（新疆专用）初中美术八年级上册美术是人类文化的造型载体

美术是人类文化的造型载体MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI第一课第一页，共五十四页。第二页，共五十四页。第三页，共五十四页。第四页，共五十四页。第五页，共五十四页。思考与讨论MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI美术与政治、经济、历史、社会生活、社会生产有哪些联系？

《清明上河图》局部（宋代）张择端第六页，共五十四页。第七页，共五十四页。

我们可以通过美术作品来了解一个地域、一个时期社会的诸多方面及其文化特征。青铜文化唐代人物画建筑与文化服饰文化思考与讨论MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI第八页，共五十四页。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI司母戊方鼎虎食人卣莲鹤方壶人鼎面纹方鼎人面纹铜钺大盂鼎2、青铜器是实用品吗？

1、为什么称其为青铜时代？

3、青铜器带给我们什么样的美感？

公元前八世纪的商代和西周初期，青铜工艺发展到了鼎盛时期。显示冶铜铸器工艺阶段的到来，标志着人类文明历程的一个新时代。思考与讨论4、谈谈你对青铜器的感受。(1)青铜文化第九页，共五十四页。

重875公斤，高133厘米。器形厚重，耳部外侧的浮雕是两只相对的猛虎，张着大口，衔着一个人头，充满神秘色彩。司是祭祀，母戊是商王文丁母亲的名子，此鼎是为祭祀他母亲而铸造的。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI《司母戊方鼎》（商代）(1)青铜文化第十页，共五十四页。

兵器，长31.7厘米，宽35.8厘米。这件铜钺形体巨大，两面均透雕着张口怒目的人面形，眉、目、耳、鼻、口均突起。极力夸张狰狞恐怖，表现了原始天真、拙朴的美。《人面纹铜钺

》（商代）MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI(1)青铜文化第十一页，共五十四页。

这件商代后期的青铜器，高38•5厘米，鼎腹四面铸有浮雕人面，底部填云纹。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI《人面纹方鼎》（商代）(1)青铜文化第十二页，共五十四页。

这件商代后期青铜器，高32•5厘米，虎与人的造型均富有神秘色彩，虎口大张，齿牙森列，双前爪抱于人的腰际。虎身有各种纹饰，整个器物为立体雕塑，与浮雕线刻纹饰相结合，表现了青铜器成熟时期的艺术特色。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI《虎食人卣》（商代）(1)青铜文化第十三页，共五十四页。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI《大盂鼎》（西周）炊器，高101.9厘米，口径77.8厘米，鼎内壁铭文19行，291字，记载周康王二十三年九月册命贵族盂的史实。盂制造青铜鼎共有两件，，一大一小，小盂鼎已失，只留下铭文的拓片，大盂鼎是现存西周重器之一。(1)青铜文化第十四页，共五十四页。

这件作品高118厘米，造型由庄严凝重变到奇巧、富丽。通体饰有蟠螭纹，壶身攀附着姿态生动的镂空龙虎，一派生腾之势，壶盖莲花造型，中立展翅欲飞的鹤，以小兽为壶座，器身轻盈秀丽，给人以活泼、抒展的感觉。预示着社会的大变革。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI《莲鹤方壶》（西周）(1)青铜文化第十五页，共五十四页。《簪花仕女图》

《虢国夫人游春图》《捣练图》MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI思考与讨论1、唐代是一个怎样的社会？3、唐代社会崇尚什么样的审美观念？(2)唐代人物画内人双陆图2、你从唐代的绘画作品中看到了哪些信息？第十六页，共五十四页。第十七页，共五十四页。第十八页，共五十四页。第十九页，共五十四页。第二十页，共五十四页。第二十一页，共五十四页。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI

这件作品描绘了唐玄宗宠妃杨玉环的二姐虢国夫人极其眷从们，骑马郊游的行列。整幅画不画背景，华丽的骏马，人物鲜艳明快的服装，使整个队伍如花团锦簇。《虢国夫人游春图》局部张萱(2)唐代人物画第二十二页，共五十四页。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI《捣练图》张萱描绘贵族妇女捣练、熨练、缝制的情景。(2)唐代人物画第二十三页，共五十四页。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI说一说唐代社会纺织、刺绣和印染工艺的发展。《捣练图》局部(2)唐代人物画第二十四页，共五十四页。第二十五页，共五十四页。第二十六页，共五十四页。第二十七页，共五十四页。

1、这些建筑是哪个国家的？说一说它们不同的建筑风格。

2、这些建筑体现了什么样的文化与思想？强调了什么精神？

3、试分析几件给你留下深刻印象的建筑.

从建筑可以看出不同地域的文化区别。《万神庙》《布达拉宫》

《圣保罗天主教堂》《白云观》《伊斯法罕大清真寺》

(4)建筑与文化思考与讨论MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI《龙泉寺》(3)建筑与文化第二十八页，共五十四页。第二十九页，共五十四页。第三十页，共五十四页。第三十一页，共五十四页。第三十二页，共五十四页。第三十三页，共五十四页。第三十四页，共五十四页。第三十五页，共五十四页。

佛教是沿着黄河流域发展起来的中国古代文化。佛教建筑散发着一种现实的、人本的气息。温婉馥郁的庭院，平易近人的体量，更多显现出安详与平和的气氛。

(3)建筑与文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI《五台山龙泉寺汉白玉牌楼》山西

第三十六页，共五十四页。

藏传佛教建筑，高117米，长360余米，历时50年建成。以雄伟、辉煌、壮丽。粗犷震撼人心。(3)建筑与文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI《布达拉宫》（西藏）第三十七页，共五十四页。

坐落于北京西便门外的"白云观"，不仅是北京最大的道观，而且还是我国古代北方道教的中心，有"全真第一丛林"之称。

道教是中国的本土宗教，道观更是对佛寺的模仿。以砖木结构为主，建于山林之中，体现了与自然融合的哲学思想。(3)建筑与文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI《白云观》（北京）第三十八页，共五十四页。

《伦敦圣保罗天主教堂》（英国）

(3)建筑与文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI第三十九页，共五十四页。第四十页，共五十四页。

它的顶盖是一个直径四十多米的巨大穹窿顶。在穹窿顶中央，开有一个直径八米多的圆孔，一束强烈的阳光从中直射而下，辉映着神殿的每一个部位。古罗马人认为：这是人与天上交流的通道，充满神秘而神圣的感觉。(3)建筑与文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI

《万神庙》（罗马）第四十一页，共五十四页。第四十二页，共五十四页。1

伊斯兰建筑：以数字和审美感觉为依据，发展了以抽象图案为基础的建筑装饰装饰艺术。色彩华丽，清秀明朗。

(3)建筑与文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI《伊斯法罕大清真寺》（伊朗）第四十三页，共五十四页。第四十四页，共五十四页。第四十五页，共五十四页。

晚清女装

民国女装

现代女装

服装是人类物质生活的重要组成部分，也是文化生活的一部分。郭沫若曾说：衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象。你从服装的演变中看到什么？服装美的主要特征是什么？

三十年代(4)服饰文化(5)服饰文化思考与讨论MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI第四十六页，共五十四页。

晚清女装：中式、布料、缠足，反映出当时中国传统文化的强烈影响。

(4)服饰文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI试分析衣裳的样式、布料。第四十七页，共五十四页。

民国女装：西式、小皮夹、皮毛质，反映出当时中国社会已受到西方文化的影响，女性在一定程度上从家庭走向社会。

(4)服饰文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI试分析衣裳的样式、布料。第四十八页，共五十四页。

三十年代：剪发盛行，发式多变，中西兼容

。旗袍更是进入盛时，成为中国女装的代表。

(4)服饰文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI猜一猜这是哪个年代的服装？从发型到服饰说明了什么？第四十九页，共五十四页。第五十页，共五十四页。

现代女装：短裤、质料多样、运动鞋、贝蕾帽、长发、现代自行车、现代建筑与环境，反映出现代中国女性已日趋开放，时尚而充满活力，女性在社会的地位也日益提高。(4)服饰文化猜一猜这是哪个年代的服装？从发型到服饰说明了什么？MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI第五十一页，共五十四页。第五十二页，共五十四页。思考与讨论MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI这些作品有实用价值吗？

《彩陶盆》（原始社会）《鸟纹爵》（商代）第五十三页，共五十四页。内容总结美术是人类文化的造型载体。《清明上河图》局部（宋代）张择端。我们可以通过美术作品来了解一个地域、一个时期社会的诸多方面及其文化特征。