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文档简介

陈情表

李密

李密与《陈情表》李密(224-287),一名虔,字令伯,犍为武阳人。曾仕蜀汉,晋朝建立后,晋武帝征召他任太子洗(xiǎn)马,他写了《陈情表》一文,原题作《陈情事表》。陈:陈述。表,古代章奏的一种,是臣子上呈给皇帝的书信。材料补充

读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠;读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝;读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。

南宋赵与时《宾退录》学习任务一:反复诵读,结合注释自译课文,整理文言知识

第一段:正音释义险衅(xìn):艰难祸患。夙(sù):早。指幼年。闵(mǐn):同“悯”,忧患。凶:不幸。见背:背离我,抛弃我,是去世的委婉说法。愍(mǐn):怜悯。

不行:不会走路。成立:指长大成人。鲜(xiǎn):少,指没有。祚(zuò):福分。第一段:正音释义期(jī)功强(qiǎng)近之亲:指关系较近的亲属。五尺之僮(tóng):指未成年的仆人。茕茕(qióngqióng)孑(jié)立:孤立无依靠的独自生活。婴:纠缠,缠绕。

蓐(rù):同“褥”,床垫,被褥。第二段:正音释义逮:及至,到了。见成语“力有不逮”(能力达不到)察:考察,举荐。举:推举。(察举制V征辟制:汉代的选拔制度)寻:不久。蒙:受到。猥(wěi):辱,自谦之词。陨(yǔn)首:掉头,指不惜性命。上报:向上报答,指报答皇上恩典。逋(bū)慢:回避怠慢。

日笃(dǔ):一天天沉重。第三段:正音释义矜(jīn):怜悯。育:抚养。拔擢(zhuó):提拔。优渥(wò):优厚。盘桓(huán):徘徊观望,迟疑不决。奄奄:呼吸微弱,断而难续的样子。无以:没有什么办法。区区:拳拳,形容感情恳切。第四段:正音释义四十有四(同“又”)辛苦:辛酸苦楚,指艰难处境。皇天后土:即天地神明。皇天,天神。后土,地神。矜愍(jīnmǐn):怜悯,怜惜。愚诚:愚拙的诚心。不胜:说不出的,难以穷尽的。犬马:古时臣对君的自称,表示卑谦。怖惧:惴惴不安,诚惶诚恐。学习任务二:再读课文,概括段意

第一段:

第二段:

第三段:

第四段:

叙述自身的不幸和祖母疾病缠身的困境。请求先奉养祖母,再报效君恩朝廷多次征召的经过,自己两难处境。陈述亡国贱俘身份,诉说祖母朝不虑夕情状。祖母躬亲抚养成人

自己侍奉汤药不弃

李密遭遇到哪些不幸?作者向皇帝陈什么情?

(不幸一)幼年失去恃怙:慈父见背

舅夺母志

(不幸二)少多疾病

九岁不行

(不幸三)孤弱:既无伯叔

终鲜兄弟

陈不幸身世之苦

小结

俗话说:您养我小,我养您老!李密情理并发,将自己的经历写得情深有致,感人肺腑,为下文“愿乞终养”做好了必要的铺垫。欲尽忠报君恩然刘病日笃

欲尽孝顺私情而告诉不许

李密“辞不赴命”“辞不就职”的经过和原因分别是怎样的?作者向皇帝陈什么情?

察臣孝廉

举臣秀才

拜臣郎中

除臣洗马

诏书切峻

郡县逼迫

州司临门

祖母“供养无主”“刘病日笃”

陈进退两难之情

小结

前朝旧臣,多次征召“辞不就职”“辞不赴命”,要打消皇帝的猜疑,实非易事。李密从君臣之义上突出尽忠与尽孝的矛盾,表达自己因处境狼狈而产生的忧惧之情。圣朝孝治天下微贱之身感恩心无他

祖孙相依为命拳拳之意侍亲不废远

讨论第三段的内容?作者又向皇帝陈什么情?

圣朝治天下的纲领

自己亡国贱俘的微贱身份

祖母朝不虑夕的处境

祖孙相依为命的事实

陈微贱之身只为孝情

小结

作者巧妙地将自己尽孝道的行为与皇帝“孝治天下”的纲领相联系,为自己“辞不赴命”取得合法的伦理依据。陈述自己不是由于崇尚名节,而是因为孝养祖母。报乌鸟私情乞终养

陈死当结草报国恩

朗读第四段。作者提出了怎样的请求?

尽忠尽孝有缓急

两难处境人皆知

陈请先尽孝再尽忠小结

作者始终围绕“孝”作文章,由“陈情”到恳请,终于打动皇帝,不仅成功拒绝征召,顺利完成对祖母的终养,也给后人留下了一篇孝亲侍养的感人至深的佳作。材料补充

“帝览之曰:‘士之有名,不虚然哉!’乃停召”

(《晋书·李密传》)“嘉其诚款,赐奴婢二人,下郡县供养其祖母奉膳”

(《华阳国志》)探究--孝文化

《陈情表》标举孝道,情真意切。“孝”是中国人特别重视的行为准则,同时也成为中国文化中非常重要的价值标准。探究:关于“孝”,你有什么想说的?百善孝为先

“天地重孝孝当先,一个孝字全家安。孝是人道第一步,孝顺子弟必明贤。”

---《百孝篇》“天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝。”---《孝经》

“孝,善事父母者。从老省,从子;子承老也。”《说文解字》为什么要孝?

儿女的生日,就是母亲的受难日。父母的关爱一路伴随孩子成长,直到立业、成家、生子,有了自己的生活。而做父母的却默默付出,驼了背、弯了腰、白了头,从来不图回报。如何孝?

孝身孝心

孝言

孝色刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。

《晋书·李密传》子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”

《论语》孝(家庭--家族--国家)

“不孝父母,供神无益。”---林则徐“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”《孝

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