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文档简介

敬业与乐业梁启超

《敬业与乐业》是梁启超几十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去几十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天,就让我们一起来学习吧!梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人,是中国资产阶级启蒙思想家,政治活动家、教育家、学术大师。是位爱国主义者、世界名人。他名成于政治,功成于教育与学术,而学术则成于饮冰室书斋内。

作者介绍

梁启超自幼受过良好教育,比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才,十七岁考中举人,享有“神童”美誉。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。

演讲,以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。(属于议论文)

演讲的主要特点:①面对一定数量的听众,公开发表自己的观点;②话题集中,中心突出,结构完整;③语言简洁明快,充满感情,富有鼓动性。主要手段——有声语言(讲)、态势语言(演)文体知识

听读课文,标示段序,初步感知文意。疏解疑难字词,读准字音,弄懂词义。

字音识记敬业乐群()断章()取义不二()法门

旁骛()

承蜩()

佝()偻()亵()渎

骈()进强聒()不舍qúnzhānɡèrwùtiáoɡōulóuxièpiánɡuō词语释义亵渎:骈进:断章取义:安居乐业:轻慢,不尊重。使人民安定生活,快乐劳作。不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。并进,一起前进。心无旁骛:强聒不舍:心中没有正业以外的任何追求。硬要啰唆个不停。聒,喧扰。1.理解“敬业与乐业”的主旨。2.理清论证的层次结构3.学习“举例子”、“讲道理”论证方法整体感知请同学们快速浏览课文,按照议论文的基本结构:引论—本论—结论,把课文划分成三部分,并把第二部分分为三层。概括段意、层意。一:开篇点题:揭示中心“敬业乐业”。(1)二:论述敬业和乐业的重要性。(2-8)三:总结全文:用“责任心”和“趣味”勉励人敬业乐业(9)。论述“有业”的重要性。(2-5)论述“敬业”的重要性。(6、7)论述“乐业”的重要性。(8)敬业:(6、7自然段)什么是敬——为什么敬——如何做到敬乐业(8自然段)列举反面现象,批驳;为什么要乐业:分四点说明;名言总结递进关系我们要敬业。6段:举例论证、道理论证7段:对比论证、举例论证、道理论证、引证文章6、7段作者的观点是什么?各运用了哪些论证方法?

“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”作者怎样阐述什么叫“敬”?论点是什么?分析“做工苦”的实例有什么作用?凡职业都是有趣味的。说明“从劳苦中找出快乐来”,自然地点到乐业上(引出话题)。结尾引用孔子的名言,目的是什么?

证明“人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值”什么是敬业?朱子说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁鹜,便是敬。什么是乐业?一:在工作中寻找快乐。二:在奋斗中感受快乐。三:在竞争中体味快乐。四:在投入中享受快乐。作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。1.“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。3.凡职业没有不是神圣的。4.凡职业没有不是可敬的。5.人生在世,是要天天劳作的。6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。10.从劳苦中找出快乐来。11.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。12.每一职业之成就,离不了奋斗。13.因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。14.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。15.敬业即是责任心,乐业即是趣味。本文除了条理清楚以外,运用了很充实的论据:事实论据:有在生活中的实例;有古代、外国名著中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验。道理论据:主要是古人流传至今的名言警句。

这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了"敬业与乐业"的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷

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