”也被称为“瓷器之路”。在思想文化方面，通过“海上丝绸之路”，中国的儒学对日本、朝鲜以及欧洲都产生了深远的影响。中国虽然不是佛教的发源地，但佛教传入中国后就与中国的本土文化相结合，成为华夏的一部分，并随同华夏文化一道传播到日本、朝鲜等国家。⑤____________________________________________________________________在“海上丝绸之路”的海上贸易中，从海外输入中国最多的商品就是香料。而在思想文化的传播中，宗教文化的输入最为突出。世界三大宗教佛教、基督教、伊斯兰教通过“海上丝绸之路”传到中国，对中国文化产生了深刻的影响。⑥“海上丝绸之路”在明代郑和下西洋时期达到了鼎盛，但是在这之后，由于中国政府实行闭关自守和海禁政策，在很长的时间里，中国与外界基本处于隔绝的状态。“海上丝绸之路”逐渐走向衰败。结果，曾经在世界上是先进的物质文化代表之一的中国，后来却成了落后物质文化的代表。⑦“海上丝绸之路”的兴衰告诉我们，只有对外开放交流，国家才会越来越繁荣，文明才会不断发展进步；反之如果闭关自守，封闭与外界的联系和交流，自立于世界之外，国家只会倒退落后，文明也只会停滞不前。正是在这样的一种形势下，国内的一批有识之士纷纷呼吁要重新对“海上丝绸之路”进行研究，要重新恢复和发展“海上丝绸之路”。16．分别概括“海上丝绸之路”达到鼎盛和走向衰败的原因。（4分）答：17．在第⑤段的横线上写一段话，使④⑤段内容顺畅衔接。（3分）答：18．依据文章判断，下列第幅图中的虚线最有可能是唐代的“海上丝绸之路”路线。（3分）4注：a登州b朝鲜c日本d明州e马六甲海峡f广州g室利佛逝19．诗歌楹联文化，当继承光大。依据下面材料一与材料二的内容，补写下联。（4分）【材料一】2013年9月7日，习近平在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表演讲时表示：为了使各国经济联系更加紧密、相互合作更加深入、发展空间更加广阔，我们可以用创新的合作模式，共同建设“丝绸之路经济带”，以点带面，从线到片，逐步形成区域大合作。【材料二】2013年10月3日，习近平主席在印尼国会发表演讲时表示：中国愿同东盟国家加强海上合作，使用好中国政府设立的中国—东盟海上合作基金，发展好海洋合作伙伴关系，共同建设21世纪“海上丝绸之路”。上联：九州盛世，一山一水共享寰宇下联：________，一路一带________（三）阅读下面的文章，回答20—22题。（共11分）涵养媒介素质，才有最美和声①“看羊年春晚，最累的是手。”不仅要抢红包，更有不吐不快的拍砖或点赞。敲字、分享、转发??根本停不下来。难怪有人开玩笑说，如果给春晚加上弹幕，可能会覆盖整个荧屏，再没人能愉快地收看了。类似的海量点评，又何止是在春晚？新闻新片新鲜事，总会招来各种雪片般的跟帖，或是怒赞，或是痛贬；微博微信客户端，总有大量匠心独运的原创，或让人捧腹，或让人流泪。网易的网友爱“写诗”、微博的网友爱“转发”、微信的网友爱“分享”??正是在这人声鼎沸的言论广场上，“新集体生活”形成了自己不同以往的媒介气质。②就这样，我们有了比以往任何时候都更便捷的平台，也比以往任何时候都更需要学会如何“与陌生人说话”。从“医生手术台自拍”事件到“春晚停办”的谣言，从转基因争论的群殴到姚贝娜离世引发的舆论几度反转，很多时候，发布信息变成了造谣惑众，讨论交流变成了站队骂架，观点碰撞变成了语言暴力。“有话好好说”，成为塑造新集体生活最重要也最急需的一种规则。③不用往回走50年，我们就能找到过去那种阡陌交通、老死不相往来的“大国寡民”遗迹。没错，唐诗宋词元曲是千年绝唱，但也只是千年绝唱，而不是合唱，绝大多数人被空间所隔离，直至终老，也难得声气相通。他们做梦也难以想象“人人都有麦克风”的时代，自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序。④直到闯进网络这个居高自远的舞台，我们才蓦然发现，网络舆论场对我们的影响如此巨大，________于成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体，成为影响生存发展的重要土壤。网络交流，不是在自家客厅里自说自话，需要尊重议事规则；公共空间，也不是锁在抽屉里的日记本，需要保持公共理性。有表达就有责任，有自由就有担当，有言论就有边界，每个人有了这样的主体意识、媒介素养，________呵护好我们共同的集体生活，让我们这艘信息汪洋中的小船，________被喧嚣的情绪吞噬和倾覆。⑤有统计显示，生活在大城市的中国人，每天平均要查看100多次智能手机，吃饭、地铁、聚会、等候，一切空闲时间都被翻看公号、转发分享、讨论沟通所填满，甚至等红灯的司机都常常会争分夺秒拿起手机。这5【篇三：长沙市2015年中考语文试题及答案】txt>1、下列各组词中字形和加点字的注音完全正确的一项是（）（2分）2、下列加点字词语运用不正确的一项是（）（2分）．．．a、傍晚时分，橘子洲上长1200多米的彩灯如出水巨龙腾跃江面，点亮了长沙的璀璨夜空。．．b、湖南卫视着力打造的大型国防教育节目《真正男子汉》寓教于乐，让观众获益匪浅。．．．．c、长沙以“湘江新区”获批国家级新区为契机，提质大河西生态文明建设，让自然景观惟．妙惟肖。．．．d、在校园文化艺术节上，同学们八仙过海各显神通，以丰富多样的形式展示了校园文化的．．．．．．．．魅力。3、下列语句中没有语病的一项是（）（2分）a、位于张家界大峡谷的世界首座斜拉式高山峡谷玻璃桥，总长约430米，宽6米，是目前世界上最长、最高的全透明玻璃桥之一。b、计划于今年底开放的长沙市“两馆一厅”将为市民的休闲时光提高浓浓的文化味。c、实践证明，能否坚持体育锻炼对提高同学们的体育成绩很有成效。d、中华优秀传统文化有修身养性、完善自我的功能，我们要结合新的时代精神传承好弘扬中华优秀传统文化。4、填入下列语段空缺处的句子，顺序排列最恰当的一项是（）（2分）①在这些美味大餐中，我们感受生活的酸甜苦辣，体味人生的千姿百态。②你将与安东尼奥交流，领悟戏剧中的人生，人生中的戏剧。③你将与孔乙己对话，体味生命的本质，引发对人生的思考。④所以，爱语文，就是爱生活，爱人生！⑤一篇篇文质优美的课文，是一道道视觉美味，也是一道道精神大餐。⑥在旅行中，你将走进小说天地，登上戏剧舞台。a、⑤①④⑥②③b、⑥⑤①③②④c、⑥③②⑤①④d、⑤①⑥③②④5下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（）。（2分）a、古代有许多表示敬称的特定字词，例如“惠”用于对方对待自己的行为动作。如“惠存”“惠赠”；“贵”用于与对方有关的事物，如“贵干”“贵庚”。b、二十四节气中，立春之后是雨水，立夏之后是小满，处暑之后是立秋，冬至之后是小雪。c、农历九月初九为“重阳”，有登高望远、赏菊赋诗、赐菊花图、插茱萸等习俗。d、生肖又称属相，古代术数家拿十二种动物来配十二地支，如子为鼠，丑为牛，某人生在某年就肖某物，如戌年生的肖狗，亥年生的肖猪。6综合探究（4分）阅读下面的故事，写出一个从故事的主要角度探究出的道理。庄园里，住着女主人，女主人的两个儿子和一个女仆，两个儿子对女仆的态度很不相同，大儿子很喜欢女仆，小儿子则很厌恶女仆。一日，女仆在窗外晾洗过的被单，大儿子从窗前走过，赞叹道：“多可爱的女人，还不忘在被单上绣一朵梅花！”小儿子从窗前走过，撇着嘴说：“这个笨女人，一床被单都洗不干净，被单上还留着梅花印记！”女主人听说后，在窗前仔细瞧了瞧。然后对两个儿子说：“你们看清楚了没有？那梅花印记，是留在玻璃上的，被单上其实什么都没有！7综合运用（共6分）某班开展“我所了解的孔子和孟子”的语文实践活动，请你完成以下任务。（1）【故事大盘点】（2分）孔、孟及其弟子留下了不少脍炙人口的故事，如“孟母三迁”等。请你再写出两个与孔、孟或者其弟子有关的故事名称。（2）【成语大搜集】（2分）《论语》《孟子》语言精练，含义丰富，有不少语句已经成为成语，至今仍活跃在现代汉语里，下面是同学们搜集的一组成语，其中有两个不是出自《论语》《孟子》，请你找出来。（只填序号）①温故知新②舍生取义③愚公移山④则善恶从⑤任重道远⑥诲人不倦⑦一鼓作气⑧见贤思齐（3）【观点大讨论】（2分）当今有不少家长效仿古代“孟母三迁”的做法，争先恐后地购买名校周边的“学区房”，请你用简明的语言阐述对这种现象的看法。8、古诗文填写（共5分，每空一分）（1），一览众山小。（杜甫《望岳》）（2）采菊东篱下，。（陶渊明《饮酒》）（3）长风破浪会有时，。（李白《行路难》）（4）我们在处理人与人之间的关系时，如果能推己及人，“，”，（《论语》十则）那么我们的社会就会更加融洽，和谐。9、名著阅读（共5分）下面是《水浒》中的片段，阅读后回答问题。五个人行至浦边一条阔板桥，一座牌楼上，上有牌额，写着道“飞云浦”三字。（a）见了，假意问道：“这里地名唤做甚麽去处？”两个公人应道：“你又不眼瞎，须见桥边牌额上写道‘飞云浦’！”（a）站住道：“我要净手则个。”那两个提朴刀的走近一步，却（a）被叫声“下去！”一飞脚早踢中，翻筋斗踢下水去了。这一个急待转身，（a）右脚早起，扑嗵地也踢下水里去。那两个公人慌了，望桥下便走。（a）喝一声“那里去！”把枷只一扭，折作两半个，赶将下桥来。那两个先自惊倒了一个。（a）奔上前去，望那一个走的後心上只一拳打翻，就水边捞起朴刀来，赶上去，搠上几朴刀，死在地下；却转身回来，把那个惊倒的也搠几刀。(1)文段中的a是（人名），他大闹飞云浦的原因是2分）（2）《水浒》中有许多“打杀”的情节，如选段中的“大闹飞云浦”，另外还有“拳打镇关西”、“怒杀阎婆惜”等。请你说说我们应该如何正确地看待这些“打杀”情节。（2分）二、阅读（共60分）（一）古诗文阅读（共24分）醉花阴李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。【注释】①词牌名，选自《李清照集校注》。这是词人重阳节写给丈夫赵明诚的一首词。②永昼：漫长的白天。③瑞脑：一种香料。④金兽：兽形的铜香炉。⑤纱橱：纱帐。⑥东篱：采菊花的地方。⑦暗香：菊花的幽香。⑧黄花：指菊花。11.古诗词中经常有语意双关、形神具备的字词，例如本词中“半夜凉初透”中“凉”字一语双关，既指天气之凉，又指词人内心感受，又如“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的“瘦”既写出了菊花的形态，又形象地写出了词人的形象特点。（4分）文言文：苏武传初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下。终不得归汉，空自苦亡①⑥⑦⑧②③④⑤①人之地，信义安所见乎？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不②③④⑤⑥⑦可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨。愿无复再言。”陵与武饮数日，复曰：“子卿，壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！”王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵去。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，须发尽白。【背景资料】本文选自班固所著《汉书》中的《苏武传》。苏武作为汉使出使匈奴，被匈奴扣留，达19年之久，始终没有投降。12.下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是（）（2分）a武使匈奴明年/安陵君固使唐睢使于秦（《唐睢不辱使命》）．．b为武置酒设乐/且焉置土石（《愚公移山》）．．c请毕今日之欢/录毕，走送之，不敢稍逾约（《送东阳马生序》）．．d与武决去/委而去之，是地利不如人和也（《孟子》两章）．．13.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（）（2分）例句：陵见其至诚．a太守即遣人随其往（《桃花源记》）．b不能指其一端（《口技》）．c安陵君其许寡人（《唐睢不辱使命》）．d其真不知马也（《马说》）．14.用现代汉语翻译文中划横线的句子。（6分，每小题3分）（1）臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿勿复再言。（2）嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！15.李陵劝说苏武投降的理由是什么？请用自己的话概括回答，结合文段说说苏武的哪些精神值得我们学习。（6分）（二）说明文阅读话说长沙美食长沙人爱喝茶，茶叶多自产自制，有时也用黄金叶，十大功劳叶等代用，河西、宁乡等地有吃芝麻豆子茶的习俗，即在泡茶时加入炒热的黄豆，芝麻豆及姜末等，浏阳北乡则爱吃茴香茶，是在茶叶中加川芎和小茴香，饮后有祛寒止痛，健胃祛风之功。夏天，城乡都喜欢饮用凉茶，即用金银花、淡竹叶、夏枯草、车前草、薄荷之类，加上石膏煎水代茶，既香甜可口，又清热解暑，利尿解毒。长沙人善于加工储藏食物，普通家庭都会熏腊肉腊鱼，做霉豆腐等。腊肉放在茶油或谷仓可留至伏天，不霉不走味，生姜、茄子、苦瓜、萝卜等晾晒腌制后，既是美味食品，又是馈赠佳品。长沙还有一些特定的“饮食语言”，老顾客到店里吃粉面时一般都能够使用一些约定俗成的语言，使用这些语言不仅简单明了，而且印象深刻