文艺常识全集

公众号山东编导小课教研绝密资料文艺常识全集

一文学部分

二美术部分

三乐舞与戏剧艺术部分

四影视艺术部分一文学部分：1、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。2、我国第一部诗歌总集是《诗经》，其诗305首，“六义”是指风、雅、颂、赋、比、兴。3、伟大的爱国诗人屈原在学习楚地民歌的基础上创造了新诗体楚辞，其代表作《离骚》是我国诗歌史上第一首抒情长诗，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。4、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》(名句：“有朋自远方来，不亦乐乎?”、“已所不欲，勿施于人”)5、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。(01)《诗经》：我国第一部诗歌总集(作者不详)(02)《孙子兵法》：我国第一部军事著作。(春秋·孙武)(03)《国语》：我国第一部国别体史书。(春秋·左丘明)(04)《春秋》：我国第一部编年体史书。(春秋·孔子)(05)《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书。(春秋·左丘明)(06)《史记》：我国第一部纪传体通史。(西汉·司马迁)(07)《汉书》：我国第一部断代史。(东汉·班固)(08)《孔雀东南飞》：我国第一首长篇叙事诗。(作者不详)(09)《离骚》：我国第一首长篇抒情诗。(战国·屈原)(10)《说文解字》：我国第一部字典。(东汉·许慎)(11)《尔雅》：我国第一部词典。(汉代经师汇集)(12)《马氏文通》：我国第一部语法书。(作者不详)(13)《文心雕龙》：我国第一部系统的文学理论专著。(南朝·刘勰)(14)《狂人日记》：我国现代第一篇白话小说。(现代·鲁迅)(15)《女神》：我国现代第一部新诗集。(现代·郭沫若)(《女神》中最具有代表性的作品是《凤凰涅磐》和《女神之再生》)(16)屈原：我国第一位诗人。(战国)(17)陶渊明：我国田园诗的开创者。(东晋)(18)谢灵运：我国山水诗的鼻祖。(南北朝)(19)陆游：我国古代诗歌最多的诗人。(南宋)6、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式，它是一种诗化的散文。西汉时期辞赋的杰出作家司马相如的代表作品是《子虚赋》和《上林赋》。7、枚乘的《七发》是汉赋正式形成的第一篇作品，引起后代许多人的模仿，在赋中形成了一种定型的主客问答形式的文体，号“七林”。8、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。9、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。10、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。11、钟嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。12、南朝的文艺批评和理论获得了空前的成就，主要论著有曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、锺嵘的《诗品》等。13、陶渊明开创了后世的田园诗派，被人们称为“田园诗人”，其代表作是《归园田居》等，诗歌《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，表达了他寻求理想社会的愿望。14、徐陵抒情长诗《西洲曲》代表了南朝民歌在艺术发展上的最高成就。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。15、晋南北朝的小说代表作有《搜神记》、《世说新语》、其作者分别是干宝、刘义庆。16、唐代的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。17、唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。18、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。19、初唐四杰是卢照邻、骆宾王(骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。)、王勃(王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。)、杨炯。20、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。21、盛唐山水田园派代表诗人是孟浩然、王维，边塞诗派代表诗人是高适、岑参。22、唐代大诗人李白的诗歌呈现出浪漫主义的创作风格，而杜甫则表现为现实主义的创作风格。李白的五绝《静夜思》，写想家的感受，是思念故乡的名句：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。23、李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”。白发有三千丈那样长，夸张中带有奇想，给人以深刻的印象。李白的《朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。既描写了三峡的壮丽景色，又表现了诗人愉快的心情。李白有很多首有名的长诗，比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。24、杜甫，字子美，他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思想，人称“诗圣”。又与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。25、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件，所以他的诗又被称为“诗史”。杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期，战争经常发生，他在《闻官军收河南河北》中写道：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，表现了诗人对胜利与和平的渴望。杜甫的五律《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城”，描写了春雨给人们带来的无限喜悦。杜甫其它著名的诗歌有《三吏》、《三别》，以及《兵车行》等等。26、唐代现实主义诗人白居易，倡导了中唐新乐府运动，主张文学应该遵循“为时、为事”的创作原则。白居易有两首特别有名的长诗，分别是《长恨歌》和《琵琶行》。《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”一句，成为流行的爱情誓言。《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的妇女弹奏琵琶抒发忧伤的感觉，诗中“大珠小珠落玉盘”一句，用珍珠落在玉盘上的声音来比喻琵琶的优美旋律。27、唐宋八大家指的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等作家。28、韩愈，字退之，是中唐时期重要的文学家，他反对六朝以来绮靡的文风，提倡朴实的散文，气势雄伟。为“唐宋八大家”之首。韩愈著名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》等等。29、柳宗元，字子厚，他的散文中最有特色的是描写山水的游记，柳宗元在永州当官时写了《永州八记》，其中《小石潭记》最著名，一直为人们传诵。他的诗文与韩愈齐名，人称韩柳。30、晚唐著名的诗人是李商隐和杜牧。人称“小李杜”。李商隐的诗清新典雅，长于抒情，以七律为主。杜牧的诗俊迈雅洁，尤工七绝。31、晚唐的民间文学发展很快，唐代的小说叫做“传奇”，意思就是写离奇的故事。唐代的传奇小说作品很多，中国小说的基本形式已初步完成。32、晚唐有一种叫做词的文学体裁兴起，著名的词人有温庭筠、皇甫松等。33、五代时期，词的写作大为兴起，有些帝王，也好作词，如南朝李璟、李煜。34、宋代是词的时代。词和诗不同，词的句子有长有短，也有固定的格式，词可以唱，每一首词都有一个词牌，象《浣溪纱》、《一剪梅》等等，就叫做词牌，不同的词牌格式不一样，唱法也不一样。35、宋代周敦颐的《爱莲说》既描写了莲花的美丽，又歌颂了莲花的“出淤泥而不染”的高尚品格。36、范仲淹，字希文，宋代著名文学家，代表作是《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句表达了作者忧国忧民的思想。37、王安石，字介甫，是宋代的政治家、文学家。他有一首著名的诗《泊船瓜州》，其中有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的名句，句中一个“绿”字将江南写得淋漓尽致。38、中国历史上有很多父子文学家，宋代的苏洵、苏轼、苏辙就是其中的代表，尤以苏轼的水平最高，苏轼字子瞻，号东坡，他的诗词、散文、书法、绘画都有独特的风格。苏轼的著名散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》，抒发了对历史上英雄事迹的感慨。他有一首著名的诗《题西林壁》，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。后两句生动地说明一个人若处身于某种环境之中，往往不能清楚地洞察事情的本来面目。39、辛弃疾，字幼安，号稼轩，著名爱国词人。他曾闯入敌营，擒拿叛徒，并曾策划北伐大业。他的词属豪放一派，“壮岁旌旗拥万夫，锦突骑渡江初”是辛弃疾《鹧鸪天》中的名句。宋词除了豪放派以外，还有婉约派，婉约派词人有张先、晏殊、晏几道、柳永等，他们对词的发展都有一定成绩。柳永词颇为当时群众喜爱，以至有人说：“有井水处皆有人唱柳词”。40、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，是宋代女词人李清照的作品《声声慢》中的开篇句，李清照的诗也很出名，其中有这样的名句：“生当做人杰，死亦为鬼雄”。41、岳飞是南宋时期反抗异族侵略的著名战将，精忠报国，为奸相所害。他的《满江红》词，至今为广大人民所传唱。42、陆游，字务观，号放翁，是南宋著名的爱国诗人、词人。陆游的诗保留下来的有9300多首，是现在知道留下诗歌最多的诗人。陆游的《示儿》诗很有名：“死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，说出了他盼望祖国统一的心情。43、杨万里，号诚斋。他的诗平易自然，号诚斋体。范成大,号石湖居士，他出使金国，不辱使命。他的诗表现爱国主义，反映社会现实，独创风格。44、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是中国有名的爱国诗人文天祥的名句，表达了诗人以死报国的心愿。45、宋代的小说叫做“话本”，是讲故事的人用的底本，内容有讲历史的，有讲佛经故事的，对后来的明清小说产生了直接影响。宋代话本分为“小说”、讲史、讲经和合生等四类，其中以“小说”、讲史两家最为重要，影响也最大。46、元散曲可分为小令和套数两种主要形式，其主要作家的代表作有关汉卿的《不伏老》，马致远的《天净沙·秋思》等。47、马致远是元代著名的杂剧作家、散曲家。代表作有杂剧《汉宫秋》和散曲《天净沙·秋思》，他的“枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”被前人称为“秋思之祖”。48、高明的《琵琶记》写赵五娘与蔡伯喈悲欢离合的故事，是元末成就较高影响也较大的南戏作品。49、明代的长篇小说是从宋元话本演化发展而来的，《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《金瓶梅》是其中最著名的作品。50、罗贯中的《三国演义》是章回体的长篇历史小说，描写了东汉末年与整个三国时代刘备、曹操、孙权等各封建统治集团之间复杂的政治、军事、外交斗争。他所描写的诸葛亮、关羽等已成为家喻户晓的历史人物，关羽作为《三国演义》中“义”的化身，远传海外，至今仍有许多地方建有“关帝庙”。《三国演义》中智慧的化身是诸葛亮。2010年新版三国的导演是高希希。51、施耐庵的《水浒传》是中国第一部表现农民起义的现实主义巨著，塑造了众多个性鲜明的人物形象，特别是鲁智深、林冲、李逵、武松、宋江等更是家喻户晓。52、吴承恩创作的百回长篇小说《西游记》，写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人不怕艰险、去西方取佛经的故事。53、许仲琳编辑的《封神演义》是一部著名的神魔小说。“姜太公钓鱼，愿者上钩”是其中的情节。54、明代拟话本代表作“三言”“二拍”分别指冯梦龙的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。55、我国第一部文人独创的以描写家庭生活为题材的长篇小说是《金瓶梅》，其作者署名是兰陵笑笑生。56、“金玉其外，败絮其中”，是刘基散文《卖柑者言》中的名句。作者通过卖柑者的口，揭露那些表里不一、名不副实的人和现象。57、清代诗坛人物甚盛。王士提倡神韵，沈德潜提倡格调，袁枚号召性灵，各树旗帜，都有一定影响。58、清代昆曲艺术的代表作品是洪升的《长生殿》，写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事。孔尚任的《桃花扇》是以侯方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝兴亡的一部历史剧明中叶后的诗文界，出现了许多流派，如唐宋派、公安派、竟陵派。59、《聊斋志异》的作者是蒲松龄，《儒林外史》的作者是吴敬梓，《阅微草堂笔记》的作者是纪昀。60、我国晚清的四大谴责小说是李伯元的《官场现形记》、吴敬梓的《二十年目睹之怪现状》，刘鹗的《老残游记》，曾朴的《孽海花》。61、曹雪芹的长篇小说《红楼梦》，是中国古代小说中最伟大的作品，贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗是《红楼梦》中最成功的艺术形象。2010新版红楼梦的导演是李少红。62、纪昀，又叫纪晓岚，清代学者、文学家，曾主持纂修《四库全书》。《阅微草堂笔记》是他的文言短篇笔记小说。63、以方苞、姚鼐、刘大魁代表的桐城派是清代著名散文流派，提出“义法”的主张。64、黄遵宪，清末诗人，是当时“诗界革命”的一面旗识，论诗主张“我手写吾口”，反对模拟古人。65、严复，近代启蒙思想家，翻译家。他反对顽固保守，主张学习西方，他翻译的《天演论》中的“物竞天择、适者生存”的观点对当时的思想界影响很大。66、梁启超，又号饮冰室主人，曾倡导“诗界革命”、“小说界革命”，全部著作汇编为《饮冰室合集》。67、近代学者王国维著有《人间词》及《人间词话》等著作。68、《古文观止》是由清初吴楚材、吴调侯编选的一部普及性的古文选本。69、《病梅馆记》是清代龚自珍的散文，表现了他渴望精神解放的思想。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是他的名句。中国现代文学开始于1919年“五四”新文化运动时期。陈独秀和胡适是推动文学革新的两个代表性人物。《新青年》是当时主要的文学期刊。70、文学研究会1921年1月成立于北京，它是最早成立的新文学社团之一，文学研究会的主要刊物有《小说月报》等，成员主要有郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等。71、创造社1921年7月成立于日本东京，主要成员有郭沫若、郁达夫等。72、我国，最早提出“人的文学”理论的学者是周作人，他为此发表了《人的文学》、《平民文学》等理论文章。73、我国第一部揭示新文学运动实绩的小说是鲁迅的《狂人日记》，它揭露了封建社会“吃人”的本质;《阿Q正传》是他小说中最著名的一篇，作品突出地描绘了阿Q的“精神胜利法”。阿Q这个人物不仅是中国文学史上，也是世界文学史上的一个典型。74、《女神》是郭沫若的第一部新诗集，也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集，《女神》中最具有代表性的作品是《凤凰涅磐》和《女神之再生》。75、“五四”时期，新文学社团和流派蜂起，其中最有代表性的是文学研究会和创造社。其创作主张分别为“为人生”和“为艺术”。76、闻一多是杰出的爱国诗人，有诗集《红烛》、《死水》。他与徐志摩都曾是新月诗派的诗人。77、郁达夫是“五四”新文学运动中产生过重大影响的作家。他的第一部小说集《沉沦》是作者留日时期生活和思想的写照。78、徐志摩的抒情诗《再别康桥》把他对母校的深情溶进了别离时的形象和想象中。79、茅盾的代表作是长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》。80、中国左翼作家联盟于1930年在上海成立，成立大会上，决定设立马克思主义文艺理论研究会。81、老舍的作品很有北京味儿。他最著名的作品有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》。82、林语堂主要从事小品散文创作。他提倡“闲适文学”。赴美定居后，用英语写作了长篇小说《京华烟云》。83、戴望舒是三十年代“现代派”的代表诗人。《雨巷》是他的代表作。84、沈从文最有特色的作品是反映少数民族地区风土民情的小说，中篇小说《边城》是这方面的代表作。85、曹禺，现代著名剧作家，代表作有话剧《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。86、钱钟书的中篇小说《围城》生动地描写了战时知识分子的精神面貌。87、巴金的激流三部曲是《家》《春》《秋》，爱情三部曲是《雾》《雨》《电》。88、梁实秋的代表作为散文集《雅舍小品》。89、冰心影响最大的作品当推散文集《寄小读者》。母爱、童真是作品的主要内容。90、张恨水是通俗社会小说家。他的作品语言精炼，明白晓畅，其代表作《啼笑姻缘》是三十年代销售量最大的长篇小说。91、艾青，现代著名诗人，《大堰河我的保姆》一诗，抒发了对抚育他的保姆的深情的追怀。92、张天翼是现代文坛杰出的讽刺作家。他的小说主要描写小市民的灰色人生和部分知识分子的庸俗虚伪，以及他们矛盾可笑的心理状态。他写的短篇小说《华威先生》，不仅是中国现代短篇小说史上的名篇，还被列入世界优秀短篇小说之林。93、胡适是现代诗人，著名学者。他是积极推动白话诗的先驱者之一。他1917年发表的《文学改良刍议》，是倡导文学革命的第一篇文章。94、周作人的散文追求知识，哲理，趣味的统一，风格冲淡平和。代表作有《乌蓬船》。95、爱情诗人冯至是个很有个性的诗人，鲁讯评价他是“中国最为杰出的抒情诗人。”诗集有《昨日之歌》。96、现代女作家丁玲的代表作有日记体小说《莎菲女士的日记》和长篇小说《太阳照在桑干河上》。97、庐隐是与冰心齐名的女作家。她的小说充满了悲哀，某些小说具有自传性质。代表作有《海滨故人》。98、沙汀1940年写了受人称道的讽刺小说《在其香居茶馆里》。手法极为精炼和传神，每个人物都写得生动逼真。99、叶绍钧(叶圣陶)善于描写小市民和知识分子的灰色生活。《潘先生在难中》是大家熟悉的优秀短篇。100、40年代在国统区出现了两个重要的文学流派，他们是七月派、九叶诗派。101、丰子恺是一个有独特艺术气质的散文作家。代表作是散文集《缘缘堂随笔》。102、田汉是中国现代卓越的戏剧家，是“五四”后早期话剧运动的开拓者之一《名优之死》是其代表作，他是中国国歌《义勇军进行曲》的作者。103、朱自清是著名的散文家，他的作品纯正朴实，篇幅都极短小，有一种朴素的美。代表作有《背影》、《荷塘月色》。104、周立波的《暴风骤雨》，丁玲的《太阳照在桑干河上》，荣获了1951年斯大林文学奖三等奖和二等奖。上海有个滑稽演员也叫周立波。《壹周立波秀》节目是2010年凤凰卫视和东方卫视特别为周立波量身打造的春节特别节目。105、诗歌《雷锋之歌》的作者是贺敬之，《团泊洼的秋天》作者是郭小川，《吐鲁番情歌》的作者是闻捷，他们都是五六十年代我国卓有成就的诗人。106、著名作家徐迟创作了一系列描绘高级知识分子的报告文学，影响很大，其代表作有《地质之光》、《哥德巴赫猜想》、《生命之树常绿》、《在激流的漩涡中》。107、50年代末到60年代初，出现了新中国长篇小说创作的首次高潮，代表作品有《红旗谱》、《创业史》、《林海雪原》、《青春之歌》《上海的早晨》等。108、粉碎“四人帮”后，吹出新时期文学第一声号角的是刘心武的《班主任》，其中最有力的呼声是鲁迅在《狂人日记》中就喊出过的“救救孩子”。109、首届“茅盾文学奖”的获奖作品是《许茂和他的女儿们》、《东方》、《李自成》(第二卷)、《将军吟》、《冬天里的春天》、《芙蓉镇》。110、在世界上古文学、史诗占有重要的地位，著名的史诗有古希腊的《伊利亚特》、《奥德赛》，古巴比伦《吉尔加美什》，印度的《摩可婆罗多》、《罗摩衍那》，古罗马的《伊尼德》。111、古希腊三大悲剧：埃斯库罗斯《被缚的普洛米修斯》、索福克勒斯《俄狄普斯王》、欧里庇德斯《美狄亚》。112、古罗马文学继承了古希腊文学的传统，维吉尔《埃涅阿斯纪》、贺拉斯《诗艺》和奥维德《变形记》是古罗马最具影响的诗人。113、欧洲中世纪文学主要由教会文学、骑士文学、英雄史诗和城市文学构成。骑士文学反映了骑士阶层的荣誉观和爱情观。《罗兰之歌》、《熙德之歌》、《尼伯龙根之歌》是中世纪英雄史诗的代表。《列那狐的故事》表现了市民阶层的思想情绪。114、但丁是中世纪最卓越的诗人，《神曲》用梦幻故事的形式探索民族复兴之路。115、文艺复兴时期，欧洲产生了一大批著名的人文主义文学作家，如意大利的薄伽丘(《十日谈》)，西班牙的塞万提斯(《唐吉诃德》)，法国的拉伯雷(《巨人传》)，英国的乔叟(《坎特伯雷故事集》)、托马斯·莫尔(《乌托邦》)和斯宾塞(《仙后》)英国的莎士比亚。116、17世纪欧洲文学的最高成就是古典主义文学。法国作家高乃依(《熙德》)和拉辛(《安德洛玛克》)的悲剧均有拥护王权和崇尚理性的特征，符合“三一律”规范。莫里哀的喜剧《伪君子》对宗教骗子达尔杜弗的鞭挞，体现了这位作家的民主倾向。英国诗人弥尔顿以长诗《失乐园》等作品，表现了资产阶级清教徒的革命理想和英雄气概。117、18世纪的启蒙文学是启蒙运动的重要组成部分。英国现实主义小说家笛福的《鲁滨孙飘流记》塑造了“真正资产者”的形象，斯威夫特的《格列佛游记》以荒诞的情节讽刺了英国现实，理查逊的《克拉丽莎》对感伤主义文学产生影响，菲尔丁的《汤姆·琼斯》在近代长篇小说发展史上占有地位。法国启蒙文学的重要作家有：小说家孟德斯鸠(《波斯人信札》)、伏尔泰(《老实人》)、狄德罗(《拉摩的侄儿》)、卢梭(《新爱洛依丝》)和剧作家博马舍(《费加罗的婚姻》)。莱辛是德国民族文学的奠基人。席勒的剧作《阴谋与爱情》和歌德的小说《少年维特之烦恼》反映了“狂飚突进”运动时期的时代精神。歌德的诗剧《浮士德》表现了启蒙思想家对真理的探索。118、18世纪末19世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美。德国出现过耶拿派和海德堡派。英国出现过湖畔派诗人华兹华斯等，拜伦(《恰尔德·哈罗尔德游记》)和雪莱(《解放了的普罗米修斯》)的创作代表了英国浪漫主义诗歌的最高成就。雨果的小说《巴黎圣母院》和《悲惨世界》体现了他的人道主义思想。法国有影响的浪漫主义作家还有夏多布里昂、大仲马、梅里美、乔治·桑和缪塞等。普希金和莱蒙托夫的诗篇揭开了19世纪俄国文学辉煌的序幕，他们的代表作《叶甫盖尼·奥涅金》和《当代英雄》塑造了俄国最早的“多余人”形象。惠特曼(《草叶集》)和霍桑(《红字》)是美国最有影响的浪漫主义诗人和小说家。意大利的曼佐尼、波兰的密茨凯维奇和匈牙利的裴多菲也是这一时期的著名作家。119、19世纪30年代开始，批判现实主义文学成为欧美文学的主潮。120、法国作家司汤达的小说《红与黑》是法国现实主义文学奠基作。法国现实主义大师巴尔扎克的巨著《人间喜剧》(《高老头》《欧也妮·葛朗台》等)堪称巴黎上流社会的编年史。法国杰出的作家还有：福楼拜(《包法利夫人》)、左拉(《卢贡—马卡尔家族》)和莫泊桑(《羊脂球》)等。121、英国作家狄更斯的长篇小说《双城记》体现了他的人道主义思想，哈代的长篇小说《德伯家的苔丝》反映了他的命运观。萨克雷(《名利场》)、盖斯凯尔夫人(《玛丽·巴顿》)、夏洛蒂·勃朗特(《简·爱》)、爱米莉·勃朗特(《呼啸山庄》)和萧伯纳(《巴巴拉少校》)都是著名的英国现实主义作家。122、俄国作家果戈理(《死魂灵》)以辛辣的讽刺鞭挞专制农奴制度。屠格涅夫(《父与子》)以抒情的笔触描写自然和人生。陀思妥耶夫斯基(《罪与罚》)以深邃的目光开掘心灵的奥秘。123、列夫·托尔斯泰(《战争与和平》)以恢弘的气势探索俄国社会的出路。契诃夫(《套中人》)以含蓄的风格表现对旧生活的厌恶和对新生活的向往。赫尔岑(《谁之罪》)、车尔尼雪夫斯基(《怎么办》)、冈察洛夫(《奥勃洛摩夫》)、奥斯特洛夫斯基(《大雷雨》)和涅克拉索夫(《谁在俄罗斯能过好日子》)均是有影响的作家。124、19世纪重要的现实主义作家还有：美国小说家马克·吐温(《哈克贝里·费恩历险记》)、德国诗人海涅(《德国——一个冬天的童话》)、挪威剧作家易卜生(《玩偶之家》)和丹麦童话作家安徒生等。125、俄国无产阶级文学的创始人是高尔基，其代表作是《母亲》曾为列宁所称赞，另一无产阶级文学作家奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎么练成的》中的主人公保尔·柯察金，曾激励了许多革命青年。126、俄国文学史上著名的“多余人”系列形象，包括普希金笔下的奥涅金，莱蒙托夫的毕巧林，屠格涅夫的罗亭，冈察洛夫的奥勃洛摩夫等。127、现代主义文学是19世纪末期至20世纪中期的流行的一个国际性文学思潮，它主要包括象征主义、未来主义、意象主义、表现主义、意识流、超现实主义等六个流派。128、20世纪发生的社会革命对文学产生影响。129、高尔基是苏联文学的奠基人，剧作《底层》和小说《克里姆·萨姆金的一生》等作品，再现了“革命前俄国的‘人间喜剧’”。肖洛霍夫的《静静的顿河》是描写顿河哥萨克命运的长篇史诗。著名作家还有：马雅可夫斯基(《列宁》)、叶赛宁(《波斯抒情》)、阿·托尔斯泰(《苦难的历程》)、布尔加科夫(《大师和玛格丽特》)、帕斯捷尔纳克(《日瓦戈医生》)和艾特马托夫(《断头台》)等。130、20世纪，传统的欧美现实主义文学出现了新的趋向。重要作家有：法国的罗曼·罗兰(《约翰·克利斯朵夫》)、安德烈·纪德(《伪币制造者》)、莫里亚克(《蝮蛇结》)，英国的高尔斯华绥(《福尔赛世家》)、劳伦斯(《查泰莱夫人的情人》)、毛姆(《人性的枷锁》)、戈尔丁(《蝇王》)，德国的托马斯·曼(《布登勃洛克一家》)、海尔曼·海塞(《草原之狼》)、雷马克(《西线无战事》)、布莱希特(《伽利略传》)，奥地利的茨威格(《一个陌生女人的来信》)，美国的欧·亨利(《麦祺的礼物》)、杰克·伦敦(《马丁·伊登》)、德莱塞(《美国的悲剧》)、菲茨杰拉尔德(《了不起的盖茨比》)等。与此同时，反传统的现代主义文学开始崛起。后期象征主义的代表作家有英国的艾略特(《荒原》)等，表现主义的代表作家有奥地利的卡夫卡(《变形记》)和美国的奥尼尔(《毛猿》)等，意识流小说的代表作家有爱尔兰的乔伊斯(《尤里西斯》)、法国的普鲁斯特(《追忆逝水年华》)和美国的福克纳(《喧哗与骚动》)等，存在主义文学的代表作家有法国的萨特(《恶心》)和加缪(《局外人》)等，魔幻现实主义的代表作家有哥伦比亚的加西亚·马尔克斯(《百年孤独》)等。此外还出现了未来主义、超现实主义、荒诞派戏剧、新小说和黑色幽默等众多流派。世界著名的象征主义诗人有法国的波德莱尔，其代表作是《恶之花》，美国的艾略特，其代表作是《荒原》。二美术部分1、“文房四宝”与“书法五体”“文房四宝”是笔墨纸砚“书法五体”是楷书、行书、草书、篆书、隶书世界上各民族的文字，概括起来有三大类型，即表形文字；表意文字；表音文字。汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。2、王羲之、王献之父子及代表作王羲之：（321年—379年），字逸少，山东临沂人。作品《兰亭序》王献之（344——386年），字子敬，小字官奴，是王羲之最小的儿子。作品《洛神赋》3、张旭与怀素“颠张狂素”——张旭和怀素的草书张旭（658-747）：唐书法家。字伯高，吴郡（今属江苏）人。官至金吾长史，人称“张长史”。擅狂草。其书龙飞凤舞，神妙莫测，初观狼藉，细察却无一笔不合规矩。相传他往往在大醉后，呼叫狂走，然后下笔。或以头濡墨而书，醒后自看，以为神助，不可复得，世称“张颠”。他的草书与李白诗歌、裴旻剑舞，时称“三绝”。释怀素（725-785）：唐书法家。字藏真，俗姓钱，长沙人。善狂草。好饮酒，兴来运笔，如骤雨旋风，圆转飞动，虽多变化而法度具备。前人评其狂草继承张旭,而有所发展。谓“以狂继颠”并称“颠张醉素”，对后世影响很大。张旭是书法家也是诗人，怀素以“狂草”名世，史称“草圣”。4、“颜筋柳骨”、“瘦金体”“颜筋柳骨”分别是指书法家颜真卿（709一785）和柳公权（778—865）的艺术特色。“颜筋”。颜真卿的书法，雄强浑厚，韧若筋带，世称“颜体”。它最明显的待色是“蚕头燕尾”、“横轻竖重”。“柳骨”。柳公权，字诚悬，是唐代与颜真卿齐名的大书法家。柳公权书法，初学王羲之，继学颜真卿，并兼采历代书家之长，熔为一炉，自成一体，即“柳体”。柳体间架严谨，风骨挺拔，故有“柳骨”之谓。“瘦金体”是宋徽宗赵佶自创的一种字体，这种瘦金体书法，挺拔秀丽、飘逸犀利，铁划银钩，曲金断玉，独步书坛，无人能及。5、赵孟頫、欧阳询赵孟頫（公元一二五四一三二二年）字子昂，号松雪道人。楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一，是元代最显赫的画家，也是在当时、并在后世产生了广泛的影响的画家。传世书迹较多，称“赵体”；传世画作有《鹊华秋色图》、《红衣罗汉图》、《幼舆邱壑图》、《秋郊饮马图》、《江村渔乐图》。欧阳询唐代书法家。字信本。其书法初学王羲之及北齐三公郎中刘珉，后渐变其体，笔力险劲，自成面目，人称“欧体”，为一时之绝，与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四大书家。传世著名的碑刻有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《皇甫诞碑》、《温彦博碑》等。行书墨迹有《张翰》、《卜商》、《梦奠》等贴。7、美术的种类及其特征美术的种类：绘画、雕塑、工艺、建筑特征：在艺术分类中，美术又称造型艺术、视觉艺术、空间艺术。它是指艺术家运用一定的物质材料，如颜色、纸张、画布、泥土、石头、木料、金属等，塑造可视的平面或立体的视觉形象，以反映自然和社会生活，表达艺术家的思想观念和感情的一种艺术活动。它主要包括绘画、雕塑、工艺、建筑等类型。绘画艺术是指运用线条、色彩和形体等艺术语言，通过造型、设色和构图等艺术手段，在二维空间(即平面)里塑造出静态的视觉形象，以表达作者审美感受的艺术形式。中国画又称水墨画，它在世界绘画领域中自成体系，独具特色，是东方绘画体系的主流。在工具材料上，中国画是用毛笔、墨在宣纸、绢帛上作画的，它讲究笔墨，着眼于用笔墨造型。在表现方法上，中国画采用一种散点透视的方法。在画面的构成上，中国画讲究诗、书、画、印交相辉映，形成独特的形式美与内容美。油画是西洋绘画的代表，它是世界绘画艺术中最有影响的画种。雕塑艺术是用可雕刻和塑造的物质材料制作出具有实体形象、以表达思想感情的一种艺术形式。从制作工艺来分，雕塑可分为雕和塑。雕是从完整而坚固的坯体上把多余部分删削、挖凿掉，如石雕、木雕、玉雕等，塑是用具有粘结性的材料联接、构成为所需要的形体，如泥塑、陶塑等。工艺美术是指日常生活用品经过艺术化处理以后，使之具有强烈的审美价值的产品。一般把工艺美术分为实用工艺美术和陈设欣赏的工艺美术。实用工艺美术是整个工艺美术的主体和基础，包括衣、食、化、行、用的工艺品类，实用价值是这类工艺品的主要价值，审美价值是作为辅助价值存在的。建筑艺术是指按照美的规律，运用建筑艺术独特的艺术语言，使建筑形象具有文化价值和审美价值，具有象征性和形式美，体现出民族性和时代感。以其功能性特点为标准，建筑艺术可分为纪念性建筑、宫殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、园林建筑、生产建筑等类型。实用性是建筑的首要功能，随着人类实践的发展，物质技术的进步，建筑越来越具有审美价值。8、中国绘画的三大题材人物、山水、花鸟

人物画绘画的一种。以人物形象为主体的绘画之通称。中国的人物画，简称“人物”；大体分为道释画、仕女画、肖像画、风俗画、历史故事画等。人物画力求人物个性刻画得逼真传神，气韵生动、形神兼备。故中国画论上又称人物画为“传神”。历代著名人物画有东晋顾恺之的《洛神赋图》卷，唐代韩滉的《文苑图》，五代南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》，北宋李公麟的《维摩诘像》，南宋李唐的《采薇图》、梁楷的《李白行吟图》，元代王绎的《杨竹西小像》，明代仇英的《列女图》卷、曾鲸的《侯峒嶒像》，清代任伯年的《高邕之像》，以及现代徐悲鸿的《泰戈尔像》等。在现代，更强调“师法化”，还吸取了西洋技法，在造型和布色上有所发展。

山水画简称“山水”。中国画的一种。描写山川自然景色为主体的绘画。五代、北宋山水画大兴，作者纷起，如荆浩、关仝、李成、董源、巨然、范宽的青绿山水，南北竞辉，达到高峰。从此成为中国画中的一大画科；传统分法有水墨、青绿、金碧、没骨、浅绛、淡彩等形式。

花鸟画中国画的一种。历代花鸟画家辈出，如唐代薛稷的鹤、边鸾的孔雀、刁光胤的花竹9、“画祖”与“画圣”画祖顾恺之东晋画家。原名长康，字虎头，其中最著名的是《女史箴图》和《洛神赋图》。顾恺之在绘画理论方面也很有成就，他留下来的论著有《论画》、《画云台山记》等。他主张作画要形神兼备，他提出“传神写照，正在阿堵中”，提出了描绘眼睛是人物画艺术中的最重要的技巧。画圣吴道子唐代画家，河南阳翟（今河南省禹城）人，大约生于唐高宗朝（约685年左右），卒于肃宗朝（约758年左右）。世人所称“吴家祥”。“诗圣”杜甫称他为“画圣”。他擅画道释人物，亦擅画鸟兽、草木、台阁，笔迹落落，气势雄峻。他的画作有《明皇受篆图》、《十指钟馗图》，《天王送子图》《洛神赋图》是根据三国时期曹操的儿子曹植所写《洛神赋》创作。《洛神赋》描绘了曹植与洛神相逢又相别的情节，发挥了高度的艺术想象力。画家注重对人物情态的刻画，山石、树木都富有装饰性。这一作品，与同一时期的敦煌壁画有相近的风格，对后世中国画产生了深远的影响。10、《清明上河图》《清明上河图》作者张择端，字正道，东武(今山东诸城)人。宋徽宗时为宫廷画家。少年时到京城汴梁(今河南开封)游学，后习绘画，尤喜画舟车、市桥、郭径，自成一家。《清明上河图》是张择端的代表作。11、中国传统艺术题材“四君子”花中四君子“梅，兰，菊，竹”12、“金陵八家”与“扬州八怪”金陵八家在“新安派”在安徽风行的同时，南京地区也聚集了一批遗民画家，他们遁迹山林，以诗画相唱和，风格虽不尽相同，但有着相近的艺术意趣，其中龚贤、樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪八人，被人称为“金陵八家”，龚贤为八家之首，成就最大。扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区的一批风格相近的书画家的总称，他们也称扬州画派。“扬州八怪”有8人，他们是汪士慎、郑燮、高翔、金农、李鳝、黄慎、李方膺、罗聘。扬州八怪在艺术观上最突出的是重视个性表现。他们提倡风格独创，主张“自立门户”,他们一方面继承了文人画的传统，把梅、兰、竹、菊、松、石作为主要描写对象，以此来表现画家清高、孤傲、绝俗外，另一方面他们还运用象征、比拟、隐喻等手法，通过题写诗文，赋予作品以深刻的社会内容和独特的思想表现形式。13、岭南画派“岭南画派三杰”（创始人）高剑父、高奇峰、陈树人――始于晚清时期，发源于岭南地区,创始人及其他主要成员都是岭南人。画派特点：以中国南方风物为主，在运用中国画传统技法基础上，融合日本南画和西洋画法，注重写生，创立了色彩鲜艳明亮，水份淋漓饱满，晕染柔和匀净的现代岭南画派的新风格，具有浓厚的岭南情调。14、吴昌硕、黄宾虹、徐悲鸿、齐白石、刘海粟、张大千、潘天寿、陆俨少吴昌硕近、现代画坛艺术大师，是集诗书画印于一身的文人画之大成者，又是继赵之谦、任伯年、虚谷诸家之后的“海派”大家，即“后海派”领袖之一。他与齐白石、黄宾虹、潘天寿并称为近百年以来中国画坛借古开今的四大名家。他的作品中兼有书法一绝、诗词一绝、篆刻(金石印章)一绝和绘画一绝，尊称为“四绝画家”。著有《缶庐集》、《缶庐印存》。传世作品有《天竹花卉》、《紫藤图》、《墨荷图》、《杏花图》等。徐悲鸿：(1895～1953)中国现代画家、美术教育家。徐悲鸿，江苏人，1949年当选为全国文联常务委员、中华全国美术工作者协会主席。9月被任命为中央美术学院院长。代表作品《奔马》《田横五百士》《愚公移山》。齐白石（1864－1957），湖南人，中国画艺术大师，书法家,画家，世界文化名人，曾任中国美协主席。1953年文化部授予“人民艺术家”称号。齐白石的绘画，以花鸟草虫为大宗，且兼工、写两种作风，俱都造诣高深。他的写意人物画与山水画虽不及花鸟草虫多，但在艺术上的成就却毫不逊色甚至更为突出。在近现代绘画史上，像齐白石这样兼具诗、书、画、印、花鸟、人物、山水的全才型而又能戛戛独造的巨匠，几乎是绝无仅有的。代表作《虾》《荷影图〉《祖国万岁》《蛙声十里出山泉》黄宾虹(1865～1955)中国近现代中国画家。浙江金华人。近现代绘画史上，有“南黄北齐”之说，“北齐”指的是居住在北京的花鸟画巨匠齐白石，而“南黄”就是浙江的山水画大师黄宾虹，二人被美术界并列在一起，足见黄宾虹的艺术功力和成就非同一般。黄宾虹晚年的山水画，所画山川层层深厚，气势磅礴，惊世骇俗，这一显著特点，也使中国的山水画上升到一种至高无上的境界。由于黄宾虹在美术史上的突出贡献，在他９０岁寿辰的时候，被国家授予“中国人民优秀的画家”称号。代表作《秋林图》《顽石图》《深山人家》《秋山图》张大千(1899～1983)当今世界最负盛誉的中国画大师。与西画泰斗毕加索齐名，被称为“东张西毕”。与齐白石并有“南张北齐”之誉，被徐悲鸿誉为“五百年来第一人”。他荣获了国际艺术学会的金牌奖，被推选为“全世界当代第一大画家”。在表现技巧和风格上，他也是跨度最广的画家：从讲求笔情墨趣、逸笔草草的纯水墨写意，到金碧辉煌、色彩鲜艳的工笔画，甚至吸收了西方自动性技巧的观念，发展出个人风貌的泼墨、泼彩，创立了名闻遐尔的大风堂画派。以画竹、虾最为著名。作品黄山九龙瀑、瑞士雪山、水月观音、墨荷等潘天寿（1897--1971年）浙江宁海人。建国后，历任浙江美术学院院长、中国美术家协会副主席、美协浙江分会主席等职。擅长写意花鸟、山水，偶作人物，兼工书法、诗词、篆刻，晚年常作指墨画。尤善画鹰、八哥、松、梅、竹、荷、蔬果、山石、野花等题材。作品清新苍秀，笔墨色彩纵横交错，气势磅礴，妙趣横生，具有鲜明的独特风格。陆俨少（1909—1993）在山水画中独创了两种新技法，一是“留白”，二是“墨块”。所谓“留白”就是以水墨留出白痕，这种白痕在陆先生的作品种多数用来表现云雾，也可以被看成泉水、山径和浪花。留白要以墨色反衬，所以陆先生又创“墨块”法，以浓墨积点成块。另外，先生画石每每空勾无皴，只用一根起伏变化的线条表现山石的结构，往往起笔墨迹厚重，直到墨色淡干飞白，才蘸第二次。出版有《陆俨少自叙》、《山水画刍议》、《陆俨少画集》多种专著和有关中国山水画的多篇论文，被誉为“当代中国画坛卓然翘首的文人画家。”刘海粟杰出美术家、教育家、美术史家、画家。江苏人。1912年11月在上海乍浦路创办现代中国第一所美术学校－上海国画美术院。巴黎大学教授路易、拉洛拉著文称誉他是中国文艺复兴大师。1930年比利时政府聘他任比利时独立百年纪念展览会美术馆审查委员，其国画作品《九溪十八涧》获荣誉奖，并出版画册《海粟油画》。解放后曾任华东艺术专科学校校长，南京艺术学院院长。1981年被聘为意大利国家艺术院名誉院士，并被授予金质奖章。傅抱石（1904--1965年）原名长生，江西南昌人。1929年著〈中国绘画变迁史纲〉，1933年在许悲鸿帮助下赴日本留学。擅长山水、人物，早年师法古人，尤其推崇石涛。在日本期间研究日本绘画，在继承传统的同时，融会日本画技法，受蜀中山水气象磅礴的启发，进行艺术变革，以皮纸破笔绘山水，创独特皴法抱石皴。风格独具，开创了现代金陵画派的全新风格，兼擅书法、篆刻，是开宗立派的一代艺术大师。三乐舞与戏剧艺术部分1、声乐、器乐的基本分类声乐：人声按音域的高低和音色的差异，可以分为女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音。由于音色、音域和演唱技巧的差别，又可以分为抒情、花腔和戏剧三类。形式有合唱、齐唱、重唱、独唱，基本唱法美声唱法渊源于意大利，它是从17世纪开始经历长时期发展而形成的一整套声乐艺术的技法，有着完整的理论体系。著名的男高音歌唱家，杰出的歌剧演员卡鲁索（1873-1921），是意大利美声乐派的最重要的奠基者。当今著名的男高音歌唱家帕瓦罗蒂（意大利籍）和多明戈（西班牙籍），是意大利美声学派的优秀代表者。民族唱法是指我国传统的民族声乐演唱方法，它包括我国各地区各种不同的戏曲、曲艺、民歌的传统唱法。民族唱法具有浓郁的中华民族气质、个性、风格。自元、明、清以来，不断有一些系统的唱法论著问世，如：[元]燕南芝庵的《唱论》，[明]魏良辅的《曲律》，[明]沈宠绥的《度曲须知》，[清]徐大椿的《乐府传声》，[清]李渔的《闲情偶寄》等。通俗唱法通俗唱法在我国是20世纪80年代逐渐兴起的，通俗唱法也可称为流行唱法，具有通俗性、自娱性等艺术特色，擅长抒发以个人为主体的内心情感。一般说来，其演唱注重掌握语言的韵律，讲究吐词、咬字的清晰、委婉，并在演唱中经常运用轻声、气声以及颤音、滑音、音色变化等装饰性技法。通俗唱法目前尚未形成系统的发声训练体系。器乐基本分类：标题音乐与无标题音乐；室内乐和交响音乐；单声音乐和多声音乐。

按音乐作品分类：

音乐作品总体上可分为声乐、器乐、戏剧音乐（包括歌剧音乐、舞剧音乐、戏剧配乐等）三类。其中戏剧音乐的音乐部分也含在声乐和器乐中，通常也分别并入声乐和器乐中。

有古典音乐与现代音乐之分。2、高胡与京胡；马头琴与牛腿琴；三弦与阮；古琴与筝；“冬不拉”与“热瓦甫”高胡＂高音二胡＂的简称，它也是胡琴家族的一员，大约在２０世纪２０代在二胡的基础上改革而成的。代表作品有《雨打芭蕉》《步步高》《平湖秋月》。京胡又称胡琴。拉弦乐器。京胡是中国的传统拉弦乐器，于清乾隆年间在胡琴基础上改制而成，因主要用于京剧伴奏而得其名。至今已有200多年的历史，是中国传统戏曲京剧的主要伴奏乐器。马头琴是蒙古民族的代表性乐器，不但在中国和世界乐器在家族中占有一席之地，而且也是民间艺人，牧民家中所喜欢的乐器，马头琴所演奏的乐曲，具有深沉粗犷，激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。牛腿琴又称“牛巴腿”。侗族古老的民间拉弦乐器。因形体细长如牛腿而得名。流行于黔、桂、湘三省洞乡山寨。阮是“阮咸”的简称。古琵琶的一种。阮有低阮、大阮、中阮、小阮四种，目前乐队中多用大阮与中阮。中阮比大阮高纯五度。阮有三弦、四弦之分，有品，按十二种平均律装置。阮的演奏技巧比较简单，演奏方法及符号与琵琶相同。小阮主要用于演奏旋律；中阮、大阮、低阮主要担任和声伴奏。阮的音色圆润而丰富，颇具特色，并且自成一族，在乐队中可起强有力的作用。三弦三弦又称“弦子”，是已有两千多年历史的弹拨乐器。三弦的音色响亮、浑厚，个性较强，音域宽广，技巧灵活，表现力丰富，特别适用演奏有特性的旋律，如活泼、幽默、凶狠、丑恶等。是我国许多说唱音乐和戏曲音乐的重要伴奏乐器。在乐队中，三弦除演奏旋律声部外，还可以用其浑厚的低音演奏低声部的乐句，以加厚乐队的音响。三弦可独奏，亦可参加重奏或合奏。古琴又称“七弦琴”，顾名思义，它是七弦构成。今天所能见到的“古琴”，在约二千年前就基本定型。古琴是古代人修身养性，自己弹自己听的乐器。主要作品“梅花三弄”、“流水”、“醉渔唱晚”等。古人之说“琴、棋、书、画”中的“琴”即指古琴。筝中国拨奏弦鸣乐器。春秋战国时期已流行于今陕西省，史称秦筝。筝的拨奏在民间广大地区的流传中，融合地方民间音乐，形成有不同音乐风格和演奏技法的地方流派。近代以河南、山东、潮州、客家、浙江等流派较有名。河南筝曲分小曲和板头曲两部分，代表曲目有《天下大同》、《闺怨》、《新开板》等；山东筝曲源于山东琴曲、山东琴书的唱腔曲牌及民间小调，代表曲目有《汉宫秋月》、《鸿雁传书》、《凤翔歌》等；潮州筝曲分套曲和小曲两大类，代表曲目有《寒鸦戏水》、《粉红莲》、《昭君怨》等3、羌笛；曼陀林；管风琴羌笛我国古老的单簧气鸣乐器，已有2000多年历史，流行在四川北部阿坝藏族自治州羌族居住之地。它主要用于独奏,有十余首古老的曲牌，乐曲内容相当广泛，主要是传达羌族人的思念向往之情。羌笛为竖着吹奏，两管发出同样的音高，音色清脆高亢，并带有悲凉之感，"羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关"是其表现力的最佳写照，故最适于独奏，也可为歌舞伴奏。常演奏的曲目有《折柳词》、《思想曲》、《莎郎曲》等。管风琴属于气鸣乐器，流传于欧洲的历史悠久的大型键盘乐器。管风琴是风琴的一种，不同的是风琴是通过脚踏鼓风装置吹动簧片使簧片振动来发音，而管风琴是靠铜制或木制音管来发音。现在常见的管风琴有机械式管风琴、机电式管风琴和电动压气式管风琴。冬不拉哈萨克族弹弦乐器。木制音箱，音积有扁平和瓢形两种，琴杆上有九个缠皮线的品位，张两根弦。可奏出三度、四度、五度、六度和八度的和音。音量较小，一股用于自弹自唱、独奏和合奏等。以马为题材的乐曲最多。其次为描写狩猎生活、歌颂美丽山河和反映青年男女爱情生活的。解放后出现的较优秀的独奏曲有《高潮》、《热爱祖国》、《延安颂》和《伊犁河的波浪》等，协奏曲有《美丽的巴尔鲁克山》等。4、号子、山歌与小调号子劳动歌的一种。又称吆号子。它由体力劳动直接激发出来，伴随劳动的动作歌唱，节奏感很强，具有协调劳动动作，鼓舞和调剂情绪的作用。。。常见的号子有：建筑和开采劳动中的打夯、采石、伐木等号子，搬运劳动中的挑担、装卸等号子，农业劳动中的车水、舂米等号子，水上劳动中的划船、拉网、拉纤号子等。山歌山歌是劳动人民自由抒发感情的民歌种类。传统山歌中最常见的内容是爱情和苦难。山歌常在户外歌唱,曲调多高亢、嘹亮，节奏自由、悠长，歌词多即兴创作、具有纯朴的情感及大胆的想象和巧妙的比喻的特点。小调又称“小曲”,中国民歌体裁的一种。多产生于民间日常生活和风俗性活动,经过历代流传,艺术上多经加工。曲体较为均衡，节奏规整，曲调细腻委婉的民歌体裁。小调分布于大多数汉族地区,以山东、河北、江苏更具代表性。5、“花儿”、“信天游”、“舞歌”、“十二卡姆”“花儿”花儿是山歌的一种。亦称“少年”、“山曲”、“野曲”,意即在田间、山野演唱的歌。主要流行于甘肃、青海、宁夏三省(区)相毗连的广大地区。“信天游”又称“顺天游”“小曲子”，流行于陕西北半部及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。“信天游”的基本特征是结构短小简洁，曲调开阔奔放，感情炽烈深沉，具有浓厚的抒咏性。它的词曲仅有上、下两句。唱词上句起兴，下句点明主题“舞歌”声乐类舞蹈音乐即主要采用歌唱的方式来表现民间舞蹈的内容情绪，并与舞蹈配合出现的民间音乐形式，是民间舞蹈音乐的组成部分，简称“舞歌”。“十二卡姆”“木卡姆”为阿拉伯语，意为规范、聚会等意，这里转意为大曲，是穆斯林诸民族的一种音乐形式，集歌、舞、乐于一体。“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”是流传于新疆各维吾尔族聚居区的各种木卡姆的总称,其以“十二木卡姆”为代表，十二木卡姆就是十二套大曲，这十二套大曲分别是：拉克、且比亚特、木夏吾莱克、恰尔尕、潘吉尕、乌孜哈勒、艾且、乌夏克、巴雅提、纳瓦、斯尕、依拉克等木卡姆。6、京韵大鼓、二人转、山东快书、评弹、快板、独角戏、双簧、相声京韵大鼓京韵大鼓是天津曲艺中的一个主要曲种。京韵大鼓又名小口大鼓，该曲种前身原是怯大鼓，后经不断改革，才最后定名为京韵大鼓。表演时以大三弦、四胡和琵琶伴奏，同时主唱者自己击鼓来掌握节奏。京韵大鼓三大派：白云鹏、刘宝全、张小轩。二人转东北的民间小戏，属走唱类曲艺。史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。名副其实的“二人转”：二人化装成一丑一旦的对唱形式，边说边唱，边唱边舞。山东快书中国曲艺曲种。又称竹板快书、滑稽快书。。山东快书的唱调基本上是七字句的韵文，穿插一些过口白、夹白或较长的说白，语言风格明快风趣，节奏较快，以表演英雄人物除暴安良的故事见长。两个分支：杨派、高派。评弹苏州的评话和弹词的统称，评话又称说大书。常熟是苏州评弹的故乡快板有“数来宝”、快板书、小快板、天津快板等多种形式。独角戏独角戏是指单人直接面对观众的演说式的幽默表演形式。独角戏主要有两种：外部独角戏（演员对不在现场的人或者对观众说话。）内心独角戏（演员似乎在对自己说话。自省而且把内心动机说给观众听。）双簧流行于北京城区的曲种。形成于清代中叶。初名“双学一人”。曲目短小。演至结尾掀起高潮，有时学扭秧歌，有时学唱杂曲，有时学舞蹈，在观众酣畅的笑声中戛然而止。相声中国北方曲种。以语言为主要表演手段的一种喜剧性曲艺艺术。相声的特点是寓庄于谐，即运用轻松诙谐的形式表现严肃的主题。它的特殊表现手段“包袱”，是根据促使人们发笑的心理作用和艺术手法而组织起来的笑料。讽刺是相声的主要艺术功能。戏剧常识47、中国戏曲与希腊悲喜剧和印度梵剧，一同并称为世界三大古老的戏剧文化48、戏剧分类：（1）、艺术形式和表现手法不同：话剧、歌剧、舞剧、诗剧、歌舞剧、相声剧。（2）、题材反映的时代不同：历史剧、现代剧（3）、矛盾冲突的性质和表现手法不同；悲剧、喜剧、正剧（悲喜剧）。（4）地域色彩不同：京剧（北京）、沪剧（上海））、豫剧（河南）、吕剧（山东江苏）、川剧、汉剧（湖北）、楚剧（湖北江西）、晋剧（山西）、黄梅戏（浙江）等49、“三大体系”是黄佐临先生提出的：斯坦尼斯拉夫斯基体系、布莱希特体系、梅兰芳体系。50、三大悲剧家：埃斯库洛斯《被缚的普罗米修斯》，索福克勒斯《俄狄浦斯王》，欧里庇德斯《美狄亚》。51、喜剧：

1）亚里士多德认为，滑稽，这是喜剧最明显的外部特征。滑稽之人不会是严肃而高尚的英雄（如悲剧中），但也绝非无恶不作的歹徒；滑稽的人和事是丑陋和怪诞的，但不会给人带来痛苦与伤害。

2）喜剧给人的感觉就是——滑稽可笑。这笑，代表着美、刺、褒、贬，包含着价值判断，不仅是一种情绪的表达，也是一种社会的评判。

3）喜剧的特点：轻松活泼的情调、豁达乐观的胸怀、追求自由的精神。52、"百戏之祖"--昆曲：昆曲:又称"昆腔","昆剧",是一种古老的戏曲剧种.源于江苏昆山,明中叶后开始盛行,当时的传奇戏多用昆曲演唱.除了保持早期昆曲特色的南昆外,还在全国形成许多支脉,如北方的昆弋,湘昆,川昆等.风格清丽柔婉,细腻抒情,表演载歌载舞,程式严谨,是中国古典戏曲的代表,被称为"百戏之祖".元杂剧大致可分为爱情婚姻剧、历史剧、社会剧、公案剧、神仙道化剧等五类。四大爱情剧：《西厢记》、《拜月亭》、《墙头马上》、《倩女离魂》

54、散曲在金、元之交就被文人士大夫所采用，称为“新乐府”

55、南戏产生于宋代。

56、关汉卿是使元杂剧形式最后定型的作家之一，《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》

59、杂剧剧本包括唱词曲文与宾白两大部分。曲以抒情，白以叙事。

60、在角色体制上，杂剧一般分为四大类：一是旦，二是末，三是净，四是杂。

64、《西厢记》描写崔莺莺和张君瑞的爱情故事，来源于唐元稹的传奇小说《莺莺传》65、元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。关汉卿《窦娥冤》、郑光祖《倩女离魂》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《墙头马上》66、临川四梦是汤显祖及其四部剧作的别名。明代伟大的戏剧家、文学家汤显祖是临川人，，而“四梦”则是其《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》。67、南洪北孔。清康乾时期，"南洪"就是浙江籍剧作家洪升和他的戏曲巨著《长生殿》。"《长生殿》把帝妃恋情同当时"安史之乱"的社会现实相结合起来，以"垂戒来世"，寓意深刻。北孔指孔尚任，著有《桃花扇》是一部忠于史实的优秀历史剧。《桃花扇》因而与《长生殿》齐名,世称两作者为“南洪北孔”。68、四大徽班三庆班、四喜班、春台班、和春班。四大徽班进京，被视为京剧诞生的前奏，在京剧发展史上具有重要意义。

69、京剧中国的"国粹"，已有200年历史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮、黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，衍变成为京剧，是中国最大戏曲剧种。其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之深均为全国之冠。京剧是综合性表演艺术。集唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞(舞蹈)为一体、通过程式的表演手段叙演故事，刻划人物，表达"喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲"思想感情。角色可分为：生（男人）、旦（女人）、净（男人）、丑（男、女人皆有）四大行当。70、四大名旦:梅兰芳,程砚秋,荀慧生,尚小云71、文明戏“文明戏”是早期的京剧改革。文明戏的剧目都是以清末民初期间民间流传的时事故事为题材。文明戏以京剧的文武场伴奏，采用京剧的唱腔，对话用京白不用韵白。唱与白三七开，已向话剧方向发展了。喜剧小品：《宦海潮》、《渔家女》和《锯碗丁》。四影视艺术部分（1）电影的诞生；电影的基本特质；“第七艺术”1895年12月28日，法国卢米埃尔兄弟第一次在巴黎公开放映电影短片，开创了世界电影的诞生。意大利诗人和电影先驱者里乔托·卡努杜在1911年发表的一篇论著名称，在电影史上第一次宣称电影是一种艺术，从此，“第七艺术”成为“电影艺术”的同义语。前6种艺术：建筑、音乐、绘画、雕塑、诗、和舞蹈（2）镜头、景别、运动、角度、色彩、声音镜头在一定时间内、用一定的方式、连续地拍摄下来的全部内容，并且在电视节目中起着一定作用的具有承上启下关系的一个片段，我们把它称其为一个画面（或称一个镜头）景别远景、全景、中景、近景、特写，这是基本的分类。运动运动摄像的形式：推、拉、摇、移、跟、升降、晃动、旋转、综合运动等。角度平摄，仰摄，俯摄，顶摄，倒摄，侧反拍摄色彩色相，明度，彩度。声音人声，音响，音乐。（3）电影艺术的基本特征综合性、以镜头为基本表现手段、“蒙太奇”的结构方法。以现代科技为表现手段，以声音和画面为媒介，在运动着的空间和时间里创造荧幕形象。反映和表现现实生活和思想感情的一种艺术。（4）电影在中国的第一次放映；《定军山》1896年8月11日，在上海徐园内放映“西洋影戏”，中国人第一次看到了电影。1905年，有据可考的第一部中国电影《定军山》在北京的丰泰照相馆诞生。它只是对京剧表演片段的简单记录，著名京剧演员谭鑫培表演。（5）中国电影第一：戏曲影片：《定军山》1905年长故事片：《阎瑞生》1921年有声电影：《歌女红牡丹》1931年获得国际荣誉的影片：《渔光曲》1935年莫斯学科国际电影节第一部音乐喜剧片：《都市风光》1935年抗战影片：《保卫我们的祖国》人民政权领导下的电影机构：东北电影制片厂（1955年更名为长春电影制片厂，新中国第一个电影制片厂）第一部纪录片：《武汉战争》彩色故事影片：《祝福》1956年（6）中国著名导演及其代表作：郑正秋、张石川、沈浮、郑君里、费穆、谢晋、张暖忻、郑洞天、吴贻弓、黄蜀芹、谢飞、吴天明、李安、徐克、吴宇森郑正秋：原名郑芳泽。1913年涉足影坛，编剧并参与导演了中国第一部短故事片《难夫难妻》。张石川：《难夫难妻》、《火烧红莲寺》、《歌女红牡丹》沈浮：原名浓哀鹃。《万家灯火》郑君里：《一江春水向东流》、《乌鸦与麻雀》、《林则徐》费穆：《生死恨》谢晋：《红色娘子军》、《芙蓉镇》张暖忻：《沙鸥》、《青春祭》、《北京，你早》郑洞天：《鸳鸯楼》、《人之初》、《故园秋色》吴贻弓：《城南旧事》黄蜀芹：女导演。《青春万岁》、《人鬼情》、《画魂》谢飞：《湘女萧萧》、《本命年》、《世界屋脊的太阳》吴天明：《人生》、《老井》李安：中国台湾。《喜宴》、《饮食男女》、《理智与情感》、《卧虎藏龙》徐克：《黄飞鸿》、《新龙门客栈》系列吴宇森：《英雄本色》、《喋血双雄》、《纵横四海》，《变脸》、《断箭》、《碟中谍2》（7）“第五代”主要导演及其代表作品（主要是指1982届北京电影学院本科毕业生）张艺谋:《红高粱》《秋菊打官司》陈凯歌:《霸王别姬》《黄土地》田壮壮:《我们的角落》《盗马贼》

吴子牛:《晚钟》《喋血黑谷》黄建新:《黑炮事件》《轮回》《谁说我不在乎》8）世界电影史上的第一：电影杂志：《影剧》美国1912彩色影片：《浮华世界》纪录片：《工厂大门》第一次影展：威尼斯影展1932（9）著名导演及其代表作品：卢米埃尔：法国]，杰出的摄影师之一。《火车到站》、《水浇园丁》弗拉哈迪：[美国]，世界“记录电影之父”。《北方纳努克》格里菲斯：戴维·沃克·格里菲斯《一个国家的诞生》。卓别林：[英国]《城市之光》、《摩登时代》和《大独裁者》爱森斯坦：[俄罗斯]电影蒙太奇大师。《伊凡雷帝》希区柯克：[英国]悬念大师《蝴蝶梦》、《后窗》、《精神病患者》、《狂凶记》波兰斯基：《波兰裔法国人》、《水中刀》、《钢琴师》黑泽明：《姿三四郎》、《七武士》塔可夫斯基：（《雕刻时光》的作者）斯皮尔伯格：《外星人ET》、《辛德勒名单》、《侏罗纪公园》阿巴斯：[伊朗]《小学新生》、《樱桃的滋味》基耶斯洛夫斯基：《红》、《白》、《蓝》10）电影流派：德国表现主义表现主义电影则发源于1920年的德国，此种电影中的演员、物体与布景设计都用来传达情绪与心理状态，不重视原来的物象意义。《卡里加利博士的小屋》(1919)即以运用这种手法而闻名。希区柯克亦受表现主义的影响。法国新浪潮指1958与1959年间一批法国新导演所拍摄的格调清新，频频获奖的首部作品。后则被广泛运用，概括了法国1950年代末、1960年代初期的新电影制作与创作倾向。崇尚个人独创性，喜欢即兴与自发的拍摄方式。而其主题上则带有存在主义的色彩。。。如亚伦．雷奈的，《广岛之恋》与高达的《断了气》意大利新现实主义在第二次世界大战之后的兴起。主张以冷静的写实手法呈现中下阶层的生活。在形式上，大量采用实景拍摄与自然光，运用非职业演员表演。新写实主义电影反而比较像纪录片，带有不加粉饰的真实感。罗西里尼拍摄的《罗马，不设防的城市》、德·西卡拍摄的《偷自行车的人》、德·桑蒂斯的《罗马十一时》真实电影1950年代末开始的，一种以直接记录手法为特徵的电影创作潮流。代表人物有法国的尚．胡许（《夏日记事》)与美国的大卫．梅索。纯粹意义上的真实电影的作品很少。直接电影指以写实主义电影风格拍成的纪录片。直接电影和真实电影的唯一差别，在于直接电影视摄影机为安静的现实纪录者，以不干扰、刺激被摄体为原则；真实电影则使摄影机主动介入被摄环境，时而鼓励并触发被摄者揭露他们的想法宝莱坞印度的电影浪潮。摒弃了大量的歌舞场面、俗套的情节和相似的人物类型，内容多表现严肃的城市题材，揭露孟买的黑暗面和地下社会的犯罪，并以黑色幽默呈现出来。好莱坞位于美国西部洛杉矶附近小镇的电影业中心迪斯尼全称为TheWaltDisneyCompany,取名自期创始人华特·迪斯尼（在香港和台湾地区的译法有不同，见下），是总部设在美国的大型跨国公司，主要业务包括娱乐节目制作，主题公园，玩具，图书，电子游戏和传媒网络。点金石电影公司，Miramax电影，好莱坞电影公司（公司名），博伟音像制品，ESPN体育，ABC电视网都是其齐下的公司（品牌）（12）电视的诞生1927年，英国发明家贝尔德对尼普科夫圆盘作了一番改进，它应用了电子管放大器。他在伦敦作了一次公开的电视传输表演，虽然图像小而暗淡，并且摇晃不定，但这是人类第一次看到从远处传来的活动的景象，它标志着电视的诞生。（13）广播、电视与电视艺术、“第九艺术”广播-（具体的）通过无线电波或导线传送声音、图像的新闻传播工具。（抽象的）以声音为媒介的大众传媒。（特点）广播的优势是对象广泛，传播迅速，功能多样，感染力强；短处是一瞬即逝，顺序收听，不能选择，语言不通则收听困难电视艺术主要是指——以电子技术为传播手段，以声画造型为传播方式，运用艺术的审美思维，把握和表现客观世界，通过塑造鲜明的屏幕形象，达到以情感人的屏幕艺术形态。第九艺术-电子游戏（14）电视史上的第一：现代意义上的电视机诞生：1939年，美国无线电公司推出了现代意义上的电子电视。中国中央电视台成立：1958年5月1日北京电视台试播，1978年改名为中央电视台。中国第一部电视剧：《一口菜饼子》电视实况转播：1939.4.30日纽约世界博览会中央电视台开始向全国输送彩色电视信号：1972年5月，上海则同年10月彩色电视节目开播：1954年美国正是开播的彩色电视中国首开“说新闻”先