2024年大学试题(大学选修课)-资治通鉴与传统政治文化笔试参考题库含答案

“人人文库”水印下载源文件后可一键去除，请放心下载！（图片大小可任意调节）2024年大学试题(大学选修课)-资治通鉴与传统政治文化笔试参考题库含答案“人人文库”水印下载源文件后可一键去除，请放心下载！第1卷一.参考题库(共75题)1.中国历史上存在时间最长的王朝是？（）A、夏B、商C、周D、战国2.“千古贤宦第一人”说的是唐太宗时期的任用的宦官高力士。3.孟子认为，礼乐并不仅指玉帛之类的礼器与钟鼓之类的乐器，音乐的根本在于使人心和睦而不在于声音本身。4.裴子野与沈约均是南朝的史学家。5.南京有六朝古都之称，其中“六朝”指的是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈。6.“商山四皓”旧时指代的是哪一类人？（）A、清廉的权臣B、有威望的商人C、有名望的隐士D、杰出的策士7.公元265年，晋武帝司马炎取代曹魏政权建立西晋王朝，让西晋最终亡于异族之手。8.“履霜坚冰至”是说行于霜上而知严寒冰冻将至，其实我们要防微杜渐。这句话的原始出处是（）。A、《论语》B、《尚书》C、《易经》D、《左传》9.司马光认为，天子应当在最广泛的范围之内了解民生疾苦，建立长效制度来解决，而非局限于所见所闻。所以针对北魏孝文帝南征途中赦免盗贼施以恩泽的行为，他是表示称赞的。10.《史记》是二十四正史之首，开端始于黄帝。11.梁武帝萧衍是南北朝时期梁朝政权的建立者，大同十一年，针对近臣上疏的意见非但没有从谏反思，反而强词夺理予以辩驳。最终始于侯景之乱。12.西周时期出现了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的现象。这反映了（）。A、长幼有序是宗法观念的核心B、血缘关系的亲疏是分封的依据C、授命疆土是分封制的内容D、嫡长子继承制是宗法制的核心13.武王推演《周易》与孔子删定《春秋》都说明了了区分地位对构建稳定政治秩序具有根本意义。14.魏晋之际，社会及学校以老庄的思想为旨归而废弃儒家六经，谈论道理的人虚无玄虚为学问高深而贬低礼仪教化。15.以下不是以楚汉之争为背景的成语是（）。A、破釜沉舟、指日可待B、十面埋伏、四面楚歌C、运筹帷幄、决胜千里D、战无不胜、攻无不克16.孝是忠的基石，忠是孝的发展，在必要的情况下可以“移孝作忠”（又称“夺情”）。17.古人认为：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。大隐亦通常所说的“吏隐”。18.中国素有“东方礼仪之邦”美誉，据了解早在西周初期，就制定了一整套合乎尊卑等级的礼仪规范。下面关于西周礼仪教化的说法不正确的是（）。A、是统治人民的一种手段B、起到维护等级制度和稳定社会秩序的作用C、是指导人们行为的基本准则D、是百姓祭祀祖先的一种习俗19.汉元帝初元元年（前48），天子屡次向以精通“五经”和道行廉洁而被征兆为谏议大夫的贡禹请教治国之道，贡禹对以躬行节俭，得到赞许和听从。司马光对此事许以赞赏。20.君主贤明才有臣下正直。君主讨厌指摘过失，忠诚就会转化为谄谀；君主乐意听到直言，谄谀又会转化为忠诚。21.唐高祖李渊，年号武德，高祖是谥号。22.唐中宗杀死张易之与张宗昌兄弟，逼迫其母武则天让位的政治活动，历史上称之为（）。A、唐隆政变B、玄武门之变C、神龙政变D、陈桥兵变23.一味迎合君主是一种大奸似忠的行为，实质在于为谋求私利而非为国尽忠。24.推行德治可以从三个方面着手：国家至上、顺从民意、勤于政事。25.司马光从史实中得出结论认为，在君主层面上，历代有名的暴君，往往能力出众，具有代表性的如夏桀与商汤。26.汉元帝皇后王政君经历四世君主，身居国母高位。王家子弟世代掌权与侄儿王莽窜汉的行为都是外戚干政的恶果。27.孔门四教”指的是：文、行、忠、信。28.外戚王莽篡权之后，改国号为新。29.陈寿是西晋的史学家，著有编年体史书《三国志》。30.南朝是对东晋之后建立于南方的四个朝代的总称，指的是宋、齐、梁、陈四个汉族政权。31.西汉诸侯王数以百计，大多骄横荒淫而致失德败身，唯有河间王刘德出类拔萃，居高而不骄纵，值得后人学习。去世后谥号为献王。32.以下人物中不能堪称历史上的贤相的是？（）A、蜀国诸葛亮B、齐国的管仲C、唐朝杨国忠D、汉代的萧何33.南宋史学家欧阳修认为，自古动乱以致灭亡的国家，一定是首先破坏了法制，然后逐渐走向衰亡。34.后汉高祖在位时处决一千五百名无辜的幽州士兵，是为不讲仁义；引诱张琏投降然后杀害，是为不守信用；杜仲威罪大恶极却加官进爵，是为不明刑法，后汉在历史上的昙花一现，可从这些事中窥出端由。35.更始帝指的是刘玄。36.历史上，下列哪位不是亡国之君？（）A、商纣王B、周赧王C、汉献帝D、唐昭宗37.《大学》：“百乘之家，不畜聚敛之臣，与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”因为后者对百姓与国家的危害更深也更直接。38.历史上中国自居天朝上国，对四周国家统称为东戎、西夷、南蛮、北狄。39.在修身立德方面，关羽自恃才智勇力，刚愎自用；而张飞性格暴虐，少仁寡恩。40.“道路以目”的成语来源与历史上那位暴君相关？（）A、周幽王B、周厉王C、周平王D、周成王41.年号是指君主用于纪年的名号。梁武帝在位48年中，共改年号7个，分别是天监、普通、大通、中大通、大同、中大同、天清。42.“知之为知之，不知为知不知，是知也。”语出《论语》。43.“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”出自唐末一位农民起义领袖之手，他是（）。A、吴广B、张角C、黄巢D、李自成44.以下哪种不是司马光批判的选拔人才的误区？（）A、任人唯亲B、任人唯贤C、门第优先D、制度紊乱45.杜牧有诗云：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”《玉树后庭花》在后世被认为是亡国之音，出自南朝陈后主。46.唐玄宗即位之初励精图治，躬行节俭，晚年则崇尚奢靡之风，骄奢淫逸致使国家败落。47.“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”这句话的出处是（）。A、《论语》B、《史记》C、《左传》D、《尚书》48.刘邦曾赞曰：“运筹帷幄之中，决胜于千里外，子房功也。”说的是汉初哪位功臣（）。A、萧何B、曹参C、张良D、韩信49.司马光对战国时期诸如孟尝君等人蓄养门客的风气是持赞赏态度的。50.自汉武帝以来，儒法表里成为帝王施政的不二法门。51.汉代的安息国位于今伊朗，交趾位于今越南。52.鲧治水，历经九年未成才被治罪，大禹治水，直到九州安定才被嘉奖。出现这种情况是因为唐尧、虞舜的官吏，任职时间长，所担职责专，设立法规宽，完成期限远的缘故。53.下列哪项不是司马光所认为的对治国存在干扰的异端学说和行为？（）A、虚伪的隐士B、虚无的道家C、经世的儒家D、虚妄的符谶54.魏明帝景初元年，针对主管官员奏请以魏武帝为太祖，魏文帝为高祖，魏明帝的列祖的做法，司马光认为此举使谥号失去了应有的价值判断标尺。55.东晋袁弘认为，设立太子的目的是为了尊重宗法统绪，统一民心，若不是对天下犯有重大罪恶，就不应该有所变动。56.忠臣必出孝子之门的内在意义是说，孝道是礼制的发端，也是成才的先决条件。57.唐玄宗开元年间任用的贤相是（）。A、房玄龄、杜如晦B、姚崇、宋王景C、狄仁杰、姚崇D、李林甫、杨国忠58.司马光站在国家和道义的最高立场上，认为韩非身死他手惨遭迫害，应当给予同情。59.道家的老子和庄子劝诫世人要超脱生死，后世之人意图通过服食丹药和长修久练羽化登仙，是一种对老庄思想的发展。60.司马光列举的破坏礼法的极端行径，不包括以下的（）。A、因公废私B、师心自用C、自我粉饰D、克己复礼61.北魏孝文帝曾主张以出身为标准来选拔官员，在他看来，高门子弟即便没有什么才能，至少在德行方面更加纯洁笃实。62.东汉史学家班彪的评论认为，自夏商周三代以来，无论天子还是诸侯，丧权辱国多是起因于奸佞小人，王莽的兴起就是借助了这个因素。63.“奇货可居”、“一字千金”的成语出处与以下哪位人物有关（）。A、商鞅B、范蠡C、吕不韦D、朱买臣64.黄宪是东汉时期的著名贤士，立身处世温柔敦厚，如万顷碧波难测其深，更难道出其境界。65.《诗经·大雅·抑》中有云：“匪面命之，言提其耳”；又说“诲尔谆谆，听我藐藐”，说的是在位者广开言路、从谏如流的行为。66.魏征是唐玄宗时期的宰相。67.吕不韦曾被嬴政尊为“仲父”，并主持编撰杂家著作《吕氏春秋》（又名《吕览》）。68.高明《琵琶记》诗中有云：“朝为田舍郎，暮登天子堂。”反映了我国古代哪种比较完备的选拔官员的制度？（）A、禅让制B、世袭制C、推举制D、科举制69.古装电视剧中经常可以听到“奉天承运，皇帝诏曰”一语，从理论上讲，“皇帝”称谓的出现最早可以追溯到（）。A、周武王B、秦始皇C、汉高祖D、汉武帝70.扬雄认为张仪与苏秦的纵横之术都是骗术，于安邦治国无益。71.“仕宦当作执金吾”是历史上哪位皇帝早年的人生理想？（）A、明太祖朱元璋B、汉高祖刘邦C、隋文帝杨坚D、光武帝刘秀72.李广用兵不设置固定的编制和行列阵型，较为随性；而程不识则严格整肃军队。司马光站在坚守法纪的立场上，认为李广的治军之法存在巨大隐患。73.中国古代帝后死称“崩”，王公死称“薨”。天子近出称“还宫”，远出称“还京”，列国诸侯远出称“还某郡”。74.支持商鞅变法的是秦穆公。75.“推恩令”颁行于汉景帝时期，目的在于削弱诸侯国的势力解决封国问题。第2卷一.参考题库(共75题)1.商朝的微子与吴国的季札都是宁肯国家灭亡也不越礼继承王位的典型人物。2.淮阴侯陈群生前多次上奏陈述治国得失，而每次都是封好奏折后随即毁掉底稿。在司马光看来陈群谈论却不发表激烈言论，直言而不为外人知情，是忠厚的长者。3.谶纬之学流行于中国两汉时期。“谶”，即一种神秘的预言假托神仙圣人预决吉凶；“纬”是相对于"经"而言，用宗教迷信的观点对儒家经典所作的解释。4.汉宣帝甘露元年（前53），针对太子刘奭提出的重用儒生与治国不宜过分依赖刑法，汉宣帝给以严厉反驳，并认为俗儒不识时务，以古非今，难委大任。5.“指鹿为马”说的是秦始皇与赵高的故事。6.墨家的道德观念落脚于平等而无差别的爱，儒家则现实地承认等级与差别。7.战国四公子中的春申君指的是楚国的黄歇。8.汉光武帝建武五年，彭宠佣兵反叛，后被奴仆字密等人杀死，彭氏灭族，子密被封为不义侯。司马光认为光武帝的做法是刑赏得当，十分公允。9.贾谊是西汉初著名的政治家和文学家，二十岁即为汉文帝的博士。李商隐诗：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，讽喻的便是汉文帝与贾谊之事。10.治国的根本途径不在于大赦，而在于推行教化。11.永嘉是晋武帝时的年号。12.曹髦说：“司马昭之心，路人皆知也。”司马昭是西晋开国皇帝晋武帝的父亲。13.“天下有道则现，无道则隐”是道家的处世信条。14.汉宣帝实行严刑峻法而海内安宁，继位的汉元帝以宽怀放纵导致朝政紊乱，为汉朝的衰败埋下祸根。由此可见，治理国家当根据实情采用合理德教或是刑法。15.皋陶是舜帝时期的贤臣，伊尹是商汤时期的贤臣。16.梁武帝统治时期，西昌侯萧渊藻因私恨擅自杀害重臣邓元起，从梁武帝将其贬为冠军将军的做法上，司马光洞悉了梁代有法难依，难以长久立国。17.赤壁之战中，为报答当年礼遇，放走曹操的是（）。A、张飞B、关羽C、赵云D、诸葛亮18.“人以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜可知得失”中的第二个“人”指的是（）。A、房玄龄B、杜如晦C、姚崇D、魏征19.习凿齿与孙盛都是东晋的史学家。20.春秋之际，许由洗耳轻天下，巢父牵牛避世尘，二人都是风操高洁的典范。21.舜杀死禹的父亲鲧，禹放下杀父之仇服从舜的安排继续治水，体现的是一种国家至上的集体主义观念。22.“唇亡齿寒”一词中的“唇”和“齿”最初指代的是虞国与虢国两个国家。23.以下哪一条不是司马光认为的“善用”原则？（）A、能容人的气度和胸襟B、恪守教条C、用人不疑疑人不用D、善于变通24.“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”是对蜀国丞相诸葛亮的评价。25.李泌是唐德宗在位时的宰相。26.“皇天无亲，惟德是辅”语出哪部经典？（）A、《诗经》B、《论语》C、《尚书·蔡仲之命》27.儒家主张“以直报怨，以德报德”，而道家则主张：“大小多少，报怨以德”。28.《礼记·曲礼》中有言：“四十曰强，而仕。”是说要等到四十岁的时候再出来做官。29.《国语》：“国人莫敢言，道路以目。”是历史上哪位统治者在位时期的写照（）。A、周厉王B、周幽王C、秦始皇D、隋炀帝30.未央宫是汉宫的代名词，始建于汉高祖七年（前200年），由刘邦重臣萧何监造。31.唐太宗贞观二年，太常少卿祖孝孙以为梁、陈之音多吴、楚，周、齐之音多胡、夷，于是斟酌南北，考以古声，作《唐雅乐》。32.针对孙权遣使上书曹操“早正大位”，曹操以“是儿欲使吾居炉火上耶！”作回应。曹操之所以没有废掉汉朝天子取而代之与畏惧名义不无关系。33.谥号是依据死者生平事迹与品德修养而给予的带有评判性质的称号，可以在生前确定。34.项王在垓下受到了韩信的十面埋伏而伤亡惨重，走投无路之时于乌江自刎，垓下与乌江在今天的哪个省内？（）A、河南B、陕西C、安徽D、湖南35.周武王用兵，之所以被人们极力赞颂是因为他一心只为天下的安定，具有平天下的大的境界。36.汉武帝即位伊始，便派人寻找时已70多岁高龄的卓茂并委以重任，封褒德侯，是因为卓茂品行优良、宽厚仁义。37.范晔是南朝宋代的史学家，也是《后汉书》的作者，元嘉二十二年，因参与刘义康的谋反活动而被诛。38.《论语》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”《韶》乐为上古舜帝之乐，是一种集诗、乐、舞为一体的综合古典艺术。39.唐代“太史”一职掌管天文历法。40.“孔门四教”指的是：文、行、忠、信。41.汉文帝将守丧之起缩短至二十五天或二十七天，虽然变革了守丧的外在形式，但是三年“心丧”仍需遵守。42.古有仲虺赞美商汤纠正过失，傅说劝诫商王武丁勿以担心别人耻笑为由拒绝改正过错。人非圣贤孰能无过，君主当以知错能改为美德。43.唐肃宗时期，朝廷对曾经投降过安禄山的官吏按照罪行的轻重分六等定罪。司马光对此等做法表示认可。44.萧规曹随中的“萧”“曹”指的是萧何与曹操。45.甘露之变发生在唐大和九年，这是一场宦官和唐文宗、大臣之间争夺权力的斗争，最终以朝廷的胜利告终。46.扬雄是西汉时的官吏和学者，李延寿是唐代的史学家。47.贾谊是东汉人，亦是政论散文《过秦论》的作者。48.司马光认为“汤、武革命”是君臣关系如天地般稳固而不可动摇的反例。49.汉代的“奉常”是掌管宗庙和礼仪的官职。50.《孤愤》、《五蠹》、《说难》均出自韩非子之手。51.司马光十分赞同贾谊的评论：秦国的灭亡在于“仁义不失而攻守之势异也”。52.约法三章成语的出处与以下哪位人物有关（）。A、秦孝公B、汉高祖刘邦C、商鞅D、张良53.“烽火戏诸侯”的主人公是（）。A、周厉王B、周幽王C、周宣王D、周穆王54.孔子将治国的理念分为两个层次，即道与礼；政与刑。55.《霓裳羽衣曲》是唐高宗为道教所作之曲，用于在太清宫祭献老子时演奏。56.“礼不下庶人，刑不上大夫”的原始意义是说礼制要遍及庶人，刑罚不优待大夫。57.德教适用于盛世，亦是治理乱世之良方。58.刘禹锡诗：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”所讽咏的是（）。A、西汉王朝势力的衰落B、士族势力的衰落C、春秋时期王室衰微D、安史之乱后唐朝走向衰落59.“悬梁刺股”与“前倨后恭”这两个成语的出处共同与以下哪位历史人物相关（）。A、鬼谷子B、苏秦C、孙敬D、张仪60.三国之际的荀淑享有“神君”之美誉。61.仲叔于奚为卫国立下大功之后，谢绝赏赐封地，而是请求可以享用贵族才能使用的马饰。司马光认为这是一种对礼与名位的僭越。62.“上品无寒门，下品无世族”所反映的任用人才局面的结束是在（）。A、秦朝B、唐朝C、隋朝D、汉朝63.宋、齐两朝，皇帝采用典签制度控制和监视诸王宗室。典签充当了皇帝的耳目，成为中央政府监察地方的重要工具。64.干宝是东晋史学家，并著有志怪小说《搜神记》。65.宋代欧阳修在评论中认为，冯道在《长乐老叙》中讲述置身在历朝所受的礼遇和殊荣，实在是毫无廉耻有违道义的行为。66.成就商朝“武丁中兴”盛世的傅说从事过版筑，奠定西周大业的姜太公做过屠夫和渔夫，二人身世低微却功勋卓著，可见才能并不取决于门第高下。67.信义是统治者执政的重要“软条件”，历史上“徙木立信”的主人公是（）。A、苏秦B、张仪C、商鞅D、韩信68.在古代，祭祀时可以根据个人嗜好和死者生前喜好来选择相应的祭祀用品。69.《世说新语》中记载管宁割席而坐的另一主人公是（）。A、邴原B、华歆C、刘义庆70.孔子认为，“自古皆有死，民无信不立”，宁可不要军队和粮食，也不能丢弃信义。71.隋炀帝容貌俊秀，天资聪颖，擅长为文，曾经编撰自己的诗集颁赐臣下，之所以沦为亡国之君，与其德行的缺乏不无缘故。72.春秋战国时期在人性论上持截然相反观点的思想家是（）。A、孟子和老子B、孟子和荀子C、荀子和墨子D、孔子和墨子73.致使陈胜、吴广起兵反抗的是隋炀帝时的暴政。74.作者自述以“关国家兴衰，系生民休戚”为著作主旨，立志为统治者提供历史经验与教训的史书是（）。A、《春秋》B、《史记》C、《汉书》D、《资治通鉴》75.魏晋时期盛行的是以下哪种选官制度？（）A、世袭制B、察举制C、九品中正制D、科举制第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案：C2.参考答案：错误3.参考答案：错误4.参考答案：正确5.参考答案：正确6.参考答案：C7.参考答案：正确8.参考答案：C9.参考答案：正确10.参考答案：正确11.参考答案：正确12.参考答案：D13.参考答案：错误14.参考答案：正确15.参考答案：A16.参考答案：正确17.参考答案：正确18.参考答案：D19.参考答案：错误20.参考答案：正确21.参考答案：错误22.参考答案：C23.参考答案：正确24.参考答案：正确25.参考答案：错误26.参考答案：正确27.参考答案：正确28.参考答案：正确29.参考答案：错误30.参考答案：正确31.参考答案：正确32.参考答案：C33.参考答案：错误34.参考答案：正确35.参考答案：正确36.参考答案：D37.参考答案：错误38.参考答案：错误39.参考答案：正确40.参考答案：B41.参考答案：正确42.参考答案：正确43.参考答案：C44.参考答案：B45.参考答案：正确46.参考答案：正确47.参考答案：C48.参考答案：C49.参考答案：错误50.参考答案：正确51.参考答案：