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中国四大名著之一《西游记》中国四大名著之一《西游记》录目作者简介一创作背景二书籍简介三主要故事四主要人物五行业PPT模板http:///hangye/体验与联系六作者简介壹作者简介吴承恩-中国明代杰出的小说家吴承恩(约1500年-1583年),男,字汝忠,号射阳。汉族,淮安府山阳县人。祖籍安徽,以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏。中国明代杰出的小说家,是《西游记》的作者。自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著述。2004年,江苏省淮安市楚州区政府决定在山上茶庵处建立了吴承恩纪念馆和在山下山门处建树其石雕座像,用来纪念他。作者简介吴承恩出生于一个小商人的家庭,小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。少年时,就已名冠乡里,他除好学外,特别喜欢搜奇猎怪,爱看神仙鬼怪,狐妖猴精之类的书籍。两次乡试的失利,对吴承恩的打击是沉重的。生活困顿,父亲去世,他需要操持全家的所有开支,但他却没有支撑门户的能力,更没有养家活口的手段。品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩,开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题,并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。一生穷困的吴承恩,奋尽全力完成的《西游记》后,带着悲喜交加的心情,约于万历十年离开了人世。

作者简介创作背景贰创作背景创作背景吴承恩生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化,并日趋尖锐;思想文化上启蒙思想兴起,人性解放思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。成书过程

唐太宗贞观年间,玄奘费时17载,经历百余国,前往天竺取回佛经657部,震动中外。后来,他的门徒辑录成《大唐西域记》,介绍沿途诸国历史人情,宗教信仰,地理资源,打开了人们的眼界。后来又衍生出不少神化和取经相结合的故事,成为《西游记》某些章回的雏形。元代时,取经故事在话本中基本定型,与此同时,类似的戏曲创作也产生了。创作背景南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著。书籍简介叁书籍简介书籍简介

本书主要描述了孙悟空大闹天宫,唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果书籍简介《西游记》是一部古典神魔小说,全书一百回,可分成三个部分。

一至八回是第一部分,主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。

八至十二回是第二部分,主要写了唐僧的出身及取经的缘由。

十三至最后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。书籍简介唐代《大唐西域记》玄奘印度取经(17年)真实↓《大唐大慈恩寺三藏法师传》插入神话故事↓宋代《大唐三藏取经诗话》神话成分进一步增加↓元代四人西天取经故事大体定型↓明代吴承恩加工整合成《西游记》故事起源和演变过程书籍简介①善于说故事,可读性强。②善于塑造人物,形象十分鲜明。③充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张。艺术特色主要故事肆主要故事书籍简介大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇、四圣试禅心等。精彩情节大闹天宫大圣收白龙三打白骨精大战红孩儿三调芭蕉扇三借芭蕉扇大闹五仙观人物介绍数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵,清极不知寒。横笛和愁听,斜枝倚病看。数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵他是谁?数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵,清极不知寒。横笛和愁听,斜枝倚病看。数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转。”“悟空,切莫伤人,只吓退他便罢。”“你这猴头,当时倒也有些眼力,今日如何乱道!这女菩萨有此善心,将这饭要斋我等,你怎么说他是个妖精?”主要人物唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪悟能、沙悟净,并分别取法号为:行者、八戒、和尚之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。为人诚实善良,一心向佛,慈祥。唐僧主要人物唐僧正直善良,信仰坚定,不畏艰险,勇往直前。是非不分,盲目慈悲,固执迂腐,软弱无能。实干能力不足精神境界崇高主要人物唐僧——三权合一的代表

与历史上的陈玄奘相比,《西游记》中的唐僧已经面目全非。历史人物的玄奘,是一个为了探求佛法不畏艰难的英雄,而小说中的唐僧研究学理探求佛法的目的变成了为唐王朝取回统治人心改变人心的法宝,使江山永固。因此他是王权和神权的代表,加之他以师父身份领徒弟取经,具有父权的意义,所以他成了三权合一的象征隐喻。主要人物唐僧的父权:⑴他决定着徒弟们的前途,徒弟们只有一心相随,取回真经,才能成正果,塑成金身。⑵他担负着教育徒弟的责任,故他总用诗书礼乐来教化徒弟,使他们成为忠孝仁义皆全的人。⑶他还有任意处置徒弟的权利,这与君要臣死臣不得不死,父要子亡子不得不亡的礼教是一致的。他是谁?数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵,清极不知寒。横笛和愁听,斜枝倚病看。数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵常言道:“皇帝轮流做,明年到我家。”认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打。师父,此时我已成佛,与你一般,莫成还戴金箍儿,你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我?趁早儿念个松箍儿咒,脱下来,打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。主要人物孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称"齐天大圣"。公元前578年出生于东胜神洲傲来国花果山,由灵石孕育。为寻求长生之道,独自漂洋过海,历经八九载,学会了讲人言、行人礼,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提老祖为师,习得地煞数七十二变和觔斗云(又作筋斗云)本领。孙悟空坚持正义、嫉恶如仇,勇敢好斗、勇往直前,机智灵活,执著略带倔强,但有些自恋自大,不分清白。孙悟空主要人物美猴王:带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,有一老猴提出石猴名字不好,改名“美猴王”,孙悟空开心的答应了。——典型的少年式英雄,“仙石迸猴”与生俱来的优越感让他自命不凡。勇敢本色中又掺杂着年少轻狂

孙悟空:菩提祖师所取的名字,此期间学会了七十二变和筋斗云。——从懵懂之态逐渐走向成熟,畏惧生命无常,寻求“永生永寿”的法术技能,思想超越年龄。

弼马温:大闹东海龙宫,销毁生死簿,被天庭第一次招安时封的官职。

主要人物

孙行者:唐僧所取的称呼,被唐僧揭去符咒,救出五行山。后经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。

斗战胜佛:取经任务功德圆满后,被如来所封。——重新定位,不断完善,使自己的思想与灵魂获得了再生,执着信念,成长为散发着人性美光华的成熟的英雄。

齐天大圣:被封为弼马温后,因自感受骗反下天庭,回到花果山,自封齐天大圣,后大闹天宫,被压五行山下。——青少年时代,年轻气盛,血气方刚,但行事鲁莽,不考虑行为后果和应担负的责任,有力量,有本事,而无深刻的理想,有对生命的自觉,而无追求理想行为的自觉,以“英雄”为自己冠名未免“狂妄自大”。

1、常言道:“皇帝轮流做,明年到我家。”悟空风采:

3、行者忍不住怒气,跳出石崖,双手举起金箍棒,高叫道:“我把你这伙贼怪!你偷了我的袈裟,趁早儿将来还我!”喝一声:“休走!”轮起棒照头一下,慌得那黑汉化风而逃,道人驾云而走,只把个白衣秀士,一棒打死。

2、哪吒三太子又近前奏道:“那妖猴使一条铁棒,先败了巨灵神,又打伤臣臂膊。洞门外立一竿旗,上书‘齐天大圣’四字,道是封他这官职,即便休兵来投;若不是此官,还要打上灵霄宝殿也。”主要人物孙悟空理想英雄:神通广大、个性张扬、反抗权威、除恶务尽,献身理想凡人弱点:心高气傲、争强好胜、急躁冲动西天取经显英豪真如本性任为之

主要人物孙悟空的英雄形象底蕴对人性自由的向往和自我价值的肯定呼唤着有个性、有理想、有能力的人性美敢为崇高理想而献身,坚定,彻底的斗争精神

他是谁?数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵,清极不知寒。横笛和愁听,斜枝倚病看。数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵“师父,他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚,不成空着手回去?你把那包袱里的甚么旧褊衫,破帽子,分两件与他罢。”上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲:我今日去做和尚了,不及面辞,休怪。丈人啊,你还好生看待我浑家,只怕我们取不成经时,好来还俗,照旧与你做女婿过活。”我拿了攒在这里,零零碎碎有五钱银子,因不好收拾,前者到城中,央了个银匠煎在一处,他又没天理,偷了我几分,只得四钱六分一块儿,你拿了去罢。主要人物名猪刚鬣、猪悟能、猪烈刚,呆子。原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间。但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女,后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜欢。猪八戒八戒破戒:

1.那八戒见她生得俊俏,呆子就动了凡心,忍不住胡言乱语,叫道:“女菩萨,往那里去?手里提着是什么东西?”

5.“分了罢,你往流沙河还做妖怪,老猪往高老庄盼盼浑家,把白马卖了,买口棺材与老师父送老,大家散伙。”

4.猪八戒在旁唆嘴道:“师父,这个女子,因为送饭下田,路遇我等,却怎么栽他是个妖怪?哥哥的棍重,走将来试手打他一下,不期就打杀了!怕你念什么《紧箍儿咒》,故意的使个障眼法儿,变做这等样东西,演幌你眼,使不念咒哩。”

2.“好快活,好自在,今日也受用这一下子,却该趁饱儿睡觉去也。”

3.俗话云“吃了饱饭儿不挺尸,肚里没板脂。”主要人物行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”

八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩。只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”

八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个什么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”

行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳猪八戒主要人物猪八戒:(喜剧人物)贪财好色、好吃懒做、挑拨是非、意志薄弱机灵活络、勤劳尽职、忠心耿耿、爱情专一奸滑中带着憨厚。怯懦中带着勇敢,优点和缺点参半,矛盾中彰显人性之真实主要人物凡夫俗子——猪八戒反应了人性的本能欲望和普遍弱点个体自然生命对神圣与崇高意义的漠视对个体自然人性的呼唤他是谁?数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵,清极不知寒。横笛和愁听,斜枝倚病看。数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。师兄,你都说的是那里话。……今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!主要人物名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪(塘虱精),后观音菩萨收服,命沙河尚拜唐僧为师,保他去西天取经。因他最好拜唐僧为师,知道负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。取经后被封为金身罗汉。沙和尚主要人物沙和尚循规蹈矩、信念坚定、埋头苦干、任劳任怨。默默无闻、缺乏个性调和剂和事佬道德的典范主要人物沙和尚沙僧的文化意义浓重的报恩和孝悌的意识,忠孝义,集中了中华民族的传统美德循规蹈矩、驯顺服从,不敢充分表达自己的喜怒哀乐,太少“自我”的个性,成为带有奴性人格的形象其他人物玉皇大帝太白金星其他人物如来佛观音菩萨体验与练习陆体验与练习感悟体验

孙悟空—战胜自我,改变世界

唐僧—认准目标,坚持到底猪

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