5.1《阿Q正传》课件【知识精讲精研】统编版高中语文选择性必修下册

阿Q正传鲁迅学习目标1.了解辛亥革命前后的中国历史和鲁迅致力于“改造国民性”的创作思想。2.分析阿Q这一典型人物的性格特点，挖掘其“精神胜利法”的内涵。3.对重要语句或段落进行深度解读，从人物形象、叙述语言以及幽默、夸张、讽刺等艺术手法的角度，欣赏作品的艺术特色。4.关注小说喜剧表象下的悲剧意味，探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。作者简介鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学，于日本仙台医科专门学校肄业。“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》所用的笔名，也是最为广泛的笔名。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史硏究、翻译、美术理论引进、基础料学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。写作背景鲁迅以思想家的冷静和深邃思考，以文学家的敏感和专注观察，分析着所经历所思考的一切，感受着时代的脉搏，逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态。《阿Q正传》就是在这样的社会背景下产生的。历代封建统治者为了维护统治，采取暴力镇压和精神奴役的政策，利用封建礼教、封建迷信和愚民政策，对人民进行奴化教育。辛亥革命虽然推翻了两千多年的封建帝制，但没有完成反帝反封建的民主革命任务。资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外，广大农民在辛亥革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。题目解说本文是鲁迅的代表作，也是中国现代文学的经典之作。这篇小说模拟古代史传，以“传”的形式结构全篇，“正传”之名也出自“小说家言”，本文是“为小人物作传”，“传主”是一个无名无姓的普通农民阿Q。作品以辛亥革命前后中国农村社会为舞台，描写了这个人物可怜、可笑而又可悲的一生，寄寓了作者对国家民族命运的深刻忧思。PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT图表：/tubiao/PPT下载：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/资料下载：/ziliao/范文下载：/fanwen/试卷下载：/shiti/教案下载：/jiaoan/PPT论坛：PPT课件：/kejian/语文课件：/kejian/yuwen/数学课件：/kejian/shuxue/英语课件：/kejian/yingyu/美术课件：/kejian/meishu/科学课件：/kejian/kexue/物理课件：/kejian/wuli/化学课件：/kejian/huaxue/生物课件：/kejian/shengwu/地理课件：/kejian/dili/历史课件：/kejian/lishi/

“我手里有一个小故事的稿子，作者是当今最优秀的中国小说家之一。故事是写一个不幸的乡下佬，近乎一个流浪汉，可怜兮兮，遭人看不起，也确实够可怜的;他却美滋滋，自鸣得意（既然人被扎进了生活的底层，总得找点得意的事儿！）他最后在大革命中糊里糊涂地被枪决了，而他唯一感到难过的是，人家要他在判决书下面画个圈儿（因为他不会签字），他画得不圆。这篇小说是现实主义的，一开头比较平淡，但是随后就会发现一种辛辣的幽默;读完，你就会吃惊地发现，你再也忘不掉这个可怜的怪家伙，你喜欢上他了。”罗曼·罗兰“在我有生之年，我希望向鲁迅先生靠近，哪怕只能挨近一点点......”大江健三郎"我愿意用我全部作品'换'鲁迅的一个短篇小说：如果能写出《阿Q正传》那样在中国文学史上地位的中篇，那我愿意把我所有的小说都不要了。”莫言阅读链接《阿Q正传》以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写了未庄流浪雇农阿Q虽然干起活来“真能做”，却一无所有，甚至连姓名都被人遗忘的故事。小说共分九章，本课节选了其中的第二章和第三章。其他各章的主要内容：第一章《序》：作者用考证学的方法描绘出阿Q这个人物的轮廓，顺笔讽刺了当时的文人和遗老遗少。第四章《恋爱的悲剧》：写阿Q勾引赵太爷家的女佣吴妈，结果引起混乱；阿Q全部财产被扣压，又向赵府赔罪。第五章《生计问题》：写未庄人不再雇阿Q打短工，阿Q生活难以为继，决定离开未庄。阅读链接第六章《从中兴到末路》：半年之后，阿Q回到未庄，兜里有了好多钱，有很多衣服，村里人都对他刮目相看。后来阿Q说他给小偷打下手，又遭到人们的嘲笑。第七章《革命》：革命的谣言传到村子里，引起了村里的不安，阿Q觉得自己也成了革命党，做着抢到好多东西的美梦，但结果让他很失望。第八章《不准革命》：革命了，假洋鬼子当了革命党的大官；阿Q十分不满意，他也想加入革命党，却被假洋鬼子撵了出去。赵太爷家遭抢劫，阿Q眼睁睁看着革命党进进出出地搬东西。第九章《大团圆》：赵家遭抢事件引起了未庄人的恐慌。事件发生四天之后，阿Q被抓起来送到城里的监狱，糊里糊涂地接受了审判，糊里糊涂地被处死。阿Q精神胜利法“阿Q精神胜利法”是对于事实上的屈辱和失败，用一种自嘲自解的方式，在想象中取得精神上的满足和胜利。“阿Q精神胜利法”纯然是奴隶们在失败面前闭上眼睛，用瞒和骗制造胜利的幻觉麻醉自己，把奴隶的屈辱和失败的痛苦变成精神上的自满自足，从而使自己麻木不仁、安安心心地做奴隶。阿Q的精神胜利是变态的反抗，是愚昧麻木的表现。“阿Q精神胜利法”正是旧中国病态社会的产物，是几千年来封建专制主义的愚民政策、等级制度的产物。易错字音

自读全文，完成以下任务整理阿Q的档案资料，包括年龄、身份、家庭成员、婚姻状况、爱好、工作、住址、外貌特征等。完成下表姓名阿Q籍贯年龄婚姻状况身份工作家庭成员住址爱好外貌特征不详雇农无喝酒、押牌宝未婚打短工未庄土谷祠癞疮疤、黄辫子、破夹袄不详六无：无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业结合课文，为阿Q勾勒“行状”再读课文第二章和第三章，围绕“打人”这个爱好，为阿Q勾勒“行状”课文探究第二章优胜记略：通过对阿Q自吹“先前阔”“儿子阔”，以及讥笑未庄人同时又鄙薄城里人，忌讳癞疮疤，痴迷押牌宝等生活片段的描写，表现了他的愚昧、落后、麻木、健忘，同时也揭示了“精神胜利”是他的立身法宝。第三章续优胜记略：通过阿Q两次被打和欺负小尼姑，描写他欺弱怕硬的性格、扭曲的灵魂和下流的内心世界，揭示了精神胜利是阿Q的快乐之道。请分析概括课文节选两章的内容。课文探究①地位低下，没有尊严。一是连姓名、籍贯都“渺茫”。二是未庄人从来没人留心他的“行状”，只在忙碌的时候记起他的做工。②生活穷困，一无所有。没有家，住在未庄的土谷祠里；没有固定职业，靠给别人做短工度日。开篇对阿Q基本情况的叙述，表明了阿Q怎样的地位和处境？课文探究刻画出一群无聊、低俗，对弱者毫无同情心，跟阿Q一样在欺负弱者的行为中寻求满足的市侩形象。既形象地呈现出阿Q生活的社会背景，又意味着当时的阿Q并非一个，他只是当时一类人的典型代表，丰富了阿Q形象的意义。对未庄“闲人”们的描写有什么作用？课文探究①类比。以太牢与普通猪羊的差别类比阿Q被打后的变化。②作者意在揭示，在封建思想的奴役下，未庄人盲目敬畏权威，和阿Q一样丧失了是非观念，是一群愚昧落后、灵魂扭曲的人。而这，就是当时中国农村的社会现实。第三章第3段用了什么修辞手法？作者为何要用一段文字解释阿Q挨打后反而未庄人“仿佛格外尊敬他”的缘由？课文探究①夸张、反语。“毕毕剥剥”“恨恨”“狠命”是夸张，写捉、咬虱子的动作；“抬举”“大失体统”是反语，写阿Q的心理。②这是他愚昧麻木的表现：美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的胜利。然而，比丑也不能获胜，所以他“失望”“不平”。情节荒唐可笑，语言幽默风趣，而内涵却深刻、丰富。写阿Q与王胡比赛捉虱子运用了什么修辞手法？他为什么“最初是失望，后来却不平了”？课文探究动作、语言和心理描写。语言上，先是充满挑衅意味，到后来无奈告饶；动作、神态上，先是显得十分“武勇”，到狼狈地“歪着头”；心理上，从一开始的狂妄自大，到后来感到受了“生平第一件的屈辱”，进而将这种屈辱归结为皇帝“停了考”“赵家减了威风”。如此描写，刻画出阿Q欲欺弱而不自知、受屈辱而不明就里，行为荒唐可笑、思想愚昧落后的滑稽形象，让人在一笑之余，深味形象背后的丰富含意。写阿Q打架的过程用了什么描写手法？有什么作用？课文探究“九分”是作者生造的词,但十分成功,作者略带幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看客:这些看客个个有着一颗肮脏的心,他们因为没有像阿Q一样亲自动手调戏小尼姑,因此觉得不十分过瘾,所以比阿Q少一分得意,而只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。与阿Q的“十分得意”相比,“酒店里的人”为什么只有“九分得意”?这揭示出一个怎样令人深思的社会现象?优胜纪略先前阔、见识高、真能做癞疮疤口角挨打揪辫子自胜被打押宝赢钱被打丢钱愚昧狭隘、妄自尊大自欺欺人自贱自虐奴性十足、自我麻痹儿子打老子打虫豸、第一个自轻自贱的人打自己嘴巴续优胜纪略赵太爷的巴掌王胡的碰墙假洋鬼子的哭丧棒调戏小尼姑借威得意屈辱1屈辱2（忘却）轻松得意奴相、怕硬恃强凌弱麻木健忘欺凌弱小如何优胜精

神

胜

利

法行状（辱他）——受辱——御辱阿Q的精神胜利法愚昧狭隘、自轻自贱、妄自尊大自欺欺人、欺软怕硬、麻木健忘......

指在遇到失败或处于不利的现实情况下，用自我安慰等手段来获取精神上的优胜，掩盖实质上的失败。不正视自己、“瞒和骗”优胜纪略先前阔、见识高、真能做癞疮疤口角挨打揪辫子自胜被打押宝赢钱被打丢钱儿子打老子打虫豸、第一个自轻自贱的人打自己嘴巴续优胜纪略赵太爷的巴掌王胡的碰墙假洋鬼子的哭丧棒调戏小尼姑借威得意屈辱1屈辱2（忘却）轻松得意争胜，被欺辱最后总能精神得胜欺辱别人，反而吃亏，最后也精神得胜第二、三章皆记阿Q之精神优胜，为什么分成俩章，能否何为一章？闲人阿Ｑ是羊而同时又是狼，可怜可恨。“自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。”——（鲁迅《坟·灯下漫笔》对于羊显现凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显得凶兽相，也还是卑怯的国民。”——（鲁迅《华盖集·忽然想到（七）》）为何给“六无”身份的阿Q作传呢?《阿Q正传》的问世《阿Ｑ正传》于1921年12月4日至1922年2月12日在《晨报副刊》上连载，署名为巴人，后被收入《呐喊》中。《阿Q正传》出版后，深受中国和世界各国人民的喜爱，现已被译成多种文字，在世界上广泛流传。鲁迅给我们展示了触目惊心的国民劣根性：吃人、妄自尊大、自轻自贱、守旧排外、漫夸历史、愚昧麻木、卑怯巧猾、投机钻营、色情狂…….《阿Q正传》正是国民劣根性的总展览。

国民劣根性

我作此篇，实不以滑稽为目的。鲁迅作《阿Q正传》，意在“画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧，意在“引起疗救的注意”阿Q抽象性：一个——一类阿Q是“大多数”、“全部”

国民劣根性阿Q的精神胜利法形成根源有哪些？闭塞保守的地理环境：未庄是一个面积不大离城市较远的小村庄，这里的人长期生活在小国寡民、自给自足的环境中，稍有满足便夜郎自大，盲目排外；01愚昧麻木的社会环境：在未庄，赵太爷之流掌握了绝对的话语权，甚至可以决定人的姓氏，普通群众和下层穷苦百姓饱受封建礼教思想毒害，满脑子封建节烈思想。饱受欺凌而又互相争斗。02统治阶级的残酷统治：贫苦农民长期政治上受压迫，经济上受剥削，精神上受毒害，人格上受侮辱。旧中国半封建半殖民地社会，是阿Q性格和悲剧产生的土壤。03讨论：你是怎么看待这种“阿Q精神胜利法”小品演员潘长江，身材矮小，但不自卑，自称“袖珍男子汉”，常拿自己的身高开玩笑，“凡是浓缩的都是精品”。——自信自强苏格拉底很善于自嘲。他有位悍妻，曾当众痛骂他，还把冷水浇到他的头上。苏却说：雷声过后，必有大雨。后来他还进一步总结道：一个男人如果娶了个又丑又恶的妻子，就会成为一个哲学家。——乐观豁达积极性：“精神胜利法”是处于无奈之中的“人”的一种几乎是无可非议的选择，精神胜利法可以缓解人们精神上的压力，保持自我内心的平衡。消极性：但这种调节应该是适度的，阿Q的精神胜利法是被动适应方式，即“在无法改变自身实际社会地位的时候，以被动忍耐的方式适应被压迫、被蹂躏的悲惨处境”。偶一为之，并不可怕；陷在其中而不能自拔，忘却了实际的战斗，甚至构成一个人的行为方式和本质属性，则只能驱人走向毁灭之途。正确做法：对于失败，我们不能苟且，不能容忍，应该作出抗争，以求得实际的胜利。作者运用了哪些手法刻画阿Q这个人物形象？1、高度典型化典型环境（未庄）、典型人物（阿Q、赵太爷、假洋鬼子）、典型性格（精神胜利法）作品所塑造的阿Q这个形象具有符号的意义，因为他不仅是阿Q这一个体，而同时也是“国民性”的浓缩体；他所生活的环境也具有高度的历史概括性，从中可以窥见中国辛亥革命前后的历史状况、人性状况。2、个性化的语言描写“先前阔”“我的儿子会阔得多啦”“你还不配”“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样”“打虫豸”“谁认便认谁”“君子动口不动手””我说他““和尚动得，我动不得“"这是你的？你能叫得他答应你么？你……"

充分体现出阿Q的自欺欺人、狡猾无赖等特点。3、精妙的细节描写只是有一回，有一个老头子颂扬说："阿Ｑ真能做！"这时阿Ｑ赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Ｑ很喜欢。（强烈的反讽）捉虱子：他很想寻一两个大的，然而竟没有，好容易才捉到一个中的，恨恨的塞在厚嘴唇里，狠命一咬，劈的一声，又不及王胡的响。他癞疮疤块块通红了，将衣服摔在地上，吐一口唾沫……阿Ｑ在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。（奴性十足）4、细致的心理描写

鲁迅在为俄文译本的序言中申明自己的创作是“竭力想探索人民的灵魂”，因而非常重视刻画人物的内心世界。1.丢钱打自己的时候，他的成功不是来自找回被抢的洋钱，而是痛打自己的耳光，因为理解为打的是别人，即使痛在自己的身上，也会得到胜利，充分体现他的精神胜利法的荒谬可悲。

2.欺负小尼姑时候，欺负一个弱质女子的胜利，居然让他取得了从未有过的成就感，甚至于飘飘然，可见他的愚昧可怜可憎。请结合文本简要分析《阿Q正传》(节选)的讽刺手法的运用。

①标题的讽刺艺术。作者从“闲话休提,言归正传”这一句套话里取出两个字“正传”为题目,为一个下等人物作传并取名“正传”,充分揭示了阿Q这个悲剧人物的复杂性,产生一种强烈的讽刺效果。请结合文本简要分析《阿Q正传》(节选)的讽刺手法的运用。

②鲜明强烈的对比。作者运用鲜明强烈的对比手法来刻画阿Q这一典型人物的性格。通过对阿Q性格的对比分析,既揭示了一位普通农民的血泪史,同时又刻画出其既蛮横无理又毫无办法、既想打想拼又有所顾忌的性格矛盾,从而收到了极强的讽刺效果。请结合文本简要分析《阿Q正传》(节选)的讽刺手法的运用。

③漫画式的夸张。比如,在捉虱子的过程中,阿Q先是摔衣服,吐唾沫,“两手叉在腰间”,表现得很“武勇”,而辫子被王胡扭住后,又“歪着头”,说什么“君子动口不动手”,现出了求饶的可怜相。这就把阿Q既自负又自贱、但又以君子自居的情态,活灵活现地描绘出来了。请结合文本简要分析《阿Q正传》(节选)的讽刺手法的运用。

④尖锐辛辣的反语。文中多处运用反语,寓庄于谐,收到了较好的效果。作者写阿Q在未庄的处境及其种种表现时写道:“阿Q‘先前阔’,见识高,而且‘真能做’,本来几乎是一个‘完人’了……”这里所说的阿Q“见识高”,其实是说阿Q自认为自己很清高,其实他是很浅薄、很愚蠢的;说他“几乎是一个‘完人’”,其实是说他缺点和毛病一大堆,而且浑身充满了精神病态的幼稚可笑。请结合文本简要分析《阿Q正传》(节选)的讽刺手法的运用。

④尖锐辛辣的反语。文中多处运用反语,寓庄于谐,收到了较好的效果。作者写阿Q在未庄的处境及其种种表现时写道:“阿Q‘先前阔’,见识高,而且‘真能做’,本来几乎是一个‘完人’了……”这里所说的阿Q“见识高”,其实是说阿Q自认为自己很清高,其实他是很浅薄、很愚蠢的;说他“几乎是一个‘完人’”,其实是说他缺点和毛病一大堆,而且浑身充满了精神病态的幼稚可笑。

《阿Q正传》（节选）通过塑造阿Q这一人物形象，深刻揭示了“阿Q精