浙江省嘉兴市八校联盟2021-2022学年高二下学期期中联考语文试题

2021学年第二学期嘉兴八校联盟期中联考高二年级语文试卷（2022年4月）考生须知：全卷分试卷和答卷。试卷共8页，有四大题，23小题，满分150分，考试时间150分钟。一、现代文阅读（33分）（一）现代文阅读I（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成1～4题。材料一：英雄主义在人类历史上由来已久，它实际上已经成为一种能够反映东西方基本意识形态的文化现象。中国的英雄史观着重于守卫国土，维护政权；而西方的英雄史观着重于塑造人格，创造历史。但是两者的共同点就是英雄的理念首先是创立当时人们可以效仿的榜样，这榜样是某一个历史时期人们崇拜和追随的对象。中国的英雄文化诞生于混沌时期，盘古开天、夸父追日以及三皇五帝的传说都包含着英雄主义的浪漫色彩。在此后的漫长岁月中，从诗歌到戏剧，从说唱到小说，一代一代的英雄和伟人成为一代又一代人崇拜和追随的目标。在西方文化中，英雄往往站在天意的对立面，一次又一次地通过自身的抗争挑战宿命。比如希腊神话中盗火的普罗米修斯，希腊悲剧中始终无法摆脱弑父娶母命运的俄狄浦斯，以及中世纪英格兰的不断挑战自身命运的英雄罗宾汉等。而在中国，英雄则替天行道，救百姓于水火之中。孙悟空护送唐僧去西天取经，水浒英雄造反杀贪官保皇帝都是替天行道。东西方英雄文化都是宿命论，西方的宿命包含着对命运的挑战和不屈，而东方的英雄往往赋予命运一种妥协和变通。西方英雄是绝对个人英雄主义，他们虽然也讲义气重友情，但始终以自己的利益为最高利益。特洛伊王子出于个人的欲望不顾可能的后果强行拐走海伦，这在西方社会属于小节，无损英雄的形象，而在东方却是不能容忍的自私行为。在东方，英雄意味着比常人更严格地恪守道德规范，所以桀骜不驯的孙悟空还是逃不脱如来佛的手心，还是要做唐僧的门徒；而打虎的武松，粗野的李逵也必须口服心服地服从宋江的领导。（摘编自潘天强《论中西方的英雄文化》《人文杂志》）材料二：最高荣誉授“国士”，凝聚中华磅礴伟力。国士在，不可当。沧海横流，方显英雄本色。一场疫情给我们的国家和人民带来羁绊，无数抗疫英雄，挺身而出，全民皆兵，举国战“疫”，我们遏制住了疫情。在这次疫情防控斗争中，橘井泉香医者心，杏林春暖家国情，钟南山、张伯礼、张定宇、陈薇是杰出代表，堪称“国士”。钟南山院士敢医敢言，“让大家别去武汉，自己却奔赴一线”，提出存在“人传人”现象；张伯礼院士主持研究制定中西医结合救治方案；张定宇院长冲锋在前，身先士卒；陈薇所长她闻令即动，紧急奔赴武汉执行科研攻关和防控指导任务。他们逆行而上，勇敢冲锋，敢于担当，站成脊梁，他们是人民生命的保护神，他们是中华民族的健康大使，对他们的表彰，凝聚实现中华民族复兴的伟大力量。（摘编自殷建光《最高荣誉授“国士”浩然正气贯中华》《潇湘晨报》）材料三：9月30日是烈士纪念日，一个值得铭记于心的日子。深沉缅怀，致敬英魂。致敬那些为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福捐躯的烈士，致敬那些为抗击新冠肺炎疫情而英勇献身的烈士！天地英雄气，千秋尚凛然。中华民族历来崇尚英雄、敬仰英雄，中华民族也历来英雄辈出、群英云集。据不完全统计，近代以来我国烈士总数约有2000万名。习近平总书记指出：“中华民族能够经历无数灾厄仍不断发展壮大，从来都不是因为有救世主，而是因为在大灾大难前有千千万万个普通人挺身而出、慷慨前行！”全民族抗战的同仇敌忾，渡江战役的横扫千军，抗美援朝的英勇无畏，抗洪抢险的勇往直前，抗疫斗争的逆行出征……在中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃中，处处都有着气壮山河的英雄史诗，处处都有着凯歌以行的英风浩气。（摘编自《用奋斗向英烈致敬》《人民日报》）1．下列对材料一相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）A.东西方英雄的理念首先都是创立人们可以效仿的榜样,树立永远的丰碑。B.东西方的英雄都讲义气重友情，都可以为朋友两肋插刀。C.在中国，英雄往往是叛逆的，通过自身的抗争挑战宿命。D.特洛伊王子若在中国，他的英雄称号就会被质疑；而夸父若在西方，也会被称为英雄。2．下列对材料二和材料三相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）“国士”钟南山、张伯礼、张定宇、陈薇都是抗疫英雄的杰出代表，对国家和人民有着卓越的贡献。B.那些为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福捐躯的烈士具有天地英雄气，值得铭记和致敬。“9月30日”定为烈士纪念日，就是希望人们用奋斗向英烈致敬。D.实现中华民族伟大复兴需要在大灾大难前挺身而出、慷慨前行的千千万万个平民英雄。3．下列选项中，不可以作为论据来支撑材料三主要观点的一项是（）（3分）A.所有参加抗疫的人员。B.四川凉山救火烈士汪耀峰。C.在飞机驾驶舱挡风玻璃爆裂脱落的情况下，让飞机成功备降的机长刘传健。D.在维和行动中牺牲了的所有官兵。4．在中国人眼中，什么样的人可称为“英雄”？请结合材料谈谈你的看法。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的选文，完成第58题。第九章大团圆赵家遭抢之后，未庄人大抵很快意而且恐慌，阿Q也很快意而且恐慌。但四天之后，阿Q在半夜里忽被抓进县城里去了。那时恰是暗夜，一队兵，一队团丁，一队警察，五个侦探，悄悄地到了未庄，乘昏暗围住土谷祠，正对门架好机关枪；然而阿Q不冲出。许多时没有动静，把总焦急起来了，悬了二十千的赏，才有两个团丁冒了险，逾垣进去，里应外合，一拥而入，将阿Q抓出来；直待擒出祠外面的机关枪左近，他才有些清醒了。到进城，已经是正午，阿Q见自己被搀进一所破衙门，转了五六个弯，便推在一间小屋里。阿Q虽然有些忐忑，却并不很苦闷，因为他那土谷祠里的卧室，也并没有比这间屋子更高明。屋角上还有两个人，那两个也仿佛是乡下人，渐渐和他兜搭起来了，一个说是举人老爷要追他祖父欠下来的陈租，一个不知道为了什么事。他们问阿Q，阿Q爽利的答道，“因为我想造反”。他下半天便又被抓出栅栏门去了，到得大堂，上面坐着一个满头剃得精光的子。阿Q疑心他是和尚，但看见下面站着一排兵，两旁又站着十几个长衫人物，也有满头剃得精光像这子的，也有将一尺来长的头发披在背后像那假洋鬼子的，都是一脸横肉，怒目而视的看他；他便知道这人一定有些来历，膝关节立刻自然而然的宽松，便跪了下去了。“站着说！不要跪！”长衫人物都吆喝说。阿Q虽然似乎懂得，但总觉得站不住，身不由己的蹲了下去，而且终于趁势改为跪下了。“奴隶性！……”长衫人物又鄙夷似的说，但也没有叫他起来。“你从实招来罢，免得吃苦。我早都知道了。招了可以放你。”那光头的子看定了阿Q的脸，沉静的清楚的说。“我不知道，……他们没有来叫我……”然而子使了一个眼色，阿Q便又被抓进栅栏门里了。他第二次抓出栅栏门，是第二天的上午。大堂的情形都照旧。上面仍然坐着光头的子，阿Q也仍然下了跪。子和气的问道，“你还有什么话说么？”阿Q一想，没有话，便回答说，“没有”。于是一个长衫人物拿了一张纸，并一支笔送到阿Q的面前，要将笔塞在他手里。阿Q这时很吃惊，几乎“魂飞魄散”了：因为他的手和笔相关，这回是初次。他正不知怎样拿；那人却又指着一处地方教他画花押。“我……我……不认得字。”阿Q一把抓住了笔，惶恐而且惭愧的说。“那么，便宜你，画一个圆圈！”阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。阿Q正羞愧自己画得不圆，那人却不计较，早已掣了纸笔去，许多人又将他第二次抓进栅栏门。他第二次进了栅栏，倒也并不十分懊恼。他以为人生天地之间，大约本来有时要抓进抓出，有时要在纸上画圆圈的，惟有圈而不圆，却是他“行状”上的一个污点。但不多时也就释然了，他想：孙子才画得很圆的圆圈呢。于是他睡着了。然而这一夜，举人老爷反而不能睡：他和把总呕了气了。举人老爷主张第一要追赃，把总主张第一要示众。把总近来很不将举人老爷放在眼里了，拍案打凳的说道，“惩一儆百！你看，我做革命党还不上二十天，抢案就是十几件，全不破案，我的面子在那里？破了案，你又来迂。不成！这是我管的！”举人老爷窘急了，然而还坚持，说是倘若不追赃，他便立刻辞了帮办民政的职务。而把总却道，“请便罢！”于是举人老爷在这一夜竟没有睡，但幸第二天倒也没有辞。阿Q第三次抓出栅栏门的时候，便是举人老爷睡不着的那一夜的明天的上午了。他到了大堂，上面还坐着照例的光头子；阿Q也照例的下了跪。……他还认得路，于是有些诧异了：怎么不向着法场走呢？他不知道这是在游街，在示众。但即使知道也一样，他不过便以为人生天地间，大约本来有时也未免要游街要示众罢了。他省悟了，这是绕到法场去的路，这一定是“嚓”的去杀头。他惘惘的向左右看，全跟着马蚁似的人，而在无意中，却在路旁的人丛中发见了一个吴妈。阿Q忽然很羞愧自己没志气：竟没有唱几句戏。他的思想仿佛旋风似的在脑里一回旋：《小孤孀上坟》欠堂皇，《龙虎斗》里的“悔不该……”也太乏，还是“手执钢鞭将你打”罢。他同时想手一扬，才记得这两手原来都捆着，于是“手执钢鞭”也不唱了。“过了二十年又是一个……”阿Q在百忙中，“无师自通”的说出半句从来不说的话。“好！！！”从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。……“救命，……”然而阿Q没有说。他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了。至于当时的影响，最大的倒反在举人老爷，因为终于没有追赃，他全家都号啕了。其次是赵府，非特秀才因为上城去报官，被不好的革命党剪了辫子，而且又破费了二十千的赏钱，所以全家也号啕了。从这一天以来，他们便渐渐的都发生了遗老的气味。至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，被枪毙便是他的坏的证据：不坏又何至于被枪毙呢？而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。5．下列对选文理解准确的一项是（）（3分）A.阿Q并没有参与抢劫赵家的行动，也不是真正的革命党，但是把总在不了解实情的情况下，最终定了阿Q的罪，阿Q成了替罪羊。B.把总的表现很革命，坚决打击假装革命的人以及打劫行为，反对赵举人追赃的小肚鸡肠。C.赵举人主张追赃和把总发生矛盾，最终宽宏大量，不再计较，保持了与革命党人的团结。D.阿Q第一次被口头审判，第二次画了押，第三次定了罪，这说明革命以后的统治是很严明的，而且很有效率。6．下列对文中加点词语的解读不正确的一项是（）（3分）A.“快意”是因为未庄人平时虽说敬畏赵太爷，但作为被压迫者，心底里还是恨赵太爷这种压迫者的，所以听说赵家遭抢，自然就“快意”；“恐慌”是因为对形势不了解，怕危及自己的财产和生命。B.“高明”一般指见解、技能等的高超，这里作者是一种创造性的用法，意思是高大明亮；同时也运用了反语的修辞手法，说明大牢实际上也并没有比土谷祠好多少。C.“长衫人物”指衙役，说明阿Q见识很少，同时也暗示革命的结果被窃取了，光复后的政府仍然是前朝的人马在演出。D.“睡着了”不仅是写他生理上的睡着了，也暗写他的麻木不仁。作者一边忧虑国民在铁屋子里沉睡不醒，一边希望他们惊醒。7．在“大团圆”中，阿Q即使到了监狱、死到临头，仍然本性不改，自欺欺人，这就是阿Q的精神胜利的不二法门，试从这段文字中找出两个例子来并作具体说明。（6分）8．选文标题为“大团圆”，有人认为作者使用“题喜文悲”的反讽技巧，反思了国民性的弱点以及辛亥革命的问题。请列举结局并不“大团圆”的种种表现并解读这种反讽技巧的深意。(6分)二、古诗文阅读（37分）（一）阅读下面的文言文,完成913题。（20分）且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（贾谊《过秦论》节选）夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝，是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用则安知终不复用也不知默默以待其变而自残至此呜呼贾生志大而量小才有余而识不足也。古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振，而为贾生者，亦慎其所发哉！（苏轼《贾谊论》节选）9．下列对文中加点词语的文化常识的解说，不正确的一项是()（3分）A.“八州”指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居凉州，六国分居其他八州。B.“七庙”指天子的宗庙，我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙。C.洛阳，地名，在今河南。古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。由此可知，“洛阳”应在洛水的北面。D.愚，谦辞，用于自称，可译为“我”。如，“愚谓大计不如迎之”。古代表示谦称的词还有“家”“舍”“小”“老”“拙”“鄙”“敝”“屈”等。10．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）（3分）A.雍州之地又皆高帝之旧将B.非铦于钩戟长铩也至于夭绝C.然秦以区区之地以决刘、吕之雌雄D.为天下笑者，何也为贾生者，上得其君11．下列对选文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（）（3分）A.《过秦论》节选部分阐述了秦王朝灭亡的原因。以“仁义不施而攻守之势异也”收束全篇，点明主旨。B.《过秦论》节选部分在对比陈涉和九国时，都使用了排比的修辞手法，语言气势磅礴，语意酣畅淋漓，读起来有一泻千里之感。C.《贾谊论》节选第一段写了绛侯、灌婴等人与汉文帝的深厚情谊，说明当时汉文帝不用贾谊的客观原因，由此苏轼认为贾谊应该从容地、逐渐地与他们结交，使天子无疑虑，大臣无猜忌，这样就可以实现自己的主张了。D.《贾谊论》节选第二段作者再次讨论君主与贤人之间的关系，千里马必须遇到伯乐才能有施展大志的机会，因此贤臣要有明主才能大展抱负。苻坚用王猛之例说明汉文帝不能用贾谊是因为贾谊性格比王猛怪异。12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．夫/谋之一不见用/则安知终不复用也/不知默默以待/其变而自残至此/呜呼/贾生志大而量小/才有余而识不足也B．夫谋之一不见用/则安知终不复用也/不知默默以待其变/而自残至此/呜呼/贾生志大而量小/才有余而识不足也C．夫/谋之一不见用/则安知终不复用/也不知默默以待其变/而自残至此/呜呼/贾生志大而量小/才有余而识不足也D．夫谋之一不见用/则安知终不复用/也不知默默以待/其变而自残至此/呜呼/贾生志大而量小/才有余而识不足也13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。（4分）（2）古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。（4分）（二）阅读下面宋词，完成14—15题（本题共2小题，共9分）扬州慢姜夔淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?14．下列对词的理解分析，不正确的一项是（）（3分）A.“胡马窥江”二句写金兵的劫掠虽然成为过去，而“废池乔木”犹以谈论战事为厌，可知当年带来的战祸兵燹有多么酷烈。B.“年年知为谁生”，作者抚今追昔，悲叹今日的荒凉，寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破碎的哀思。C.作品实写了昔日扬州的繁华富庶，虚写战争的创痛。两相比照，留给读者想象空间。D.全词抒情写景，都不执着于具体细致的刻画描绘，写得空灵、疏淡，这样更能激起读者联想创造，更具有艺术感染力。15．这首词运用什么艺术手法来体现“黍离之悲”？请结合词句简要分析。（6分）古诗文名句默写（8分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（1）李商隐《锦瑟》中，诗人从“追梦”中醒来，知道那梦己经远去，并且当时就不太分明，流露出无可奈何情怀的名句是“

_____________，_____________”。（2）《离骚》中表达作者叹息流涕、忧国忧民的句子是“_____________，_____________”。（3）在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽细小但含义弘大,所举的事例虽浅近但意义深远的两句是:“_____________，_____________。”（4）《蜀道难》一诗中，“，”一句绘声绘色地刻画出了行人艰难的步履、惶恐的神情。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17－21题。端午节是我国的传统节日，因爱国诗人屈原而有名，因承载民俗文化而厚重。【甲】“一年一度又端阳，汩水悠悠屈子殇”。两千多年前，面对国破家亡、百姓飘零，诗人屈原悲愤交加。纵身一跃，将一腔爱国情怀化作汨罗江畔的一缕诗魂。两千多年后,我们透过浩瀚的历史烟云，在龙舟竞渡和粽叶飘香中，更加为屈原的气节和精神所感动。【乙】我们记住屈原，记住的是他心系黎民、体恤苍生的爱国情怀，刚正不阿、廉洁无私的高尚品格，以及不畏险阻、上下求索的精神和风骨。追梦的道路布满荆棘（）。追梦的路上也会面临非议和指责，我们屈原所感，以“虽九死其犹未悔”提醒自己，要坚守理想，通过奋斗和拼搏去实现自己的人生价值。屈原虽逝，但精神长存。我们以各种方式凭吊屈原、纪念屈原，因为他不仅是我们热爱和崇敬的对象，更是中华文化和民族精神的一个标志和符号。这位英雄般的爱国诗人，用一生践行自己保家卫国的使命，给了无数仁人志士以品格与行为的。他的诗歌，为后代留下了诸多感怀和沉思。诗歌是强大的，也是浪漫的，它的力量正穿越千年奔流而来。【丙】我们应记住用生命将“家国情怀”写进中国人词典的诗人屈原，在纸墨书香中感受诗歌的魅力，唤醒文化的力量，让这一宝贵的精神财富激励和滋养更多人。17．下列加点字，字音错误的一项是（）（3分）A.殇（shāng）B.心系（xì）C.体恤（xù）D.凭（pín）吊18．依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分）谨记示范天长地远铭记垂范天长地远谨记