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文档简介
2024年高考政治总复习必修4《哲学与文化》
选择题常用知识梳理汇总
第一课时代精神的精华
1.哲学智慧产生于人类的实践活动(改造世界);
2.哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考(认识
世界)
3.任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分,是一定社
会和时代的经济政治在精神上的反映(认识世界)。
4.真正的哲学是指导人们生活的更加美好的艺术。
5.哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的。世界观是人
们对整个世界的总的看法和根本观点,是自发形成的,人人都有,
是零散的、不自觉的。
6.世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就
有什么样的方法论;
7.哲学是世界观和方法论的统一。
8.哲学揭示整个世界变化发展的最一般的本质和最普遍的规律,
具体科学揭示世界某一具体领域的规律。
9.哲学为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的指导;
具体科学为人们认识世界和改造世界提供具体方法的指导。
10.具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展;
11.哲学是对具体科学的概括、总结,为具体科学研究提供世界观
和方法论的指导
12.哲学的基本问题:物质和意识的关系问题:一是何者为本原的
问题,是区分唯物与唯心的唯一标准;二是两者有没有同一性,
可区分可知论与不可知论。
13.古代朴素唯物主义:否认神创说,认为世界是物质的,坚持了
唯物主义的根本方向,本质上是正确的,缺少科学依据;把复杂
的问题简单化。
14.近代形而上学唯物主义:把物质归结为自然科学意义上的原子,
以自然科学为基础,丰富和发展了唯物主义,具有机械性、形而
上学性、历史观上的唯心主义。
15.辩证唯物主义和历史唯物主义:物质决定意识,意识具有能动
作用,是科学的世界观和方法论,是无产阶级的思想武器。
16.主观唯心主义:把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、
经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至整个世界,
都依赖于人的主观精神,
17.客观唯心主义:把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)
看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神
的外化和表现。
18.哲学上的“两个对子”:唯物主义与唯心主义;辩证法与形而
上学。
19.马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争
的必然产物
20.德国古典哲学:主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义
21.自然科学前提:细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论;
社会科学前提:英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说。
22.实践观点是马克思主义哲学的核心观点
23.马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩
证法的有机结合;实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一;实
现了实践基础上的科学性和革命性的统一
24.与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。
注意区分哲学、真正的哲学、科学的哲学(马克思主义哲学)的
不同。
25毛泽东思想的精髓:实事求是。灵魂:实事求是、群众路线、
独立自主。
26.习近平新时代中国特色社会主义思想:是当代中国马克思主义,
二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实
现了马克思主义中国化时代化新的飞跃;具有丰富的哲学内涵,
为发展当代中国的马克思主义哲学作出了原创性贡献。
第二课探究世界的本质
1.物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
唯一特性是客观实在性。
2.自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有
的规律形成和发展的,都是统一的物质世界中的一部分。
3.人类社会是物质世界长期发展的产物。劳动创造了人和人类社
会。
4.人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活
条件的基本要素:地理环境、人口因素和生产方式(生产力和生
产关系)。
5.意识是物质世界长期发展的产物
6.人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官,具有产
生意识的生理基础,意识是人脑的机能。
7.不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映(主观映象),
意识的内容是客观的,形式是主观的。
8.世界的真正统一性在于它的物质性。
9.运动是物质固有的根本属性和存在方式。
10.哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
11.物质是运动的物质。运动是物质固有的根本属性和存在方式。
世界上不存在脱离运动的物质。
12.运动是物质的运动。物质是运动的载体,脱离物质的运动是根
本不存在的。
13.运动是绝对的、无条件的、永恒的;静止是一种不显著的运动,
是运动的特殊状态,是相对的,有条件的、暂时的。物质世界是
绝对运动和相对静止的统一。
14.规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
15.必须尊重规律,按规律办事,而不能违背规律,一旦违背客观
规律,必然受到规律的惩罚。
16.人能够能动地认识世界,认识具有目的性、知觉选择性和能动
创造性。
17.人能够能动地改造世界。意识可以能动地指导人们改造世界,
通过实践把观念的东西变成现实的东西,创造出符合人的目的的
客观事物。
18.尊重客观规律。意识的能动性受到客观规律的制约。只有符合
客观规律的正确意识,才能有效发挥能动作用,正确指导人们的
实践,实现改造世界的预期目标;违背客观规律的错误意识,会
导致实践的失败,会对事物的发展产生阻碍作用
19.要把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来,把高度的革命
热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作
用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循
守旧、无所作为的思想。
20.尊重物质运动的客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。
尊重物质运动的客观规律不是规律起作用的前提条件。
21.一切从实际出发,实事求是(是我们想问题、办事情的根本立
足点)
22.物质决定意识,意识是人脑对客观存在的反映;意识对物质具
有能动作用,人能够能动地认识世界和改造世界。正确意识可以
正确指导实践,实现改造世界的预期目标;错误意识则会导致实
践失败,阻碍事物的发展
23.联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影
响、相互制约和相互作用。
24.任何事物都处在联系之中。任何事物都与周围其他事物有着这
样或那样的联系
25.世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。
26.联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。自在事物的
联系和人为事物的联系都是客观的。
27.调整原有的联系,建立新的联系。
28.联系具有客观性,并不表示人在联系面前无能为力。人们可以
根据事物的固有联系,改变事物的状态,建立新的具体联系。
29.自在事物的联系是人为事物的联系的基础;人为事物的联系是
自在事物的潜在联系的显化和实现。
30.事物的联系是多种多样的。有直接联系和间接联系、内部联系
和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系。
31.要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件;②要一切以时
间、地点和条件为转移。
32.整体指事物的全局或发展的全过程,居于主导地位,整体统率
着部分,具有部分所不具备的功能
33.部分是事物的局部或发展的各个阶段,处于被支配的地位,部
分服从和服务于整体
34.整体的功能、状态及其变化会影响部分,②部分的功能及其变
化也会影响整体的功能。
35.系统的基本特征:整体性;有序性;内部结构的优化趋向。
36.整体与部分不等同于系统与要素。整体与部分的关系不是共性
与个性的关系。
37.掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,注意遵循系统
内部结构的有序性,注重系统内部结构的优化趋向,要用综合的
思维方法认识事物。
38.自然界、人类社会和人的认识都是不断发展的,发展具有普遍
性
39.发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的
灭亡
40.新事物是指符合客观规律,具有强大生命力和远大的发展前途
的事物
41.旧事物是指违背事物发展的必然趋势、正在日趋走向灭亡的事
物
42.判断新旧事物的根本标志在于它是否同事物发展的必然趋势
相符合
43.量变是事物数量的增减或场所的变更,渐进的、不显著的变化,
统一、相持、平衡和静止等。事物还是自身,没有变成另一事物。
44.质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态
的转变;根本的、显著的变化,统一物的分解、平衡和静止的破
坏等。事物不再是其自身,变成了另一事物。
45.事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备
46.量变达到一定程度必然引起质变,质变是量变的必然结果;③
质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量
变
47.事物发展的前途是光明的原因:任何事物都要经历肯定、否定,
再到否定之否定的辩证发展过程
48.辩证否定的含义:自己否定自己,自己发展自己
49.辩证否定的实质:是扬弃,通过克服旧事物中过时的、消极的
内容,保留其中积极合理的因素
50.辩证否定的特点:是联系和发展的环节
51.新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的
过程
52.事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的。
事物发展都是前进性和曲折性的统一
53.事物的发展是量变与质变的统一,量变是质变的必要准备,质
变是量变的必然结果。要积极做好量的积累,为实现事物的质变
创造条件;要果断地抓住时机,促成质变。
54.事物的发展是内因与外因共同作用的结果。要坚持内外因相结
合的观点。
55.辩证的否定的实质是扬弃,是事物联系和发展的环节,要求坚
持创新。
56.矛盾概念反映的是事物内部的对立和统一关系。矛盾就是对立
统一。
57.矛盾的基本属性:矛盾的对立属性是斗争性,矛盾的统一属性
是同一性,它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。
58.矛盾双方相互贯通小即相互渗透、相互包含,在一定条件下可
以相互转化。是相对的、有条件的。
59.斗争性指矛盾双方相互排斥,相互对立的属性,相互分离的趋
势。是绝对的、无条件的。
60.矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在,矛盾双方的同一是对立
中的同一,是包含着差别的同一。
61.矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在,斗争性寓于同一性之
中,并为同一性所制约。
62.矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展,由此构成
事物发展的源泉和动力。
63.承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提
64.矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点
65.具体问题具体分析,是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分
析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。
66.具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则,是马克思主
义的活的灵魂。
67.具体问题具体分析是正确认识事物的基础。
68.具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键。
69.普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性
就没有普遍性。
70.特殊性离不开普遍性,任何事物都是普遍性与特殊性的对立统
O
71.主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定
作用②次要矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用;主次
矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。
72.矛盾的主要方面在事物内部处于支配地位,起着主导作用。事
物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的
73.唯物辩证法与形而上学的根本分歧:是否承认矛盾,是否承认
矛盾是事物发展的源泉和动力。
第四课探索认识的奥秘
1.认识是主体对客体的能动反映。
2.感性认识是人们在实践基础上有感觉器官直接感受到的关于事
物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、
知觉和表象三种形式。认识的初级阶段
3.理性认识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基
础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认
识,包括概念、判断和推理三种形式。认识的高级阶段
4.感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性
认知,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。
5.实践是人们改造客观世界的物质活动。实践是连接主观和客观
的桥梁,是主观见之于客观的活动,是一种直接现实性活动。
6.基本的实践活动形式包括改造自然的生产实践(最基本)、变革
社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等。
7.实践是一种直接现实性活动;意识不具有直接现实性,意识不
能直接改造客观世界。
8.实践是认识的基础:实践是认识的来源::实践是认识发展的动
力:实践是检验认识的真理性的唯一标准:实践是认识的目的。
9.认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的。
10.真理是客观的、具体的有条件的
11.真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物
及其规律的正确反映。
12.承认真理的客观性,就应当坚持“在真理面前人人平等”
13.任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和
范围,真理就会变成谬误。要正确把握真理的适用条件和范围
14.任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理
论与实践的具体的历史的统一。要随着历史条件的变化而丰富、
发展和完善真理
15.真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物
及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的错误反
映,它同真理有着严格的界限,二者是相互对立的。
16.真理和谬误往往相伴而行并在一定条件下相互转化。真理与谬
误有严格的界限,不容混淆。
17.认识具有反复性。人类追求真理的过程不是一帆风顺的,人们
对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实
践的多次反复才能完成。
18.认识是有限性与无限性的统一。从每一个具体的认识、单个人
的认识来看,认识是有限的;从整个人类认识能力来看,认识是
无限的。
19.认识运动的反复性和无限性表明,从实践到认识、从认识到实
践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,真理在发展中
不断地超越自身。
20.认识的反复性、无限性、上升性的方法论要求:与时俱进,开
拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
21.真理不会被推翻,它在发展中不断超越自身。真理与谬误界限
分明,不能相互包含。对同一个确定对象可能产生不同认识,但
在同一条件下对同一个确定对象的真理性认识只有一个。
第五课寻觅社会的真谛
1.社会生活在本质上是实践的
2.劳动是社会历史的起点,劳动创造了人,劳动推动了人类社会
的产生和发展。
3.劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。人类历史是
由人的社会实践活动构成的历史,研究人类历史的规律,也就是
研究人的社会实践活动的运动规律。
4.全部社会生活在本质上是实践的
5.社会存在决定社会意识:社会意识是对社会存在的反映,有什
么样的社会存在,就有什么样的社会意识;②从过程上说,社会
存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。
6.社会意识具有相对独立性
7.先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用,落后的社会意
识对社会发展起阻碍作用。
8.物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。人们
在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌,生产方
式的变革决定着社会形态的更替。
9.生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质,生
产力的变化、发展,迟早会引起生产关系的变革
10.生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状
况时,它对生产力的发展起推动作用;反之,它对生产力的发展
起阻碍作用。
11.经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。
12.社会发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。
13.社会发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾
运动中,即社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。
14.阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。
15.改革是社会主义社会发展的直接动力。
16.改革是社会主义制度的自我完善和发展。
17.改革根本目的:使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适
应经济基础的发展。
18.人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们,既包括普通
个人,也包括杰出人物。
19.人民群众是历史的创造者(社会历史的主体)
20.人民群众是社会物质财富的创造者
21.人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础
22.人民群众是推动社会历史发展的决定力量。
23.人民群众是社会精神财富的创造者
24.人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉
25.人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件
26.人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。
27.人民群众是社会变革的决定力量:人民群众是社会变革的主力
军
28.群众观点:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,
一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习,是无产阶级政党的
根本立场和根本观点,是党制定路线、方针、政策的根本出发点。
29.群众路线:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群
众中去,是我们党的生命线和根本工作路线,是我们党永葆青春
活力和战斗力的重要传家宝。
30.群众观点是党制定群众路线的理论依据和前提、基础,而群众
路线是党的群众观点的具体要求和体现。
31.坚持群众观点和群众路线,是中国共产党领导中国人民夺取民
主革命胜利的重要保证,是取得社会主义革命和建设胜利并成功
发展中国特色社会主义的重要保证,也是推动改革开放不断取得
成功的重要保证。
第六课实现人生的价值
1.价值是指客体对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足
主体需要的积极功能和属性。
2.人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要,
但主要在于对社会的贡献
3.人既是价值的创造者,又是价值的享受者。
4.对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献,最根本的是对
社会发展和人类进步事业的贡献。评价一个人价值的大小,就是
看他为人类、社会、国家和人民贡献了什么
5.人们在认识各种具体事物价值的基础上,会形成对事物价值的
总的看法和根本观点,这就是价值观
6.价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。
7.价值观承载着一个民族和国家的精神追求,体现着一个社会评
判是非曲直的标准
8.正确的价值观对社会和人生具有积极的导向作用;②错误的价
值观对社会和人生具有消极的导向作用
9.社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,凝结着全体
人民共同的价值追求。
10.社会主义核心价值观既体现了社会主义本质要求,继承了中华
优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神。
11.价值观作为一种社会意识,是对一定社会存在的反映。
12.价值选择在价值判断的基础上作出的选择
13.价值判断与价值选择的标准。坚持真理,遵循社会发展的客观
规律,走历史的必由之路。坚持人民至上,把人民群众的利益作
为最高的价值标准
14.价值判断是价值选择的基础,价值选择是价值判断的体现。
15.弘扬劳动精神,实现人生价值一一根本途径
16.劳动是人类最基本的实践活动,也是人的存在方式。人只有在
劳动中才能创造和实现自己的价值
17.在社会主义社会,劳动是创造美好生活、促进人的自由全面发
展的重要手段。
18.积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,
也是拥有幸福人生的根本途径。
19.社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提
20.在砥砺自我中创造和实现价值一一主观条件
21.主观条件是实现人生价值的关键。
第七课继承发展中华优秀传统文化
1.文化是人类社会实践的产物,纯粹自然的东西不能称为文化;
2.经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反
映。一定的文化由一定的经济、政治所决定,又反作用于一定的
经济、政治,给予经济、政治以重大影响。
3.文化具有相对独立性
4.世界观、人生观、价值观是文化的核心。
5.文化要通过载体呈现出来。文化载体承载、表达和展现着文化
的内容。
6.文化推动发展,是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源
泉,对提高社会文明程度具有重要作用
7.优秀文化塑造人生:优秀文化能够丰富人的精神世界,增强人
的精神力量,促进人的全面发展
8.文化是民族的血脉和灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。
9.中华优秀传统文化源远流长、博大精深
10.中华文化具有强大的凝聚力和连续性,是中华民族共同文化特
质的体现;
11.优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本;
12.中华文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的
价值观。
13.中华优秀传统文化中所蕴含的思想,能够为解决当代中国和世
界发展中的许多问题提供有益借鉴;
14.中华文化的发展植根于社会实践,源自于中华优秀传统文化。
15.对于传统文化要坚持古为今用,去粗取精、去伪存真,经过科
学的扬弃后使之为我所用。
16.爱国主义是中华民族精神的核心,它贯穿民族精神的各个方面
17.中国精神是中华民族精神和时代精神的统一
18.中华民族精神以爱国主义为核心;时代精神以改革创新为核心。
19.中华民族精神为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动
力。
20.中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,体
现了中华民族共同的价值追求,是中华民族永远的精神火炬。
21.要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点,强化教育引
导、实践养成、制度保障,发挥社会主义核心价值观的引领作用,
实现中华民族伟大复兴的中国梦。
22.伟大抗疫精神与中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因一
脉相承,是爱国主义、集体主义、社会主义精神的传承与发展,
是中国精神的生动诠释,丰富了民族精神和时代精神的内涵。
第八课学习借鉴外来文化的有益成果
1.民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识
2.每个民族的文化都是这个民族历
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