2023-2024学年江西省吉安市七校联盟重点中学中考语文模拟试卷含解析

2023-2024学年江西省吉安市七校联盟重点中学中考语文模拟精编试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是()倾听使人，你将不再囿于一己的狭隘；倾听使人，你将懂得山外有山天外有天；倾听使人，你会知道孤独和苦难并非只莅临你的屋檐；倾听使人，你会觉察此时此刻有多少大脑飞速运转，有多少巧手翻飞不息。A．谦虚安宁警醒丰富 B．丰富谦虚安宁警醒C．警醒丰富谦虚安宁 D．安宁警醒丰富谦虚2．根据句意，依次填人下面横线上的词语，最恰当的一项是（）(1)工匠们传承、坚守、钻研、创新，技能的极致，打磨完美的作品。(2)司马迁的伟大，在于他从未以成败论英雄，从未以简单的道德观念来历史人物。(3)清晨，我漫步在桃花湖畔，听到阵阵的鸟鸣声，我的心情更加愉快。(4)书法是中国传统艺术形式，风格各异的书法作品将书法艺术表现得。A．追求评判清脆淋漓尽致B．追赶判断清冽惟妙惟肖C．追赶评判清脆惟妙惟肖D．追求判断清冽淋濟尽致3．下列句中没有语病的一项是A．通过此次防暴演练活动，提高了幼儿的自我保护意识，增强了教职员工的防暴意识与遇到突发事件的应变能力。B．儿童在面对新的环境时，作为父母，要尽快地让孩子去适应新的环境、新的事物。C．经过激烈的角逐，小学语文队在这次比赛活动中表现出极强的团队精神，最终夺得第一名。D．90分钟后,一篇篇构思新颖、富有真情实感的文章便跃然纸上。4．下列各组词语中的加点字，注音和书写完全正确的一项是（）（2分）A．隽（juàn）永躁（cào）动锐不可当（dāng）脍灸（zhì）人口B．湍（tuān）急殷（yīn）红怒发（fà）冲冠弛（chí）名中外C．作揖（yī）真谛（dì）泉水淙淙（cónɡ）头晕目眩（xuàn）D．酝酿（niàng）恐吓（xià）张惶（huáng）失措浮想联篇（piān）5．按课文原文填空。__________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）八月秋高风怒号，__________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）__________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）山随平野尽，__________。（李白《渡荆门送别》）__________，关山度若飞。（《木兰诗》）单车欲问边，__________。（王维《使至塞上》）__________，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）岐王宅里寻常见，__________。（杜甫《江南逢李龟年》）__________，在河之洲。（《诗经·关雎》）水何澹澹，__________。（曹操《观沧海》）__________，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》）青树翠蔓，__________，参差披拂。（柳宗元《小石潭记》）__________，家书抵万金。（杜甫《春望》）辛苦遭逢起一经，__________。（文天祥《过零丁洋》）__________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）不应有恨，__________？（苏轼《水调歌头》）__________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）伤心秦汉经行处，__________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）__________，吟鞭东指即天涯。（龚自珍《己亥杂诗》）何当共剪西窗烛，__________。（李商隐《夜雨寄北》）__________，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）无可奈何花落去，__________。（晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》）__________，闲敲棋子落灯花。（赵师秀《约客》）斯是陋室，__________。（刘禹锡《陋室铭》）__________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）予独爱莲之出淤泥而不染，__________。（周敦颐《爱莲说》）__________，良多趣味。（郦道元《三峡》）6．阅读下面的选段，回答小题。内中一个少年幕客蘧景玉说道：“老先生这件事倒合了一件故事。数年前有一位老先生点了四川学差，在何景明先生寓处吃酒，景明先生醉后大声道：‘四川如苏轼的文章，是该考六等的了。’这位老先生记在心里，到后典了三年学差回来，再会见何老先生，说：‘学生在四川三年，到处细查，并不见苏轼来考，想是临场规避了。’”说罢将袖子掩了口笑。又道：“不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的？”范学道是个老实人，也不晓得他说的是笑话，只愁着眉道：“苏轼既文章不好，查不着也罢了，这荀玫是老师要提拨的人，查不着不好意思的。”鲁迅评价《儒林外史》没有用贬义词，却深刻地揭示了人物的精神世界。请你抓住意蕴丰富的细节，分析作者对人物的态度，为选段文字做批注。请从下面人物中任选一个，写出能体现鲁迅这一评价的相关情节。备选人物：周进、严监生、匡超人二、阅读7．阅读《醉翁亭记》,完成后面小题醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是（）A．环滁皆山/环环相扣醉翁之意不在酒/意与日去B．风霜高洁/冰清玉洁野芳发而幽香/朝发白帝C．四时之景/春和景明至于负者歌于途/负箧曳屣D．鸣声上下/一鸣惊人游人去而禽鸟乐/去国怀乡2．翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是（______）（甲）望之蔚然而深秀者,琅琊也。翻译:一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山理解:琅琊山环绕着滁州城它的树林和山谷非常美丽。（乙）晦明变化者,山间之朝暮也。翻译:这明暗交替变化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,雾气消散,山间便变得明亮;晚上,烟云聚拢山谷又变得昏暗了（丙）苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也翻译:脸色苍老,满头白发,醉醺醺地坐在滁州游山人中间，这是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因为他年事已高不胜酒力,且同游者不能懂得他的乐趣。3．上文和下面的（链接材料）共同体现了怎样的思想?请结合具体内容简要说明。（链接材料）孟子见于王①曰:“王之好乐甚②,则齐其庶几乎③!”曰:“可得闻与?曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?"曰:不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音④，举⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王⑥矣！”(节选自《孟子》)注:①[王]指齐王。②[乐]欣赏音乐。③[齐其庶几乎]齐国大概也就点不多治理好。庶几，差不多。④[钟鼓之声、管箭之音]指音乐。⑤[举]皆、都。⑥[王]成就王业。8．阅读下文，回答问题。滕子京负大才，为众忌嫉，自庆①帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，上①神采英毅，群臣进见者，皆失举措；上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。尝谓公卿曰：“人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。苟其君愎谏自贤②，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！如虞世基③等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弑④，世基等亦诛。公辈宜用此为戒，事有得失，无毋尽言！”①上：指唐太宗。②愎谏自贤：对别人的劝告态度刚愎自用，认为只有自己才最聪明正确。③虞世基：隋炀帝重臣。④弑：君主被臣下所杀。1．解释文中加点词语的意思。臣岂能独全谄事炀帝2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。3．从选文看，唐太宗有哪些可贵之处？9．阅读下文完成各题。潍县蜀中寄舍弟第一书（节选）且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以“钜鹿之战”、“鸿门之宴”、“垓下之会”为最。反复诵观，可欣可泣，在此数段耳。若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！1．对语段内容理解正确的一项是A．作者认为无所不诵是一般人达不到的。B．《史记》除《项羽本纪》外篇篇精彩。C．“破烂厨柜”比喻这些作品极为陈旧。D．传奇恶曲是正人君子不屑的低俗之流。2．用现代汉语翻译下面句子。岂非没分晓的钝汉！3．语段用了加点字“更”表明作者在否定了_______之后，又进一步否定____________。由此可以推知，作者的主张是_________。10．阅读《学问的功用》，完成下列问题。一般人常埋怨现在青年对于学问没有浓厚的兴趣。平心而论，这大半要归咎我们“教书人”，把学问仅看成“读书”。此外，与社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不无关系。近代西方学者常把纯理的学问和应用的学问分开，以为治应用的学问是有所为而为，治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问全落到应用一条窄路上，尝设法替无所为而为的学问辩护，说它虽“无用”，却可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服，而措词却不甚正确。学问起于生活的需要，世间绝没有一种学问无用，不过“用”的意义有广狭之别。学得一种学问，就可以有一种技能，拿它来应用于实际事业，如学得数学几何三角就可以去算账、测量、建筑、制造机械，这是最正常的“用”字的狭义。学得一点知识技能，就能混得一种资格，可以谋一个职业，解决饭碗问题，这是功利主义的“用”字狭义。但是学问的功用并不仅如此，我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此。心理学者研究智力，有普通智力和特殊智力的分别；古人和今人品评人物，都有通才和专才的分别。学问的功用也可以说有“通”有“专”。治数学即应用于计算数量，这是学问的专用；治数学而变成一个思想缜密、性格和谐，善于立身处世的人，这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用。就智慧说，学问是训练思想的工具。一个真正有学问的人必定知识丰富，思想敏锐，洞达事理；处任何环境，知道把握纲要，分析条理，解决困难。就性格说，学问是道德修养的途径。苏格拉底说得好：“知识即德行。”世间许多罪恶都起于愚昧，如果真正彻底明了一件事是好的，另一件事是坏的，一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。现在所谓“知识分子”的毛病在于只看到学问的狭义的“用”，尤其是功利主义的“用”。学问只是一种追求利禄的工具。我曾听到一位教授在编成一部讲义之后，心满意足地说：“一生吃着不尽了！”我又曾听到一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事，说：“你这种办法简直是吃稻种！”许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备“吃着不尽”。所以，大学里“出路”最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪，而哲学系、数学系、生物学系诸“冷门”就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身，而是为着它的出路销场。在治学问时既是“醉翁之意不在酒”，得到出路销场后，当然是“得鱼忘筌”（筌：捕鱼的竹器）了。在这种情形之下，我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的兴趣呢？这种对于学问功用的狭窄而错误的观念，必须及早纠正。⑴学问是为生活，这本是天经地义的。⑵不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养。⑶“谋生活”与“谋衣食”在流行语中是同一意义。⑷这实在是错误得可怜可笑。⑸人有肉体，有心灵。⑹肉体有它的生活，心灵也应有它的生活。⑺肉体需要营养，心灵也不能荒芜。⑻肉体缺乏营养，必酿成饥饿病死；心灵缺乏营养，自然也要干枯腐化。⑼人为万物之灵，就在他有心灵或精神生活。⑽所以衡量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活。⑾一个人到了只顾衣食饱暖而对于真善美毫不感觉兴趣时，他就只能算是一种“行尸走肉”；一个民族到了只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时，它也就必定逐渐没落了。1．第一段中作者是从哪两个方面阐述了学问的最大功用的？（每项概括不超过10个字）2．第二段“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备‘吃着不尽’一句中“稻种”比喻的是______________，“大量谷子”比喻的是____________.3．给第三段中⑴——⑾句划分层次，用“｜”在下面的序号中标出，并概括各层层意。层次划分：⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾层意概括:_____________________4．下面对文章理解分析正确的一项是（）A．第一段加点的“如此”具体指：学问在谋求职业方面的狭义作用。B．作者认为学问的功用有“通”、“专”之分，是因为人的智力有“普通”和“特殊”之分。C．作者引用苏格拉底所说的“知识即德行”是为了证明有德行的人必定知识丰富。D．作者认为，学问是为生活，而对于人来说，精神生活较之物质生活更为重要。11．学问与智慧罗家伦①学问与智慧，有显然的区别。学问是知识的聚集，是一种滋养人生的原料，而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁，而智慧是炼钢的电火。学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的。它可吸收人生的兴趣，但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视，一种远瞻；它是人生底蕴的一种放射性；它是从人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。②有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？世界上有不少学问渊博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融会贯通，举一不能反三，终身都跳不出书本的圈子，实在说不上智慧二字。这种人在中国便可称为“两脚书橱”。反过来说，有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人，读书虽然不多，但他对于人情事理，都很通达；凭借经验，工作得心顺手。这样的人，你能说他没有智慧吗？③学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往穷年累月，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠，找到核心所在；其问题虽小，而其映射的范围，却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律，奠下了遗传学和优生学的基础，就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前，何曾没有富于学问的生物学家，看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族？何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例？等达尔文发现以后，赫胥黎慨然叹曰：“这个道理，傻子都应该知道，为什么我以前不知道？”当代的物理学家爱因斯坦，有人称他为牛顿后第一人，他的相对论是科学上一个稀有的创获，但是他自己却对人说：“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”他能看见别人所看不见的，便是他的智慧过人之处。④学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。有学问的人，虽然不一定就有智慧，正如有智慧的人不一定有很深的学问一样，但是智慧却必须以学问做基础，才靠得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样，尽管可以五光十色，但是一触即破。惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；它像探照灯，可以透过云层，照彻青空。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。⑤若把学问譬做建筑材料，那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石，甚至有水泥钢筋，决不能成为房子；就是懂得材料力学、结构原理，也只可以造成普通的房子，而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品，是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手，匠心愈能发挥；构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响，整个美术史，尤其建筑史，都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。1．文章认为“学问与智慧”是什么关系，这给我们怎样的启迪？2．阅读第③段，你认为它主要论述的观点是什么？3．结合第④段，谈谈对划线句子的理解。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。4．联系自己的生活实际，谈谈这篇文章带给你的启示。三、应用12．观察下面四张图片，回答后面的问题。（1）图片一、图片二中各有一个错别字，请找出来并改正。______________________（2）图片三中是一副对联的上联，请为它补写下联。______________________________（3）图片四中的句子有语病，请提出修改意见。______________________________四、综合性学习与写作13．作文人生路上学会告诉自己：“这，没关系！”或许会迎来新的希望，新的境界，新的开始……请结合自身经历，以“这，没关系！”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②文体自选，诗歌除外；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名。

参考答案一、积累1、B【解析】

根据后文的语境用排除法能够快速地确定答案为B。“狭隘”与“丰富”相对，“谦虚”与“山外有山，天外有天”相对。故选B。2、A【解析】此题考查学生结合语境正确理解字词含义的能力。解答此题，要弄清词语的意义及常用用法，再次弄清词语的感情色彩，尤其要注意结合具体的语境，理解字词含义的变化，辨析作答。“极致“是一个不固定的状态，所以“追赶”不合适，而“追求”则体现一种态度；“评判“是评价及判断的意思，符合司马迁对“人”的态度描述，并不仅仅是“判断”；“清冽”指清澈、清凉的意思，常用于描写溪水，“清脆”则体现了鸟鸣的美妙；“淋漓尽致”形容文章或说话表达得非常充分、透彻，符合语境；“惟妙惟肖”形容描绘或仿造得简直和真的一模一样，非常逼真与语境无关。答案：A。3、D【解析】

A.缺主语，去掉“通过”；B.词语顺序颠倒，改为：在儿童面对新的环境时；C.搭配不当，将“表现”改为“发扬”。4、C【解析】试题分析：此类型的题目考查学生的理解识记能力，考查等级为A。需要学生在平时多读课文，养成熟练地语感，注意读音，多积累词语，多读课下注释，多查字典等工具书。A．躁（zào）动脍炙人口B．殷（yān）红驰名中外C．D．恐吓（hè）张皇失措浮想联翩【考点定位】识记并正确书写现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。【考点定位】识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。5、（1）瀚海阑干百丈冰（2）卷我屋上三重茅（3）采菊东篱下（4）江入大荒流（5）万里赴戎机（6）属国过居延（7）潮平两岸阔（8）崔九堂前几度闻（9）关关雎鸠（10）山岛竦峙（11）自古逢秋悲寂寥（12）蒙络摇缀（13）烽火连三月（14）干戈寥落四周星（15）折戟沉沙铁未销（16）何事长向别时圆（17）怀旧空吟闻笛赋（18）宫阙万间都做了土（19）浩荡离愁白日斜（20）却话巴山夜雨时（21）晴川历历汉阳树（22）似曾相识燕归来（23）有约不来过夜半（24）惟吾德馨（25）零落成泥碾作尘（26）濯清涟而不妖（27）清荣峻茂【解析】

古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“阑、茅、篱、戎、雎鸠、寥、戟、燕、馨”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）示例：选文中没有直接评价范进，而是通过他听不懂笑话这个情节来讽刺他的不学无术，一个进士竟然连苏轼也不知道，虽然有些夸张，但意在表现当时的儒生只学八股文只管科举考试而没有真正的才学。范进的“愁着眉”不知道该怎么向恩师交代，则又通过简笔白描勾画出了人物的趋炎附势和迂腐怯懦。（2）示例：周进：在贡院一头撞在号板上放声大哭，大家可怜他给他捐了一个监生，他凭着监生的资格考上了举人，后又录取了跟他有着类似经历的范进。他是一个深受科举毒害的儒生形象。严监生：家财万贯却舍不得买一斤猪肉，就算是死也舍不得买人参，不挑掉一茎灯草死不瞑目。但是他为了立赵氏为正室，讨好王氏的两个哥哥出手阔绰，王氏葬礼极为豪奢，临终留给哥哥很多钱财，但最终财产仍被哥哥霸占。他性格中具有多面性，也是中国古代典型的吝啬鬼形象。匡超人：本来是一个勤奋好学、孝顺父母的朴实青年，后被名士群同化，变成了虚伪无情、吹牛撒谎的人。潘三被捕，翻脸无情；薄情寡义，逼死妻子；吹捧自己是“先儒”，贻笑大方。【解析】

（1）此题考查学生给名著写批注的能力。名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。从“范学道是个老实人，也不晓得他说的是笑话”可以看出范进的无知，“不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的”“查不着不好意思的”可知其阿谀奉承的丑态。（2）名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。如：选择严监生。他是个胆小有钱的人，虽然胆小，但并非善良之辈。他以金钱作为护身符，来消灾弭难，苟且偷安。二、阅读7、1．D2．乙3．两段文字共同体现了“与民同乐”的思想。欧阳修所说的“醉能同其乐”体现的是“与民同乐”的思想。孟子所说的“与众乐乐”，也是倡导君王要“与民同乐”，关注民心民情。【解析】1．本题考查文言实词，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．环：环绕/圆圈形的东西意：情趣/意志B．洁：洁白/纯洁发：开/出发C．景：景色/阳光负：背/背D．鸣：鸟叫/鸟叫去：离开/离开2．本题考查翻译并理解句子的能力。甲，理解错误。“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”说明琅琊山在滁州的西南方向，而不是环绕着滁州城。丙，理解错误。太守之所以喝醉,是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。3．本题考查比较分析能力。要结合文章内容、作者的思想来回答。《醉翁亭记》中，欧阳修虽被贬滁州，但是随遇而安、励精图治，使当地人过上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其乐”，他与百姓一起快乐，表现的是与民同乐的思想。链接材料中，“与人乐乐”“与众乐乐”“此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣”表达的也是关注民心民情，“与民同乐”的思想。参考译文：环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。链接材料：孟子觐见齐王说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！”齐王说：“能让我知道是什么道理吗？”孟子说：“独自一人欣赏音乐快乐，与和他人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”齐王说：“不如与他人一起欣赏音乐更快乐。”孟子说：“与少数人一起欣赏音乐快乐，与多数人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”齐王说：“不如与多数人一起欣赏音乐更快乐。”“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的声音，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旗帜，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”8、1．（1）保全（2）侍奉2．人想见到自己的样子，必定要靠明镜的帮助；君主想要了解自己的过失，必定需要忠臣的劝谏。3．唐太宗善于反思，当看到群臣看到自己紧张时，他就调整自己，对群臣和颜悦色；唐太宗比较谦逊，懂得臣子对君王的重要意义，他将臣比作君王的镜子，肯定了臣子的价值；唐太宗善于劝诫，他能依据历史，从利害得失中对群臣做出中肯的告诫。【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“臣岂能独全”翻译为“大臣又岂能独自保全”，“全”意思是“保全”，“谄事炀帝”翻译为“对隋炀帝阿谀奉承”，“事”意思是“侍奉”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。”句中“欲”意思是“想要”，“过”意思是“过失”。该句语序正常，据此翻译。3．此题考查的是对文中人物形象的理解。从“群臣进见者，皆失举措；上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏”可以看出，当唐太宗知道群臣惧怕自己时，变得和颜悦色，足见他善于反思；“君欲自知其过，必待忠臣”可以看出唐太宗很看重臣子的作用；“如虞世基③等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弑④，世基等亦诛”一句中他善于用举例子的方法来告诫臣子，希望大臣能直言劝谏。据此理解作答。译文：滕子京很有才华，遭到许多人的嫉妒，从开始的庆阳帅被贬到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同龄，两人关系很好，太宗的神情、风采英武刚毅，众位大臣进见他时，皆手足失措。太宗知道后，每次见人上朝奏事，都要对他们和颜悦色，希望听到规谏之言。曾对公卿说：“人想要看见自己的形体，一定要借助于镜子；君主想自己知道过错，必然要善待忠正耿直的大臣。如果君主刚愎自用，自以为是，大臣阿谀逢迎，君主就会失去国家，大臣又岂能独自保全！像虞世基等人对隋炀帝阿谀奉承以求保全富贵，炀帝被杀后，世基等也难免一死。望你们以此为戒，每件事都有得失，希望不惜畅所欲言！9、1．D2．难道不成了不懂道理的愚钝之人！3．《史记》篇篇都读小说家言等都过目不忘读书要择精华【解析】1．本题考查对文章内容的理解。要在正确翻译的基础上，逐项分析。A是错误的，“且过辄成诵，又有无所不诵之陋”的意思是说有的人读书时看一遍就能背诵，又有什么都背诵的弊端。并没有认为无所不诵是一般人达不到的。B是错误的，“如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最”的意思是像《史记》一百三十篇中，作者认为《项羽本纪》是最好的。C.“破烂厨柜”是比喻看一遍就能背诵，又有什么都背诵的弊端的人。故选D。2．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中的得分点有：岂，难道；没分晓，不懂道理；钝，愚钝。3．本题考查对文章内容的理解。要结合关键句子回答。文章以“更”为界，否定了“过辄成诵，又有无所不诵之陋”的人的两种表现，“若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！”这是这种人的第一种表现，即《史记》篇篇都读；“小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘”是他们的第二种表现，即小说家言等都过目不忘。由表现作者观点的句子“反复诵观，可欣可泣，在此数段耳”“如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得”，可知作者并不赞成读书时什么都背诵，而是要择其精华。参考译文：而且过目一遍能背，又有什么都背的坏处。就像《史记》一百三十篇中，我认为《项羽本纪》是最好的，而《项羽本纪》中，我又认为巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会这几个片断是最好的。反复诵读观赏，值得欣喜、值得悲泣的内容，只在这几个片段罢了。如果一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂不成了不懂道理的愚钝之人！还有小说家的作品，各种品味低俗的戏曲，以及打油诗词，也都过目不忘，这样的人就像一个破烂的厨房的柜子，发臭的油，腐坏的酱全都贮藏在里面，他的品位低俗也是让人难以忍受的！10、1．①提高人的指挥（或：学问是训练思想的工具）。②完善人的性格（或：学问是道德修养的途径）。2．“稻种”比喻的是：青年学生治学问（或：最基础的学问）。“大量谷子”比喻的是：学问的出路畅销（或：通过治学问获得的实际利益）。3．⑴⑵⑶⑷│⑸⑹⑺⑻│⑼⑽⑾。第一层：把生活仅仅理解为物质方面的生活是错误的。第二层：生活有物质生活和精神生活两种。第三层：人的精神生活较之物质生活更为重要。4．D【解析】1．试题分析：考查对文本内容的理解与分析。认真阅读文章第一段，结合文本内容分析作答。依据“但是学问的功用并不仅如此，我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此”可知，答案的相关内容在此句后面。本题可依据文本中的“就智慧说，学问是训练思想的工具”和“就性格说，学问是道德修养的途径”来概括作答。2．试题分析：考查比喻的修辞手法。语句“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备‘吃着不尽’”中的“稻种”，依据“我又曾听到一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事”可知，这里的“稻种”比喻的是青年学生治学问或是最基础的学问（知识）；“大量谷子”比喻的是“学问的出路畅销”，可依据“治学问根本不是为学问本身，而是为着它的出路销场”来概括作答。3．试题分析：考查对文本内容的理解和划分结构层次。在理解文本内容的基础上，将叙写的同一内容进行归纳，找出划分结构层次的依据来作答。文章第三段中的1~4句，叙写现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养——物质生活；5~8句，从人的肉体和心灵两个角度来阐释生活——物质生活和精神生活；9~11句，强调了精神生活的重要。据此划分层次为：⑴⑵⑶⑷│⑸⑹⑺⑻│⑼⑽⑾。4．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。依据“学得一点知识技能，就能混得一种资格，可以谋一个职业，解决饭碗问题，这是功利主义的‘用’字狭义。但是学问的功用并不仅如此”可知，选项A中所说的“‘如此’具体指学问在谋求职业方面的狭义作用”的理解不准确。依据“心理学者研究智力，有普通智力和特殊智力的分别”可知，选项B中的认为学问的功用有“通”“专”之分的不是作者，而是心理学者。依据“就性格说，学问是道德修养的途径。苏格拉底说得好：‘知识即德行。’”可知，作者引用苏格拉底所说的“知识即德行”是为了证明“学问是道德修养的途径”，不是为了证明有德行的人必定知识丰富。依据“所以衡量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活”可知，D项的理解是正确的。据此，答案为D。11、1．学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。（意思对即可，）2．学问是不能离开智慧的；（或没有智慧的学问，便是死的学问3．运用比喻的修辞手法，形象地证明了学问对于智慧的重要性。4．可从“知识积累，知识运用，或知识与智慧的关系”等方面谈。【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解分析能力。仔细阅读文章，理解学问和智慧的区别与联系。学问是知识的积累，是工具；而智慧是发现和创造的能力，联系两者是相辅为用，缺一不可的关系。根据分析条理作答即可。2．本题考查学生对文段论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。阅读第③段，首句“学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问”即是这一段的观点。3．本题考查学生对句子的赏析能力。赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要能够掌握住。这句话将“从学问中锻炼出来的智慧”比作“珍珠”，形象地证明了学问对于智慧的重要性。点睛：鉴赏文章中富有表现力的语句，