2024届江苏省昆山市市级名校中考语文猜题卷含解析

2024届江苏省昆山市市级名校中考语文猜题卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列句子中没有语病的一项是（）A．学校教育要回归本位、回归初心，端正办学理念，紧紧围绕立徳树人为中心来组织开展各类教育教学活动。B．该公司计划今年将“中国速度”的成功经验大量复制到海外，通过増加包机、加开海外航线，服务遍布全球的广大消费者。C．高远路上的团雾具有突发性强、预测困难等特点，极易使驾驶人在行车时率骤然视线模糊、应对不及，从而导致交通事故。D．我们的民族历经挫折而奋起，历经苦难而辉煌，发生了前所未有的历史巨変，实现了从高起来到强起来、站超来的佛大飞跃。2．下列各句中加点字的读音和字形全都正确的一项是A．到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌（sù）地落下米；北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都消声匿迹了。B．还没等观众从眼花暸乱中反应过来，她己经展开身体，像轻盈（yíng）的笔真的箭，“哧”的插进碧波之中。C．儒雅内敛而不事张扬，孜孜（zī）不倦而坚忍不拔，寇辱不惊而镇定白若，这种风范值得推崇。D．省博物馆保存了大量的石刻作品，这些石刻作品上所雕刻的花鸟鱼虫、人物等都惟妙惟肖（xiǎo），体现了我国石刻技艺的高超水平。3．把“但是它不愿意。”这句话应该填入文章的哪一处？()①如果它早已变成漂亮的小湖，奇丽的深潭，也许早就免除了这“地下”的一切艰辛。②它懂得阳光虽然嫌弃它，时间却是公正的，为此它宁可付出几万年的代价。③它在黑暗中苦苦挣扎向上，爱生命竟爱得那样热烈真挚。④尽管阳光一千次对它背过脸去，它却终于把粗壮的双臂伸向了光明的天顶，把伟岸的成材无私奉献给人们，得到了自己期待已久的荣光A．①B．②C．③D．④4．语言运用——下列各句表达得体的一项是()A．老王对父亲刚去世三天就来上班的老刘说：“家父刚过世，你还是在家里多休息几天吧。”B．小赵老师参加工作刚一年，她对教学经验丰富的张老师说：“教学上我有许多不懂之处，请您不吝赐教。”C．向老师高兴地对我说：“你此次夺冠，为班级争了光，你真是我的高足呀！”D．小惠在刚开张的小店里买到了自己心仪的音乐盒，兴奋地对店主说：“下次我还会光临贵店，多多惠顾贵店的。”5．根据提示默写。①几处早莺争暖树，___________________________。（白居易《钱塘湖春行》）②_______________________________，送儿还故乡。（北朝民歌《木兰诗》）③____________________________，直挂云帆济沧海。李白《行路难》）④______________________________，佳木秀而繁阴。（欧阳修《醉翁亭记》）⑤__________________________，铁马兵戈入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）⑥锦江春色来天地，___________________________。（杜甫《登楼》）⑦过尽千帆皆不是，____________________________。（温庭筠《望江南》）⑧而那过去了的，_________________________。（普希金《假如生活欺骗了你》）6．名著阅读下列说法不正确的一项是（_____）A．《范进中举》选自《儒林外史》，作者是清代小说家吴敬梓。《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。B．《水浒传》中行者武松是个上层人物被迫造反的典型，崇尚的是义，有仇必复，有恩必报。因此，从为兄报仇开始，武松斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹野猪林，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，一步步走向反抗的道路。C．《艾青诗选》中，艾青描绘的中心意象是土地和太阳。“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国、大地母亲最深沉的爱；“太阳”的意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的追求。D．《简·爱》中，一天，罗切斯特外出，家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人。当轮到给简·爱算命时，简·爱发现这个神秘的吉卜赛人就是罗切斯特，他想借此试探简对他的感情。阅读下面文段，填空。操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“天下英雄，惟使君与操耳！”以上片段出自_______________情节，玄德即__________。二、阅读7．阅读下面文言文语段，完成下列小题。余性疏脱，不耐羁锁，不幸犯东坡、半山之癖，每杜门一日，举身如坐热炉。以故虽霜天黑月，纷庞冗杂，意未尝一刻不在宾客山水。余既病痊，居锡城，门绝履迹，尽日惟以读书为事。然书浅易者既不足观，艰深者观之复不快人。其他如《史记》、杜诗、《水浒传》、元人杂剧畅心之书，又皆素所属厌。且病余之人，精神眼力几何，焉能兀兀长手一编？邻有朱叟者，善说书，与俗说绝异，听之令人脾健。每看书之暇，则令朱叟登堂，娓娓万言不绝，然久听亦易厌。余语方子公，此时天气稍暖，登临最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，载儿子开与俱行。茶铛未热，已至山下。山中僧房极精邃，周回曲折，窈若深洞，秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩，心脾之困结，一时遣尽，流连阁中，信宿始去。始知真愈病者，无逾山水。西湖之兴，至是益勃勃矣。（《游惠山记》袁宏道）1．给下面的句子划分停顿，共三处。而此地去惠山最近2．解释下列加点的词语。（1）举身如坐热炉（________）（2）然书浅易者既不足观（________）（3）艰深者观之复不快人（________）（4）至是益勃勃矣（________）3．下列句中加点词意义和用法相同的一项是（）A．①为宫室、器皿、人物②尽日惟以读书为事B．①娓娓万言不绝②佛印绝类弥勒C．①然书浅易者既不足观②不足为外人道也D．①而此地去惠山最近②信宿始去4．用现代汉语翻译下面的句子。（1）余既病痊，居锡城，门绝履迹，尽日惟以读书为事。（2）始知真愈病者，无逾山水。5．结合文意，下列表述正确的一项是（）A．文章第一段讲“读书”“听说书”之事目的是表现作者病愈之初百般无聊的状态，为下文写游惠山之乐做铺垫。B．“然书浅易者既不足观，艰深者观之复不快人。”表现出作者“性疏脱，不耐羁锁”的性格。C．“西湖之兴，至是益勃勃矣”一句说明作者对游惠山并不太感兴趣，而是对游览西湖更感兴趣。D．作者刚刚病愈就去游惠山可以看出本文的中心句是“余性疏脱，不耐羁锁”。8．阅读下面文言文，完成下列小题。《醉翁亭记》（节选）①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。《丰乐亭记》（节选）①修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。②滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝①，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关②，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在者，盖天下之乎久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数?及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清③。欲问其事，而遗老尽矣④。今滁介江、淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食⑤，以乐生送死⑥，而熟知上之功德;休养生息，涵煦于百年之深也⑦?③修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木⑧，风霜冰雪，刻露清秀⑨，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰盛，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。④夫宣上恩德，以与民共乐，刺吏之事也。遂书以名其亭焉。①太祖皇帝：指宋太祖赵匡胤。②清流之关：关名。太祖破南唐军之地。③漠然：安静。④遗老：此指经历过后周与南唐战事的老人。⑤畎(quǎn)亩：田地。⑥乐生送死：指养生送死，过太平日子。⑦涵煦：滋润数化。⑧掇：拾、取。⑨刻露清秀：指秋冬季节草枯叶落，怪岩毕露。1．解释下列句子中加点的词语。①醉翁之意不在酒②杂然而前陈者③向之凭恃险阻，铲削消磨2．下列加点词意义不同的一项是（

）A．至于负者歌于途三顾臣于草庐之中《出师表》B．醉能同其乐，醒能述以文者不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》C．修之来此，乐其地僻而事简吾妻之美我者，私我也

《邹忌讽齐王纳谏》D．水落而石出者乃记之而去（《小石潭记》）3．用现代汉语翻译下列句子。①山水之乐，得之心而寓之酒也。②乃日与滁人仰而望山，俯而听泉4．下列对文本理解和表述有误的一项是（

）A．甲文用一个“乐”字为主线，把众多内容连缀在一起，而这些“乐”，都是为了突出作者的自我陶醉及与民同乐之乐。B．乙文描写山泉景色之美，叙述建亭游赏之乐，文笔简洁生动。如用“耸然”“窈然”“滃然”，点出了景物的特点。C．《醉翁亭记》主要描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者寄情山水和与民同乐的复杂感情。D．《丰乐亭记》除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情。5．读了甲乙两文，你从欧阳修身上得到什么启示？请结合实际谈谈。9．根据课本，解释下面句子中加点词的意义。（1）阅十余岁（________）（《河中石兽》）（2）欲信大义于天下（________）（《隆中对》）（3）未复有能与其奇者（________）（《答谢中书书》）（4）讲信修睦（________）（《大道之行也》）（5）虽不能察，必以情（________）（《曹刿论战》）10．阅读文段，回答问题信息时代更需经典阅读①信息时代为我们提供了获取信息的便利，世界变得既立体又平面。所谓立体，是指信息的丰富性使我们容易较为全面地了解事物，使我们处在一个与世界的立体联系之中；所谓平面，是指大家处于同一个平面上，凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。②对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而事实似乎并非如此，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么——选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。③网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追棒，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。④这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。⑤经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济国、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。⑥如果说小说主要作用于人的思堆方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是如此让人爱恋，以致使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。⑦打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。（选自《人民日报》，有删改）1．下列对原文的分析和理解不正确的一项是（）A．网络信息较少受到社会理性的约束和过滤，很多年轻人最终从网络中得到的只有空虚和焦虑了。B．经典阅读又叫基础阅读，在信息时代下重要性凸显，它是建立正确的价值观和人生观的文化基础。C．第⑤⑥段先提出“经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念”的观点，然后从小说和诗词两个角度分别举例，论证了这一观点。D．本文在论证过程中主要运用了道理论证、举例论证、比喻论证、对比论证等，比如文中作者将信息时代对年轻人的影响和经典阅读的作用予以对比，有力地强调了经典阅读的重要性，从而强化了本文的中心论点“信息时代更需要经典阅读”。2．下列不能证明第⑥段中“如果说小说主要作用于人的思堆方式，诗词则直接作用于人的情感模式”这个观点的一项是（）A．《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”引发了年轻人对于真挚无邪的爱情的向往。B．陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”让诵读它的人拥有了坚守美好情操的情感体验。C．《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，可以使我们较全面地了解历史，拥有正确的历史观。D．“海内存知己，天涯若比邻”既让我们感受到知己之可贵，又能涵养我们旷达的情怀。3．结合本文内容，并联系自身实际，谈谈信息时代为什么更需经典阅读？11．现代文阅读林清玄:心美一切皆美（人物扫描）林清玄,著名作家、散文家,笔名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等,1953年出生于省高雄旗山,毕业于中国世界新闻专科学校。他17岁开始发表作品,20岁出版第一本书之后一发不可收,走上了文学之路,30岁前就已经得遍了所有文学大奖,是获得各类文学奖最多的一位。作品有报告文学、文艺评论、剧本等,最有成就的是散文创作,被誉为“当代散文八大家”之一。（作者访谈）记者：您30岁之前得遍了所有的文学大奖,直到不再参赛，此外，您还是最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。（文章呈现）木鱼馄饨林清玄⑴深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。⑵四年多以前,我客居在临沂街,夜里时常工作到很晚。每天凌晨一点半左右,一阵清越的木鱼声,总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时,天天都在凌晨的时间敲响,即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候,木鱼声带给我一种神秘的感觉,往往令我停止工作,出神地望着窗外的长空,心里不断地想着:这深夜的木鱼声,到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗?在民间,过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣,每日黎明将晓,他们就穿着袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低沉雄长的声音,一来叫人省睡,珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛,以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘,得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情,是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。⑶冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。⑷那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。⑸一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。⑹老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。⑺后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。⑻我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。⑼老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。⑽那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。⑾木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（选自《读者》，有改动）（网友评论）林清玄的散文平直朴实,清新易读,引人思考,有正能量。从书中读到的信息可以看出,他是一个典型的中国旧式文人,国学底子厚重,字里行间诗词掌故、禅宗智慧、机锋接引,信手拈来。他热爱传统国学,汉语言文学之美深深地融化在他的血统中。他的写作套式并不新颖,基本上都是以小见大,或类似于比兴手法,即由此物到彼物,逐渐衍生出禅意或哲理。面也较窄,多如花鸟虫鱼、吃喝品茗、民间杂艺、修佛类,绕来转去即成人生顿悟,机杼自见。文风太过清丽、矫情,个别地方显得圆滑、世故、牵强,然而,哪怕世上最知名的写手,写出的不一定篇篇可读。挑可看的看。毕竟生命很宝贵。——知乎网友评论(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身边的小人物,有流浪汉、街头艺人、小商贩、种树人等,用他独特的视角关注这些小人物,从他们身上发掘人间的真善美。林清玄正是用他独特而真实的笔触和眼光来写这些普通的小人物,呼唤起人们内心最美好的感情,从而引领读者感悟人间最真最淳最美的人情,享受人间醇美真情带来的温暖。——瑞文网网友评论(2017年6月12日)1．细读（作者访谈）,说说林清玄取得成功的主要因素有哪些,请简要概括。2．下列对（作者访谈）有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()A．林清玄引用“书到今生读已迟”的古诗,意在说明天赋的重要性,此生再如何努力读书都不会有大的效果。B．林清玄认为,要达到俗与仙的平衡,需要心灵的寄托,因此文学是必不可少的。C．林清玄所说的“心美一切皆美”的含意是一个人心美了,他就可以用一种积极乐观的心态去看待一切,因此一切都会美起来。D．林清玄引用张潮的话,说“文章是案头之山水,山水是地上之文章",很形象地说出了他的成长环境与他的创作的关系,也说出了生活与创作的关系。3．结合语境,品味下列语句。(1)木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都已成为生活里的一部分。(联系上下文,说说你对这句话的理解。)(2)我离开的时候这样想着,有时读个读经都是无关紧要的事。(为什么说读不读经是无关紧要的事?)4．（网友评论）中提到“以小见大”是林清玄散文表达上的一大特点,请结合下面知识卡片中的相关知识,从文中举出一例加以简析。知识卡片以小见大指从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。在写作中指对形象进行强调、取舍、浓缩,以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大,以更充分地表达主题思想。5．（作者访谈）中林清玄曾说过:“所有美的感受都要穿过心灵,就好像海岸溪边的卵石,一切杂质都已经流去,只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。"结合《木鱼馄饨》一文内容说说你对这句话的理解。6．探究标题“木鱼馄饨”的好处。三、应用12．从2017年开始,合肥市开展“戏曲进校园”活动，2018年实现“戏曲进校园”对所有中小学的覆盖。许多学校高度重视，积极参与。某校九年级(2)班将于2018年10月25日下午班会课举行“戏曲进校园”的主题实践活动，假设你是该班学生，请完成以下任务:请你为这次活动拟写一条宣传标语，要求写上下两句。___________，_______________。这是小明同学所写的手抄报的内容，请你帮他修改。开展“戏曲进校园”的综合实践活动，（A）不仅可以让孩子们从中提升人文素养，而且可以让孩子们对传统戏曲有所了解，增长见识，陶冶情操，（B）从而营造热爱戏曲文化的情怀。①（A）处画线句中有语序不当的问题，应将调整为“_______________”②（B）处画线句中有搭配不当的语病，应将“_________”一词改为“______________”。请推荐一种戏曲，并简要地说明推荐理由。我推荐:____________________________(写出戏曲种类)。推荐理由(不超过30字):________________。四、综合性学习与写作13．从以下两题中任选一题作文（1）命题作文如果说生活是一幅画，那幸福便是这画面上最鲜艳的花朵；如果说生活是一首乐章，那幸福便是这旋律中最欢快的音符……生活中，幸福无处不在，从阳光到雨露，从亲情到友谊，从播种到收获，处处让你感受到无限的幸福和快乐。请以“幸福生活”为话题，写一篇文章。要求：①题目自拟；②除诗歌、戏剧外，文体不限；③600字以上；④文中不得出现真实的人名、地名、校名。（2）题目：________的我。要求：（1）在横线上填入恰当的词语使题目完整。（2）写一篇不少于600字的文章。

参考答案一、积累1、A【解析】

此题考查的是病句的辨析。B：成分残缺，缺宾语中心语。应改为：通过加开包机、海外航线的方式。C：语序不当。应该是：视线骤然模糊。D．语序不当，应改为实现了从站起来到强起来、富起来的伟大飞跃。故选A。2、C【解析】

C加点字的读音和字形全都正确。A销声匿迹。B眼花缭乱。D惟妙惟肖（xiào）。3、B【解析】

试题分析：文本材料①句和②句在内容上是转折关系，将“但是它不愿意”放在第②句处，恰好起到连接作用，使语句通顺，语意明确。放在几处，语意不通。故答案为B。4、B【解析】试题分析：语言是否得体，主要是考虑说话者的语言是否符合“身份”“场合”“情景”“情感（语气）”方等方面的要求。本题可用反选排除法，A句“家父”是称呼自己的父亲，不是称别人的父亲；C句“高足”是赞美对方水平高培养出好学生，不能说自己的学生；D句“光临”是对来者的敬辞，不能说自己。答案为B。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。5、①谁家新燕啄春泥②愿驰千里足③长风破浪会有时④野芳发而幽香⑤夜阑卧听风吹雨⑥玉垒浮云变古今⑦斜晖脉脉水悠悠⑧就会成为亲切的怀恋【解析】试题分析：这是一道根据上下文默写的题目，首先要选准诗句，然后不要出现错别字。注意“燕”“啄”“驰”“芳”“幽”“阑”“垒”“晖”“脉”“悠”“恋”的写法。点睛：复习古诗文名句，首先，要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次，要字字落实，默写中不能出现错别字，更不能丢字添字；再次，要正确理解古诗文篇、段和名句的大意和基本内容；最后，注意在平时归类总结，这样才能应对各类题目。6、（1）B（2）煮酒论英雄刘备【解析】

（1）B项，说法不正确。武松不是上层人物，他是下层侠义之士。与“大闹野猪林”有关的是鲁智深和林冲。（2）这是一道名著阅读题，考查学生对名著知识的辨析能力。用心读《课程标准》推荐的名著，作品的关键情节、经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。文段是曹操与刘备煮酒论英雄时说的一段话，刘备，字玄德。二、阅读7、1．而／此地／去惠山／最近2．（1）全（2）读、看（3）使……快乐（4）更加、更3．C4．（1）自从我病好之后，住在无锡，几乎没有客人来访，读书成了每天惟一所做的事。（2）现在才知道使病痊愈的最好方法莫过于山水之游。5．A【解析】1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：而／此地／去惠山／最近。译为：而此处离惠山又最近。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“举”：全。所以千万不要以今释古。而“观”在现代汉语中也有“看”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。3．C加点词意义和用法相同。都是“值得”之意。A①雕刻；②做、当作。B①停止、断；②极。D①距离；②离开。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“绝”：没有。“履迹”：鞋印、脚印，引申为客人。“始”：才。“愈”：痊愈。“逾”：超过。5．B“然书浅易者既不足观，艰深者观之复不快人”：然而，浅易好懂的不值得看，艰深难解的又不能使人心意爽快。这里是形容书的高下水平不同。不能表现出作者“性疏脱，不耐羁锁”的性格。C“西湖之兴，至是益勃勃矣”：游览西湖的兴致，愈发强烈了。不能“说明作者对游惠山并不太感兴趣”。D“刚刚病愈就去游惠山”错。刚刚病愈时他的做法是看书，听邻居说书、闲聊。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：我天性疏放不拘，忍受不了羁绊与束缚，不幸又有着与东坡和半山一样的嗜好。每当闭门在家呆一天，就会觉得像坐在火炉上一样全身不自在。所以，即使是在霜天黑月这样的天气里，面对纷乱庞杂的事务时，我的心也是无时无刻地做客于山水之间。自从我病愈之后，住在无锡，几乎没有客人来访，读书成了每天惟一所做的事。然而，浅易好懂的不值得看，艰深难解的又不能使人心意爽快。其他如《史记》、杜诗、《水浒传》、元杂剧等令人心意畅快的书，又已经再熟悉不过而不想读了，再说大病初愈之人，能有多少精神和眼力去认真勤勉地长久握着一部书？邻居朱生，是个擅长说书的人，他说书和世俗的说法很不一样，听了令人心脾健旺，精神大增。所以，看书之余，我就会请朱生来做客，他总是娓娓道来，一副连续不倦的样子，听久了也觉得厌倦。我对方子公说，现在天气暖和，是登临山水的最佳时节，而此处离惠山又最近。于是，找来一叶小舟，带着我的儿子开一起出发了。温茶的器具还没热，我们已经到了山下。山中的僧房构造精致，迂回曲折，幽远像深洞。远望山顶的秋声阁，景色极佳。昏沉的精神、郁结的心情，一时间都烟消云散了。流连于阁中，住了两夜才回去。现在才知道使病痊愈的最好方法莫过于山水之游。于是游览西湖的兴致，愈发强烈了。8、1．①情趣②陈列，摆放③从前，原来2．B3．①欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。②于是每天同滁州人仰头观看山景，俯首聆听泉声。4．D5．从欧阳修身上看到了积极乐观的人生态度，告诉我们在学习生活中遇到什么困难和挫折，要有一颗积极向上的心，克服困难，乐观前行。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“意”，情趣；“陈”，陈列，摆放。2．A项的“于”翻译为：在，到；B项的“以”翻译为：用/因为；C项的“之”翻译为：放在主谓之间，取消这句子的独立性；D项的“而”翻译为：表承接。故选B。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“寓”寄托；“乃”，于是；“日”，每天；“望”，观看；“听”，聆听。4．要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABC三项正确。D项“表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情”错误。甲乙两文都表达了作者与民同乐的思想情感。5．要求学生在理解文本的基础上，结合写作背景和文本内容分析。两篇文章都是在作者被贬到滁州之后写作的。而两篇文章都是借优美的自然环境表达与民同乐的情感，从欧阳修身上看到了积极乐观的人生态度。然后结合“积极乐观的人生态度”联系实际阐述启示即可。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（甲）环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（乙）我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍，登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是，当时的人都已经不在，大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下，到处都是敌对的政权，哪能数得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出现，全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是留下来的老年人已经不在人世了。如今，滁州处在长江、淮河之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子，一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。9、（1）过了，经过（2）通“伸”，伸张（3）参与，这里指欣赏（4）建立，培养（5）实情【解析】

此题考查的是文言词语释义的能力。文言词语的考查以实词为多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。（1）句意：过了十多年。（2）句意：我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸张大义。注意“信”是通假字，通“伸”。（3）句意：世上已没有再能像谢康乐（谢灵运）领略这神妙山水的人了。与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。（4）句意：讲究信用，谋求和睦。（5）句意：大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，（也）一定根据实情合理裁决。10、1．B2．C3．理由：（1）信息时代下，普遍的焦虑弥漫在青年人中间，使他们感受到了前辈们从未感受的恐慌；（2）经典阅读可以让人们在潜移默化中习得5珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期；（3）经典阅读作用于人的思维方式和情感模式，从而能人们摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容分析选项。ACD三项正确，B项“经典阅读又叫基础阅读”错误，与“基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了”不相符。2．《史记》不是诗词。故C项不能证明“如果说小说主要作用于人的思堆方式，诗词则直接作用于人的情感模式”这个观点。3．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容概括即可。根据第二段“选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌”；第五段“经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期”；第七段“经典阅读带来的思维模式和情感模式……我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义”。提取关键语句解答即可。11、1．从小就对文字有非常深刻和敏锐的感受；热爱读书,手不释卷,一门深人,坚持积累；小时候苦难经历的磨炼,使他能够适应各种环境；生活的大书使他获得了丰厚的人生阅历,成为他创作的源泉；不被欲望捆绑,心灵充实。2．D3．(1)木鱼对老人来说是一种劳苦生活的工具,一种谋生的重要方式。对吃馄饨的人来说,除了是“吃饭钟”外,它清越的木鱼声,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以温暖迟睡者的心灵,使他们感受到生活的美好。(2)“读经”是为了净化心灵,“无关紧要”是因为作者从老人那里感受到了人情美、生活美,老人的木鱼馄饨同样净化了人的心灵。4．林清玄的散文多取材身边的小人物,有流浪汉、街头艺人、小商贩、种树人等,用他独特的视角关注这些小人物,从他们身上发掘人间的真善美。本文通过写一个平凡老人的生存状态和人生境界,发现了人性和生活的美,引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。如“他说因为他的生意在深夜,又不至于打断熟睡者的美梦”,通过写老人以木鱼作为卖馄饨的信号,既为让清醒者听到叫唤,又能防止打断熟睡者的美梦,小小的举动表现老人的细致周到,让人发现生活中的人性之美。5．真正的美具有淳朴、本真、自然的特点,感受美要用心体会平凡的生活美、人情美。老人生活在社会底层,几十年如一日地在深夜卖馄饨谋生,不愿有失人格尊严地大声叫嚷,于是选择了木鱼,以便“既让清醒者可以听到他的叫唤,又不至于打断熟睡者的美梦”,他过着平淡朴实而又保持自己尊严的生活,显示着大美。作者透过现实生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,领悟到了人生真谛,明白了感受生活中真正的美同样可以净化人的灵魂的道理。6．“木鱼”本是佛门中的用物,神秘而超凡脱俗,“馄饨”是生活,“木鱼馄饨”将表面上两个毫不相干的事物放在一起,反映卖馄饨老人的特别之处,引起读者的阅读兴趣。木鱼是全文的线索。围绕这条线索,写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。借物抒情,借清越的木鱼声让“我”的心灵得到净化,让“我”发现生活中的美好,表达了作者对老人真诚、朴实、有尊严、为他人着想的美好品质的赞美。【解析】1．考查对文章主要内容的理解。通读全文后，根据题目要求进行概括性提取。“除了众人以为的文思泉涌”“从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。”“小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。”“每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。”“应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界”，概括为：文思泉涌，对文字有非常深刻和敏锐的感受；小时候苦难经历的磨炼；勤奋读书，坚持积累；对欲望不敏感。2．A项中作者意在说明学无止境，读多少书都是不够的。所以应该勤于读书,形成逐渐厚重的积累。B项中林清玄认为,要达到俗与仙的平衡,需要心灵的寄托，比如文学，不是说“文学是必不可少的”，说法太绝对。C项中“积极乐观”理解狭隘且无根据，作者的意思是说人的内在修养可以使人对世界的感受认识丰富起来，发现更多的趣味。3．考查对句子的理解。①“木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分。”理解句子是含义，“木鱼”是佛门中的用物，对老人来说是一种劳苦生活的工具，一种谋生的重要方式。对吃馄饨的人来说，可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖，感受到一种生活的美。这里凸显“木鱼”在生活中的意义。②读经的效果，无非是使人觉得吴天无极，心灵宁静；而馄饨摊子传来的木鱼声，并不需要读经相配，就可以穿过长夜，温暖人心。二来，也是作者暗示，心灵的温暖祥和，并不需要读经之类的行为刻意追求，而是品味生活，欣赏生活中的美。4．要分析林清玄散文“以小见大”的写法，要参照知识卡片的内容，还要结合文本内容，本文通过写一个平凡老人的生存状态和人生境界，发现了人性和生活的美，引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。文章中这样的例子很多，也就是从小的普普通通的事件或现象上，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，领悟到了人生真谛，这就是所谓的“以小见大”的写法，作答时举出具体事例分析，如，通过写老人以木鱼作为卖馄饨的信号，既为让清醒者听到叫唤，又能防止打断熟睡者的美梦，小小的举动表现老人的细致周到。5．考查对深刻语句内涵的把握。“就好像海岸溪边的卵石，一切杂质都已经流去，只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。”可知这是一个比喻句，将“所有美的感受都要穿过心灵”比作“海岸溪边的卵石”，可真正的美景是淳朴、自然。要从感受美要用心体会的角度，从透过现实生活到感悟到了平凡的生活之美、人情美的角度作答。6．考查对文章题目的理解。答题前一道要熟悉文章内容，全篇把握后再分析作答。从对标题本身的理解看，“木鱼”和“馄饨”本是毫不相干的两种事物，“木鱼”是佛门中的用物，“馄饨”是食物，“木鱼馄饨”将表面上两个放在一起，引起读者的阅读兴趣。从结构上看，“木鱼馄饨”是文章的线索。依次写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。从写作方法上看，借物抒情,借清越的木鱼声让“我”的心灵得到净化,让“我”发现生活中的美好,表达了作者对老人真诚、朴实、有尊严、为他人着想的美好品质的赞美。三、应用12、(1)如“回归传统文化，学习中国戏曲”（2）示例:①不仅可以让孩子们对化统戏曲有所了解，而且让孩子们从中提升人文素养“营造”“培养”。（3）符合题意即可符合题意即可【解析】

本题是对语文综合能力的考查。第(1)题考查的是对对偶修辞手法的掌握，要求在了解对偶修解手法的基础上。结合题目中“戏曲进校园”这一主题进行宣传语的拟写。同时要满足宣传语通俗易懂、朗朗上口的要求。如，传承民族文化，打造书香校园。让戏剧进入我校园，让戏剧融