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文档简介

试卷类型:A2024年凤翔区初中学业水平第二次模考卷语文注意事项:1.本试卷共8页。全卷总分120分。考试时间150分钟。2.答题前,考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。4.考试结束,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累和运用(共7小题,计24分)中华优秀传统文化是培育中华美育精神的沃土,在锻造人们的心灵、情感、品行方面具有独特优势。充分利用优秀传统文化资源,充分挖掘和运用蕴含其中的民族审美特质,对于坚持文化自信自强,弘扬中华美育精神具有重要推动作用。为此,学校开展了“感受文化之美,增强文化自信”综合实践活动,请你一起参与。【图腾之美】在华夏上下五千年的历史中,龙一直是中华民族的精神图腾,是中华民族信仰、崇拜的神话生物,它贯穿中华文明发展的长河,一直栖息在中华儿女丰沛的想象力当中。秦秦从网上搜集并摘抄了下面一段资料,请你帮他解决遇到的文字问题。“龙”是我国传统文化中最具代表性的神话瑞兽之一,龙纹样的起源可追sù至远古图腾崇拜时期。考古学发现,早在新石器晚期的彩陶上就出现了简化的龙形图案。随着人类的进步与社会的发展,“龙”从原始图腾演化成为皇权的象征,受到统治阶级的推崇,并在朝代更迭中逐步演化。其成熟期唐宋的“龙”已成为国家权威的标志,并广泛应用在宫廷装饰和皇家用品之中。dǐng盛时期明清的“龙”纹样,其应用程度达到了顶峰,并形成严格的等级制度。1.请根据语境,写出加点字正确的读音。(2分)(1)“龙”从原始图腾演化成为皇权的象征,受到统治阶级的推崇。()(2)并在朝代更迭中逐步演化。()2.请根据语境,写出下面词语中拼音所对应的汉字。(2分)(1)追sù(2)dǐng盛【语言之美】从《诗经》的悠扬、楚辞的瑰丽,到唐诗的繁荣、宋词的精致,中华语言以其独特的韵律和意象,描绘出了一幅幅色彩斑斓的画卷。3.来到教室,同桌小语正在品读诗词语言之美,她整理了学习笔记,请你帮她将笔记补充完整。(6分)山高水长,寄情于景,美在情味悠然。“(1),道阻且长”(《诗经·蒹葭》)是男子执着追求心上人的怅惘难言;“不畏浮云遮望眼,(2)”(《登飞来峰》)是王安石借景抒怀,表达自己的远大抱负。自然风物,景致成画,美在诗意盎然。“峰峦如聚,(3)”(《山坡羊·潼关怀古》)是张养浩眼中的险峻潼关;“(4),百草丰茂”(《观沧海》)是曹操登临碣石山所见之景。心灵相通,彼此慰藉,美在情真意切。异乡漂泊,愁思满怀,李商隐期盼“(5),却话巴山夜雨时”(《夜雨寄北》)的幸福场景;友人远行,路遥情长,王勃道出“海内存知己,(6)”(《送杜少府之任蜀州》)的豪迈之语,给人以莫大的安慰和鼓舞。【典籍之美】中国古代文化典籍浩如烟海,灿若星河。初学者往往望而生畏,敬而远之。朱自清先生是个极好的向导,他的《经典常谈》用“切实而浅明的白话文”,把古书的来历,其中的大要,演变的过程,存在的问题等,都说得简洁明了。4.请依据以下材料,说说《史记》为何能获得“无韵之离骚”的赞誉。(3分)《史记》,是最早的有系统的历史,再早虽然还有《尚书》《鲁春秋》《国语》《春秋左氏传》《战国策》等,但《尚书》《国语》《战国策》,都是记言的史,不是记事的史……《史记》创了“纪传体”,叙事自黄帝以来到著者当世,首尾三千多年……司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写,靠了他的笔,古代许多重要人物的面形,至今还活现在纸上。(朱自清《经典常谈》)年轻的司马迁考察过当时大汉的辽阔疆域,一路上最大的收获是什么?我认为:一是采撷到了豪荡之气;二是获得了现场感。(余秋雨《寻觅中华》)【思想之美】中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。儒道思想历经几千年的文脉演进,在历史挑战中不断变通,绵延至今,显示出生生不息的文化生命力。5.小亮研究了儒道文化,写了下面这段话,请你帮他解决遇到的文字问题。(4分)①众所周知,儒家和道家思想构成中国传统文化的两大主流思潮。②儒家学说特别关注社会人伦道德秩序的建立、致力于解决人与人、人与社会之间的矛盾冲突。③它冀望以“礼乐教化”陶冶塑造“仁义礼智信”的理想人格,进而建构伦常有序的“仁爱”社会。④道家则注重以人与自然的关系出发,以无为的出世精神,追求顺应自然天性的人生境界。⑤道家文化主张“道法自然”,强调人与自然万物的和谐相生,追求“法天贵真”的素朴之美,为当代生态文化提供了重要的思想资源。(1)第②句有标点符号使用错误,请将修改意见写在下面的横线上。(1分)(2)第④句有语病,请将修改意见写在下面的横线上。(1分)(3)按照短语结构类型划分,“伦常有序”是短语,“素朴之美”是短语。(2分)【书法之美】中国书法的美是线的美、力的美、光的美和表现个性的美。梁启超曾说:“美术一种要素,是在发挥个性,而发挥个性最真确的,莫如写字。如果说能够表现个性就是最高的美术,那么各种美术,以写字为最高。”6.小亮邀请你一起参加“润心”书法社的社团活动,请你完成下面两项任务。(3分)(1)“横平竖直”是书法结构的基本规则,请你将“横平竖直”正确、规范、工整地写在下面的田字格中。(1分)(2)小亮写了一幅书法作品准备赠送他人,你认为这幅作品送给谁最合适呢?请你帮他做出选择并阐明理由。(2分)A.古稀之年,安度晚年的爷爷B.大学毕业后因创业失败而沮丧颓废的表哥【色彩之美】“一色一世界,一色一历史。”作为中华传统文化重要的组成部分,中国传统色彩蕴含着中国人对宇宙万物的认知与感悟,体现了中国人的思想特质和价值观念。中国传统色彩丰富而独特的内涵,既是东方经验智慧的凝结,也是中国人审美追求的反映,更是中华文化精神的重要体现。7.小安参加了“走进色彩之美”活动,请你跟随她一起完成下面的任务。(4分)(1)下面是本次活动的开场白,请仿照画线语句,根据链接材料将语段补充完整。(2分)【链接材料】①沧浪,水色也。屈原以“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”表明心迹,渔翁则以“水清濯缨,水浊濯足”的道理劝慰。②远山黛,青黑色。《社戏》中写道:“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。”③赭红,深红、暗红色。常用于绘画栏杆、房屋、船舶等,“红船劈浪度关山”,见证中国共产党诞生的嘉兴南湖红船便使用了这种颜色。【开场白】同学们,大家好!在中国大地的多样生态景观中,中国的古典色彩之美散发着最耀眼的光彩,沧浪是饱含着爱国热情的屈原在汩罗江畔看到幽深的水色;远山黛是;赭红是。让我们一起认识中国的传统色,揭开它们的神秘面纱吧!(2)中国的传统色彩大多是从矿石和植物中提取出来的,小安搜集了赭石这一矿物提取颜料的方法,请你将下面的流程图按照一定的顺序描述出来。(2分)中国矿物颜料提取过程(以赭石为例)二、阅读(共14小题,计46分)【现代文阅读】(共8小题,计30分)(一)阅读下面的材料,完成8~10题。(9分)【材料一】大英博物馆有十件文物号称镇馆之宝,分别是:中国陶瓷、《女史箴图》、敦煌壁画、古,埃及木乃伊、古埃及罗塞塔石碑、古埃及《亚尼的死者之书》、英国最老公民——林道人、神之右手——阿拉伯铜手、路易斯西洋棋、古罗马波特兰花瓶。大英博物馆内中国文物类型(数据源自网络)【材料二】漂泊百年,7根石柱文物重回祖国怀抱,这是继马首铜像之后又一批流失海外重要文物回归圆明园。近日,圆明园石柱回归展在北京圆明园博物馆开幕,7根石柱文物将在圆明园遗址公园正觉寺最上楼长期展出。10月17日下午,圆明园遗址公园正觉寺最上楼一层,陆续有观众进来参观近日开展的“圆明园石柱回归展”。82岁的李炳仁和太太刘尚平相携而来。在不大的展厅中,两位80多岁的老人驻足在石柱及展板前,1个多小时观展下来,他们的最深感受是:“这些石柱能回来真不容易。正因为祖国强大了,这些文物才能回来。”文化兴国运兴,文化强民族强,文物承载着历史的厚度,文物传递着文化的深度。两位老人的感叹折射出的意味正如展览结语中所言:“让漂泊在外的文物回到故土,是中华儿女责无旁贷的使命,亦是祖国综合实力不断增强的体现。”此次回归的石柱均为汉白玉材质,通高约80~92厘米,立面有雕花造型,品相较好,推测均来自西洋楼遗址区。这些石柱正面纹饰以西式番花、贝壳纹等西洋雕花为主,侧面花瓶内花束则以具有吉祥寓意的牡丹、玉兰、荷花、菊花等中国传统花卉为主,圭角卷云纹、开窗的海棠线雕刻方式等亦与中国古建望柱、栏板相同,体现了中西合璧的文化内涵。(摘编自《流失海外圆明园石柱重回故里》,《人民日报海外版》2023.10.23)【材料三】记者7日从国家文物局获悉,该局近日从美国成功追索被盗流失的一级文物西周丰邢叔簋。1月28日,文物在专人护送下,搭乘中国国际航空公司班机安全运抵北京,结束其40年的海外漂泊历程,重归祖国怀抱。2023年1月,国家文物局通过我国驻英国大使馆获悉丰邢叔簋现身美国纽约,第一时间启动流失文物追索程序,联合公安部指导地方文物和公安部门迅速开展相关证据搜集整理,同时与持有人雷蒙德·金及其母亲充分沟通。雷蒙德·金及其母亲了解到文物背景后,毅然决定要“做正确的事”,同意无条件将文物返还给中国政府。中国驻旧金山总领事张建敏代表国家文物局向雷蒙德·金及其母亲颁发捐赠证书,表彰其对流失海外中国文物追索返还工作的贡献。张建敏表示,流失海外中国文物承载着中国人民的历史情怀和文化记忆,是中国文化遗产不可分割的一部分。中美建交45周年之际,丰邢叔簋的回归是两国文化交流的重要成果,有助于加强中美友谊,并为全球文化遗产保护合作树立典范。(摘编自《一级文物西周丰邢叔簋结束四十载异乡漂泊重归祖国怀抱》,“中国新闻网”2024.2.7)【材料四】“文运同国运相牵,文脉同国脉相连。”中国文物的流失和回归见证了中华民族浴火重生、凤凰涅槃,从屈辱危亡走向伟大复兴的国运变迁。而世界范围文物的规模化流失与追索返还则体现了广大发展中国家饱经殖民侵略之苦,在实现民族独立之后,致力于维护文化主权和国家利益的沧桑巨变。经过长期努力,中国国际地位大幅提高,国际影响力显著增强,正日益走近世界舞台中央。在此背景下,作为文明古国和世界大国,中国追索流失海外文物,并携手广大文物流失国积极参与和引领文物追索返还领域法律规则的制定与争端解决机制的创新,不仅旨在维护本国文化主权和利益,也是发挥负责任大国作用,推动构建更加公平正义的国际秩序的必然要求。(摘编自霍政欣《流失文物追索返还的世界难题与实现路径》)8.阅读【材料一】,概括你从中获得的重要信息,作为历史兴趣小组制作的“勿忘国耻”调研报告的内容。(4分)9.根据上述材料,请你说说我国为什么十分重视流失文物的追索工作。(3分)10.下列对材料有关内容的表述,正确的一项是()(2分)A.古埃及的木乃伊、罗塞塔石碑以及《亚尼的死者之书》均收藏于大英博物馆;这说明古埃及的文物流失程度与我国相当。B.继马首铜像之后回归圆明园的汉白玉材质石柱据专家鉴定,它们来自圆明园西洋楼遗址区,这些石柱融合了西洋雕花和中国传统花卉。C.丰邢叔簋的持有人在了解到文物背景后同意无条件将文物返还给中国政府,这件流落海外40年的中国文物终于得以重归祖国怀抱。D.发展中国家都饱受殖民侵略之苦,开展世界范围内流失文物的追索与返还有利于他们国际地位的提升。(二)阅读下面的文字,完成11~15题。(21分)是谁站在春风里沈轶伦①起风的时候,我想到童年那阵风。②那阵风刮得人睁不开眼睛,我上学的时候都感到后背有推力。回到家,爸爸站在阳台上,对房间里的我说:“快来放鹞子呀!”③我走到阳台上,风用我的头发蒙住了我的眼睛。爸爸递过来一只塑料袋,让我握着它的拎手;感受风的力气。风,就像游戏场上的小霸王一样,一下子被我们的新玩具吸引了。它什么都不顾了,也不去吹树了,也不去吹路人了,马上来争夺。我甩着头发,睁开眼睛,和爸爸两个人各执塑料袋的一只拎手,与风拔河。塑料袋被灌满,鼓鼓囊囊像一面帆,像有一群活物躲在里面乱钻。我们一起松手,风立刻裹着它的战利品跑远了。④塑料袋在风里打转、舞蹈、忽上忽下,几乎要落到地面,旋即又飞扬起来。我们目送它越来越远,变成空中一个小小的斑块。⑤“你难道没有放过真正的风筝吗?”在乡野长大的朋友问我。⑥“没有啊,我没有放过风筝。”我说。⑦在城市里长大的我没有放过风筝,没有在田野里打过滚,没有爬过树,也没有在河流湖泊.里游过泳。——所以我总记得童年那阵风;以及向来沉稳的父亲忽然而至的童趣。⑧“那你们是怎么长大的呢?”⑨“在房间里玩玩具,后来是看电视、电脑。总之,是在室内。”⑩看到朋友摇着头,我像要挽回什么形象那样地补充说:“所幸,我还有阳台。”⑪那个阳台成了我距离真实世界最近的观测点位。夏天的时候,雷雨砸在栏杆上,扬起一阵灰尘的气息。秋天,楼下行道树的落叶会被吹上来,落下金色和艳丽的红,也落下种子——不然怎么解释我们的花盆里长出了我不认识的野草?自然,野草不会承认自己是野草,它们奋力拔节,和一切被人类认为昂贵或者正宗的植物一样,扎下根去,然后拔节。⑫我在阳台上种豌豆和青菜,也在阳台上养西瓜虫和蚕宝宝。学校的老园丁捉到过一只小白鼠,把它送给了我。我把它养在阳台上。但后来它不见了。关着它的纸盒子上没有被咬出洞,盖在纸盒子上的石头也没挪过位置。这真是个谜。⑬也许我早就知道答案了,因为一只野猫曾从我家栏杆上踮着脚尖悄无声息走过。我在窗内做功课,它看看我,我看看它。我略动一动,它就动一动。我站起来,它纵身一跃跑了。⑭祖父母曾经一度每天定时定点在阳台上撒一把米。久而久之,一群麻雀会定时定点聚集在我家阳台上。那一小方天地由此丰富起来,它有常住居民——花盆里的植物和花盆里的虫;也有访客——来来往往的动物和飘来复去的种子。阳台让我理解鲁迅的百草园,也让我能推测萧红玫瑰花开的后园。很多次,我都觉得它是我的魔术柜,推开阳台门,我就可以通往另一个纳尼亚王国---或者,它是哆啦A梦的书桌抽屉,可以在无垠的宇宙里充作飞船驾驶舱。⑮大约是在放飞塑料袋的那个季节,我和爸爸说,既然每天麻雀都来,那我们给它们做个窝吧——其实就是一只钻了孔的空鞋盒,我们把它塞在晾衣架的上方。果然,很快那里头有了声响。我在窗内念书,看到鞋盒小孔上,时不时露出一只褐色的小脑袋。天气变暖的时候,能看到麻雀夫妇结伴回来。在由水泥浇筑的民居森林里,我也终于可以对诗歌里“春光入户时,燕子衔泥来”的田园场景有了具体的想象。⑯父母呼唤我过去看。我轻轻打开鞋盒,闻到一股鸟毛的味道。短短一两周的工夫,原本空空如也的鞋盒里装满了草,成了一个闪闪发亮的微观世界,它是暖的。中间是一窝刚出壳的雏鸟,它们闭着眼睛乱叫,下意识拍动着没有羽毛的翅膀。蓝紫色皮肤下,小小的心脏搏动.清晰可见。我拿起一只放在手心里,它也是暖的。⑰“不可以去碰的,你知道吗?”朋友听到这里打断我,“沾染了人的气味后,它们的父母会不要这些小鸟的。”⑱是吗?我并不知道啊。我也没有办法坐时光机去警告童年的自己了。我记得我们把那只鞋盒盖好盒盖,平放在阳台搁板上。第二天早上,我们再去看时,盒内的草上凝结了露水,色调暗淡,仿佛它们自己也知道被遗弃了。雏鸟一只也不见了。那一晚,到底是麻雀父母带走了它们,还是野猫悄无声息上来果了腹?⑲几十年过去了,我还会不断在梦里走上楼梯,走进这间房,走过去推开阳台门,我又一次站在阳台上。又是春天了,风好大。⑳我们俯视一只小小的鞋盒,它被一根一根的草填满过,从空空四壁变成了小窝。那间小屋里,也曾被填满我们视若珍宝的东西和一桩又一桩小事,从一间空房成为一个家。然后,我们搬走了。我们都不在的时候,野猫大概还会如常上来吧,像吃掉老鼠和雏鸟一样,它踮着脚尖过来,吃掉了我的影子、我的回忆,吃掉了我的时间。㉑春风有信,年复一年会来。它是永恒的贪玩的孩子,裹挟吹起它感兴趣的一切。我却不能重新站在阳台上,不能重新变成一个和风玩耍的小人,不能再去放飞一只塑料袋。(摘编自《解放日报》朝花周刊,2024年3月28日,有删改)11.作者说“所幸,我还有阳台”。请阅读全文,简要概括童年的“我”在阳台上做过哪些事情。(3分)12.文章第③段通过生动而富有想象力的描写,让读者能够身临其境地感受到风的力量。请你从两个不同的角度各写一条赏析性批注。(4分)13.小语同学给下面的句子做了朗读设计,请你分析她这样设计的原因,并针对朗读的语调、语气给出建议。(“.”表示重音;“ˇ”表示停顿;“^”表示连接。)(5分)在城市里长大的我没有^放过风筝,没有^在田野里打过滚,没有^爬过树,也没有^在河流湖泊里游过泳。——所以ˇ我总记得童年那阵风,以及向来沉稳的父亲忽然而至的童趣。14.谈谈你对文中画波浪线句子的理解。(4分)15.这篇文章缺失了结尾段,下面两段文字,哪一段文字更适合作为本文的结尾?请结合文章具体内容,阐述你选择的理由。(5分)【甲】愿那对麻雀后来再建新窝。愿雏鸟饶恕我无心的过失。愿春风再来的时候,每样东西都能再次找到合适的地方。让那被春风偶然吹起、偶然落入我们花盆的种子,偶然再发芽吧。【乙】春风再起,我站在时光的交汇处,心中涌动着对童年的怀念。那些与风相伴的日子,成为我心中永恒的春天。【古诗文阅读】(共6小题,计16分)(三)阅读下面的文言文,完成16~19题。(12分)晋文公将与楚战城濮,问于咎犯①曰:“为奈何?”咎犯曰:“仁义之事,君子不厌忠信;战陈②之事,不厌诈伪。君其诈之而已矣。”辞咎犯,问雍季。雍季对曰:“焚林而猎,愈多得兽,后必无兽。以诈伪遇人,虽愈利,后无复。君其正之而已矣。”于是不听雍季之计,而用咎犯之谋。与楚人战,大破之。还归赏有功者,先雍季而后咎犯。左右曰:“城濮之战,咎犯之谋也,君行赏先雍季何也?”文公曰:“咎犯之言,一时之权也;雍季之言,万世之利也。吾岂可以先一时之权,而后万世之利哉?”由此观之,义者,人之大本也。虽有战胜存亡之功,不如行义之隆。(节选自《淮南子·人间训》,有删减)【注】①咎犯:春秋时晋国的大臣。后文雍季也是晋国的大臣。②战陈:借指作战。16.解释下列句子中加点的词语。(4分)(1)辞咎犯,问雍季()(2)以诈伪

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