广东省深圳市深圳实验校2024年中考语文全真模拟试题含解析

广东省深圳市深圳实验校2024年中考语文全真模拟试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列句子顺序排列最恰当的一项是（）有些学者主张文化要寻根，不能把根丢掉了。_______________①搞成全民化便是将小众的文化变成大众的，殊不知无形之中这种文化就被搞没了。②我很赞同这个观点。跟世界接轨不是消除自己的特点，而是要让现代人认识、接受我们的传统文化，但是也不一定要普遍接受。③因此我觉得对于非物质文化遗产，不求轰轰烈烈，而要力求把传统文化的种子一代代传承下去，根植于民众的内心世界。④我们存在很多思想误区，例如，有的东西一被评定为非物质文化遗产，就想尽办法要把它变成全民文化。⑤这是我对非物质文化遗产的基本看法，只有这样它才能保留今人要借鉴的东西。A．①③⑤④② B．②④①③⑤ C．③④⑤②① D．②③①⑤④2．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（）A．春节刚过，武大的樱花就开放了，花期仅一个多月，市民们趋之若鹜。即使是下雨天，校园内也是人山人海。B．星期六上午，春光明媚，同学们相约来到西山公园，尽情挥洒自己的青春，共享天伦之乐。C．现在许多年轻人对影视明星顶礼膜拜，做事失去理性，严重影响到正常的生活、学习和工作。D．我们在学习中只要掌握正确的方法，就会收到事倍功半的效果。3．下列语法知识判断错误的一项是（）A．“这是胜利的预言家在叫喊”中的“这”在句中做主语。B．“意境是山水画的灵魂”中的“意境”和“灵魂”都是名词。C．“如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了”，这是一个递进复句。D．“血雨腥风”“取义成仁”“高谈阔论”“心旷神怡”四个短语结构相同。4．下列文学常识表述不正确的一项是（）A．古人把山的北面、水的南岸叫做“阴”，山的南面、水的北岸叫做“阳”。如“阴阳割昏晓”的“阴”指泰山的北面。“本在冀州之南，河阳之北”的“河阳”指黄河北岸。B．谥号，是古代诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的事迹和品德给予的称号。如欧阳修被称为“欧阳文忠公”，韩愈被称为“昌黎先生”。C．《礼记》与《周礼》《易礼》并称“三礼”，是中国先秦至秦汉时期礼制文献的汇编，是了解博大精深的中国传统文化的必读典籍。D．古代常用纪年法有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法等，“天启壬戌”为年号干支兼用法。5．默写。①大漠孤烟直，__________。（王维《使至塞上》）②__________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）③天接云涛连晓雾，__________。（李清照《渔家傲》）④__________，左牵黄，右擎苍。（苏轼《江城子·密州出猎》）⑤商女不知亡国恨，__________。（杜牧《泊秦淮》）⑥__________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）⑦苟全性命于乱世，__________。（诸葛亮《出师表》）⑧子夏曰：“__________，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语·子张》）6．名著导读。我又搬到外祖父那里。“怎么啦，小强盗？”他用手敲着桌子，迎面对我说。“现在我不养你了，让外祖母养你吧！”“让我养我就养，”外祖母说，“你以为这是个什么了不起的难题吗？”“那你就养好了！”外祖父大叫一声，但是马上又安静下来，对我解释道：“我和她完全各过各的了，如今我们样样都是分开的……”阅读上述文字，你能从人物的对话中推断出，“我”的外祖父是一个____________的人；文中的“我”是外国文学名著《___________》的主人公，名叫______________。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。景公走狗①死。公令外共之棺，内给②之祭。晏子闻之，谏。公曰：“亦细物③也，特④以与左右为笑耳。晏子曰：“君过矣！夫厚藉敛不以反⑤民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤，死狗有棺。行辟⑥若此，百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国。怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。”公曰：“善。”趣庖治狗，以会朝属⑦。①走狗：善跑的狗，猎狗。②给（jǐ）：供给。③细物：小事，微不足道的事。④特：只不过。⑤反：同“返”，还给。⑥辟：邪僻。⑦趣（cù）：催促。庖：厨师。朝属：朝廷的臣子们。1．解释下列加点的词。臣之妻私臣私：______时时而间进间：______君其图之图：______崇左右之笑崇：______臣诚知不如徐公美诚：______2．把下列句子翻译成现代汉语。期年之后，虽欲言，无可进者。傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。3．请比较（甲）（乙）两文的异同。从进谏方式看，邹忌与晏子有何不同：__________从进谏结果看，威王与景公有何相同：__________4．从治国的角度说说（甲）（乙）两文分别告诉我们的道理。文告诉我们：国君广开言路，才能兴利除弊，使国家强盛起来。文告诉我们：8．阅读下面文言文，完成小题。楼船张岱家大人造楼，船之；造船，楼之。故里中人谓船楼，谓楼船，颠倒之不置。是日落成，为七月十五，自大父以下男女老稚靡不集焉。以木排数重搭台演戏，城中村落来观者，大小千余艘。午后飓风起，巨浪磅礴，大雨如注，楼船孤危，风逼之几覆，以木排为戙①，索缆数千条，网网如织，风不能撼。少顷风定，完剧而散。越中舟如蠡②壳，局蹐③篷底看山，如矮人观场，仅见鞋靸④而已。升高视明，颇为山水吐气。①戙（dòng）：系缆绳的木桩。②蠡（lí）：贝壳。③局蹐（jújí）：拘束的样子。④靸（sǎ）：鞋。1．为下列句中加点字选择意思相同的一项。⑴故里中人谓船楼（_____）A．秦王使人谓安陵君曰B．予谓菊，花之隐逸者也C．是谓大同⑵是日落成（______）A．斯是陋室B．是焉得为大丈夫乎C．问其姓氏，是金陵人，客此2．用“/”为句子标两处停顿。自大父以下男女老稚靡不集焉3．为了突出楼船的高大，文中作者使用了什么手法？请举例分析。4．发挥想象，将下面句子改写成一段生动的白话文。午后飓风起，巨浪磅礴，大雨如注，楼船孤危，风逼之几覆，以木排为戙，索缆数千条，网网如织，风不能撼。9．阅读下文，回答问题。出师表先帝创业未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵曱已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。.愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。1．本文是作者______（人名）写给后主刘禅的一篇表文，他是三国时期_______国丞相。2．解释下列加点词语在文中的意思。（1）以光先帝遗德（_____）（2）陟罚臧否（_____）（3）夙夜忧叹（_____）（4）攘除奸凶（_____）3．请在文章第六段找出两个明显表示诸葛亮自我贬抑之意的词语。4．文章十三次提到先帝，请简要分析其原因。5．《出师表》开篇多次出现“宜”“不宜”字样，有人说诸葛亮语气委婉，态度谦卑；有人却说于此读出了训斥和教训之意，请结合文本谈一谈你的理解。10．自夸的分寸陈鲁民①俗话说，“老王卖瓜，自卖自夸”。其实何止老王，人都有自夸心理与习性，这一点也不奇怪。但自夸要有分寸，把握一个度，否则，过度自夸，夸的内容与事实差距太大，往往会贻笑大方。②猴年春晚落幕，总导演吕逸涛信心满满地自我评价“一百分”，“我觉得交出了一份满意的答卷”。平心而论，猴年春晚亮点确实不少，跨界组合《华阴老腔一声喊》、歌曲《父子》、歌曲《山水中国美》、杂技《直挂云帆》、舞蹈《茉莉花》等，都很精彩，美不胜收。但总导演的自夸“一百分”，我觉得还是难以认可，似乎这一自我评价力度过大，或有失分寸。③自夸是自信心的表现，没有自信心什么也干不成，即所谓“自信人生二百年，会当水击三千里”。但高于现实的自信心，失了分寸的自夸，则只能把事情搞砸，因为脱离了实事求是精神。李敖是个善于自夸的人，他说“我要想崇拜谁，就照照镜子”；他还说“五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖”。他的自夸，就不是有失分寸的事了，而是完全没有分寸，但大家知道他历来爱出语惊人，所以，并不想和他争论，让他自恋好了。④著名画家范曾提出“画品”之论：一品，谓之画家，作品赏心悦目；二品，谓之名家，作品蔚然成风；三品，谓之大家，作品继往开来；四品，已成大师，凤毛麟角；五品，谓之巨匠，五百年出一位；六品，可称魔鬼，从未看到。有人问范曾自己为几品，范曾则说：“坐四望五，以待来日。”范曾的自夸，尚且留有余地，没有敢给自己打“一百分”，就这也引出一些非议，说他“狂妄自大”。⑤邓小平是改革开放总设计师，对我国的历史走向起到决定性的作用，可听听他对自己的评价，或许在我们自夸时会更冷静更客观。他在十一届五中全会第三次会议上说：“我们应该承认，不犯错误的人是没有的。拿我来说，能够四六开，百分之六十做的是好事，百分之四十不那么好，就够满意了，大部分好嘛。”而在1980年8月会见意大利女记者法拉奇采访时对自己评价更低：“我自己能够对半开就不错了。”这固然有谦虚的成分，更体现了弥足珍贵的实事求是精神。那些自我感觉良好、动不动就自夸到没有分寸的人，与邓小平相比应该感到汗颜。⑥话题扯远了，还来说猴年春晚。尽管观众对猴年春晚效果有各种意见的反馈，见仁见智，褒贬不一，但总导演吕逸涛仍很有自信地自我评价“一百分”，这是他的自由，按照“我可以不同意你的意见，但我坚决捍卫你发表自己意见的权利”的原则，我们应该尊重他的自测结果。同时，也建议他听听观众的意见，看看网民的反映，这或许有助于他做出对猴年春晚更接近实际的判断，不至于自夸到失了分寸。而且顺便赠他一句俄国作家列夫·托尔斯泰的名言：“一个人好像是一个分数，他的实际成就好比分子，而他对自己的估计好比分母，分母愈大则分数的值就愈小。”1．阅读全文，请说说作者对自夸有哪些看法。2．文章④⑤两段分别列举著名画家范曾和改革开放总设计师邓小平的例子，有什么作用？3．读下面的语句，根据文章内容，说说你的理解。俄国作家列夫·托尔斯泰的名言：“一个人好像是一个分数，他的实际成就好比分子，而他对自己的估计好比分母，分母愈大则分数的值就愈小。”11．阅读下面的图文材料，完成小题“知识跨年”让观众“涨姿势”“跨年夜”是中国各大卫视的收视争夺战。而2018年跨年晚会呈现出“知识跨年”“文化跨年”的新特色：央视跨年晚会以“长知识”为特色，回顾总结了2017年的大事件；浙江卫视推出了“2018思想全跨年盛典”，邀请高晓松等知名知识分子与年轻人沟通交流；深圳卫视则再次联手罗振宇，为观众提供了一场知试演讲……材料一中国青年报社对2005名受访者开展的一项调查显示，77.3%的受访者看好“文化跨年”。对于综艺节目、晚会中文化元素的回归，49.8%的受访者认为是观众审美趣味提升的体现；49.1%的受访者认为是由于传统“唱跳”的娱乐方式缺少新意，遭遇“瓶颈”；41.5%的受访者认为是由于感官式娱乐内容泛滥，同质化严重；36.1%的受访者认为这是文化自信的具体表现；35.7%的受访者觉得文化跨年赋予了“跨年”新的意义；21.4%的受访者认为这是内容生产中的“价值回归”。“文化跨年”的魅力在哪里?调查中，56.5%的受访者认为是有思想深度，而不只限于感官娱乐；47.0%的受访者认为是对过去一年的回顾总结；45.3%的受访者认为是令人开阔眼界，增长见识；22.4%的受访者借此勉励自己“活到老，学到老”。综艺节目、晚会如何平衡文化深度和娱乐观赏性之间的关系?调查中，57.5%的受访者建议环节设置、语言风格上更加轻松活泼；53.0%的受访者建议利用舞美、特效等技术手段让文化元素更具视觉震撼力；27.9%的受访者认为应从文化素材中挖掘观众感兴趣的切入点；25.0%的受访者建议请大众熟知的艺人参与。----中国青年报材料二其实，近年来不仅跨年晚会的文化属性越来越强，其他综艺节目也在逐渐往更有“文化味”上靠栊，《中国诗诃大会》《朗读者》〈国家宝藏》等节目都获得了许多观众的好评。与以往的枯燥、沉闷的文化类节目不同，如今这些文化类节目更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达。比如，绚丽的舞美特技、明星担纲主讲人，让高大上的知识更接地气。这不仅拉近了节目与年轻人的距离，还获得了良好的口碑和市场回报。当然，我们也要看到“文化跨年”深受欢迎背后的深层次原因：在高速发展的现代社会，时间越来越趋于碎片化，人们希望利用这些时间学习新知识的需求日益强烈。但这也意味着诸如“文化跨年”“直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系統的“干货”知识。人们如果要想真正摆脱“知识焦虑”，而不是因为明星而关注知识，还是应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系，这样才能充分感受到知识的力量与魅力。----广州日报《“文化跨年”让知识更接地气》材料三相关声音某传煤公司制片李慕雪分析，文化元素的回归既有外因也有内因。“外因是______，节目制作者们自然会费尽心思寻找新的形式和内容。内因则是__________。”某高校研究生张帆说：“文化跨年是一个好趋势，给观众带来了新的选择和感受。”他还认为，文化元素回归荧幕的过程中，创新至关重要。“其实文化类节目一直都不少，观众真正喜欢的，是恰当、巧妙、年轻的展现方式。”某大学学生彭振铎指出，也有文化跨年晚会存在“形式大于内容”的问题。“如果是为了追‘文化’的热点，而强行植入文化元素，就失去了节目创作的初衷，也不是观众希望看到的。”“我们的文化本身足够有魅力，节目创作者需要充分理解它，再通过节目的设计包装，将这份魅力传递给观众。”----中国青年报链接材料今年，许多媒体采用更广泛的文化表达形式，呼应观众情感，借助“跨年”这一电视仪式，在其中植入“文化元素”，进行文化传播，让“跨年”呈现出更多元的文化姿态，既让传统文化有了参与现代娱乐的机会，又让这一场场电视仪式拥有更深刻的文化内涵。1．比较选文第一自然段和“链接材料”，哪段文字更能激发你的阅读兴趣?请说明理由。2．结合材料，下列说法符合原文意思的一项是A．多数受访者认为，可以通过综艺节目、晚会请大众熟知的艺人参与的形式来平衡文化深度和娱乐观赏性之间的关系。B．《朗读者》节目深受好评的原因是其更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达。C．“文化跨年”“直播答题”等文化现象可以帮助人们真正摆脱“文化焦虑”。D．“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉励人们“活到老，学到老”。3．结合材料，回答问题。谈谈你对下面句中加点词的理解。比如，绚丽的舞美特技、明星担纲主讲人，让高大上的知识更接地气。谈谈目前“文化跨年”“直播答题”存在的问题及解决方法。4．请根据材料一相关内容，概括“相关声音”中李慕雪分析“文化元素的回归”的内因和外因。5．结合以上材料，谈谈你对材料三漫画的理解。三、应用12．阅读下面两则材料，按要求回答后面小题材料1：一堂课，让学生们在假日中找到老师，离校不离教；让教师快速成长，积淀A更丰富；让家长与学校之间沟通更加便利、有效，家校共育落到实处。这就是六合区精心打造的“惠万家空中课堂”。……教师在节假日期间以志愿者身份，利用网络平台实时直播，学生在家中通过手机、电脑加入课堂听课，并进行实时互动、答疑、反馈B，营造了“人人皆学、处处能学、时时可学”的学习环境，推动了学校教育由校内向校外延伸，实现了优质教育资源的共建共享，促进了区域义务教育均衡发展。材料2：学生足不出户就能跟着南京名师在线学习！5月15日上午，南京shuàiC先在全省推出省市区协同推进的名师公益空中课堂——“金陵微校”，百万南京中小学生通过网络即可享受名师免费在线辅导。……“使用‘金陵微校’，操作步骤很简单，只需要拍照、提交即可。”科利华中学一位初三学生告诉记者：“我最喜欢的栏目是《在线问答》。平时写作业，遇到不会做的题目，爸爸妈妈经常也帮不上忙了。现在我可以直接向线上老师提问，老师通过微信一对一讲解，直观、专业还省时间！”1．给加点字注音，根据拼音写汉字。A．__B．_____C．__2．假如你是校园广播电视台的小记者，为了更好地实施空中课堂，你准备采访参与学习的学生家长，请把你的问题设计写下来。①_________________________②_________________________3．综合上面两则新闻，你想对身边的正准备上补习班的小棠同学推荐“空中课堂”，把你的推荐语写下来。___________________________四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，根据要求作文。“月上柳梢头，人约黄昏后”是甜蜜的回忆或等待的惆怅。从“等妈妈回来”到“倚门望子”，家家都在等待中。等待开花，等待结果，果子熟了，还等待，等待明年……人生是条长长的链于，“等待”是各环节键子间的纽带。上面的文字，引发了你哪些联想或给了你哪些启示？请以“等待”为话题写一篇文章。要求：①题目自拟；②有真情实感；③文体不限；④不少于600字（写成诗歌不少于30行）；⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累1、B【解析】

提示：注意理顺5个句子之间的逻辑顺序。②我很赞同这个观点，指的是“主张文化要寻根，不能把根丢掉了”。②句为首句，排除AC两项，⑤这是指的是③句中的“要力求把传统文化的种子一代代传承下去，根植于民众的内心世界。”排除D，故选B。2、C【解析】试题分析：本题考查对成语的辨析能力。趋之若鹜：比喻许多人争着去追逐某些事物。多做贬义词。天伦之乐：指老一辈和小一辈有血缘亲属关系的乐趣。事倍功半：形容做事的方法费力大，收效小。与语境不符。顶礼膜拜：形容对人崇拜恭敬到了极点。符合语境。【考点定位】正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。3、C【解析】

试题分析：“如果……那么……”应为假设复句，不是递进复句。故答案为C。4、B【解析】

B：昌黎先生是韩愈生前的称号。故选B。5、①长河落日圆②沉舟侧畔千帆过③星河欲转千帆舞④老夫聊发少年狂⑤隔江犹唱后庭花⑥山重水复疑无路⑦不求闻达于诸侯⑧博学而笃志【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“畔、聊、博、笃”等字词的书写。6、自私冷酷童年阿廖沙【解析】试题分析：名著常识关键在平时积累，文学常识的判断点是，作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。本题抓住文字信息根据知识积累判断作品，了解作品有关知识和内容作答即可。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。二、阅读7、1．（1）偏爱（2）间或、偶尔（3）考虑，思量（4）重，看重（5）确实，的确2．（1）满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。（2）轻视小民的忧愁，看重身边人的快乐，这样国家就没有希望了。3．（1）邹忌用的是讽谏——采用设喻（类比）的方式，委婉含蓄地指出君王的过失。晏子用的是直谏——直接陈述利害，尖锐地批评国君的不当行为。（2）两者都能接受进谏，并付诸行动。4．国君如果只顾自己取乐而不顾人民的利益和感受，必遭百姓怨恨，诸侯轻视，国家则不会有希望。【解析】1．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的古今异义词，私：偏爱。图：考虑，思量。崇：重，看重。诚：确实，的确。2．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：期年：满一年。期：满。虽：即使。崇：重，看重。3．考查学生的分析比较能力。甲文，邹忌见威王后，并没有单刀直入地向威王进谏，而是先讲自己的切身体会，用类比推理的方式讲出“王之蔽甚矣”。乙文，晏子采取的是直接指出问题的直谏法，直接批评国君的不当行为。齐王接受了邹忌的劝告，立即发布政令，悬赏求谏，广开言路，对于关心国事、积极进谏者，分不同情况给予奖赏。齐王纳谏之后，齐国果然发生了可喜的变化。公曰：“善。”指明景公也是接受晏子的进谏。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“夫厚藉敛不以反民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。”告诉我们加重税赋征敛来的财物不用来作对百姓有利的事，浪费财物来与左右取笑欢乐，轻视小百姓的忧虑，而重视左右之人的嬉笑，那国家就失去威望了。【点睛】译文甲文，于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。乙文，景公的宠物狗死了，景公下令给狗做棺材，还给狗进行了祭祀。晏子进谏说不能这样，景公说：“这小把戏，只是给大家开个玩笑罢了。”晏子说：“大王这样就不对了！收了很高的赋税不用于民，挥霍钱财只为左右一笑忽略百姓的忧愁，而在意左右的玩笑，那么国家也没有希望了。现在孤儿老人挨冻受饿，而死狗有祭祀，不体恤鳏夫寡妇，死狗却有棺材，行为做法都像这样，百姓知道了，必怨恨您啊，诸侯知道了，必轻视我国。百姓积聚怨恨，而诸侯心中分量变轻，而你把这当成小把戏，你好好想想吧。”景公说：“对啊”。立即让厨师把狗做成菜，宴会百官。8、1．⑴C⑵B2．自大父以下/男女老稚/靡不集焉3．示例：用了对比的手法，写别的船像“蠡壳”，在船上看山如“矮人观场”，十分局促；而在楼船上看山，视野开阔，观赏自如，从而突出了楼船的高大。4．示例：可天有不测风云，等到午后，刮起了狂风，巨大的波浪汹涌而至，几乎要冲向天空。大雨接踵而至，像是从天空倒灌而下。那个刚造成的楼船孤零零的巍然高耸，被巨大的风浪威逼，左右晃动，摇摇欲坠，几乎就要倾覆。于是，就用木排作为桩子，系了几千条缆绳，密密地交织在一起就像网一样，将它牢牢地固定，这才安稳下来，而不会被风雨撼动。【解析】1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。（1）C项和题干中的“谓”意思一样，都是“叫做”的意思；A：对……说；B：认为。（2）B项和题干中的“是”意思一样，都是“这”；AC两句中的“是”都是表判断。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：（张家）从祖父以下，男女老幼全都聚集在了一起。可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．此题考查学生对表现手法的辨析及其作用的分析。对比手法，是文学创作中常用的一种表现手法，是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。从“越中舟如蠡壳，局蹐篷底看山，如矮人观场，仅见鞋靸而已”可知，这里运用了对比的手法，突出了楼船外形的高大。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力和语言表达能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅，特别是关键词语的意思必须要体现出来。作答时要注意表现出狂风、暴雨的威力、楼船的危急形势和抢险的方法。选自《陶庵梦忆》作者：张岱年代：明参考译文：家父（张岱父亲张燿芳）曾经造过一幢楼，然后将它放置在船上；又造船，将它放在楼上。当地的乡里人有时叫它船楼，有时又叫它楼船，也不理会它的名称颠倒与否。这个楼船造成之日，正是七月十五，（张家）从祖父以下，男女老幼全都聚集在了一起。（张家）用了几层木排搭成戏台演戏，城中的、村落的人都来观看，汇集的大小船只有一千多艘。等到午后，刮起了飓风，巨浪滔天，大雨如注，那个刚造成的楼船又那么高，孤伶伶地立在风浪之中，差点被风刮翻。于是，就用木排作为桩子，系了几千条缆绳，密密地交织在一起就像网一样，这才安稳下来。过了一会儿风停了，演完剧才散。绍兴一带的舟小得像螺壳一般，萎缩在船中看山，就像矮人观场，只看见被人扛在肩头的孩子的鞋子罢了。登上高高的楼船，视野开阔清晰，真能为山水吐气。9、1．诸葛亮蜀2．发扬光大升早，早晨铲除3．卑鄙；驽钝（学生若答出“布衣”“躬耕”“苟全性命”“谨慎”“驱驰”等词4．①多次提到先帝，是借先帝之口劝谏后主，更容易被后主信服；②表达自己对先帝知遇之恩的感激和对刘氏父子的忠心；③希望后主效法先帝，完成先帝未竟的“兴复汉室”的大业。5．①观点：诸葛亮语气委婉，态度谦卑。理由：“宜”是"应该"，“不宜”是“不该"之意。对于后主，作者既是受托孤之重的长辈，又是忠心于蜀汉的臣子，所以“宜”“不宜"之中既有诸葛亮作为长辈对后主的悉心规谏，也有作为臣子的谦恭恳切，语言委婉。②观点：诸葛亮语气中能够读出训斥和教训之意。理由：“宜”是“应该”，“不宜”是“不该”之意。有明显的祈使语气，带有使令性意义。后主昏庸，宠信宦官，作者代先帝立言，劝谏并教导后主要修明内政，完成先帝未竟的大业，有教训之意。【解析】1．试题分析：考查文学常识内容的识记。文学常识的识记可以按人物、国籍、时代、作品、称谓等来记就可以，也就是所说的“名、时、地、评、作”几个方面来识记。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，表达了作者的一片忠诚之心。2．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“光”是“发扬光大”；“陟”是“提升，奖励”的意思。3．试题分析：考查对文章内容的理解和筛选能力。语句“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”指的是地位、身份低微，见识短浅。语句中的“庶竭驽钝”中的“驽钝”比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。从中可以看出“卑鄙”和“驽钝”两个词语明显是作者自我贬抑之词。4．试题分析：考查对文章内容的理解。本文是诸葛亮出师伐魏之前写给后主刘禅的表文，文章以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。作答时要结合表文的主旨来理解分析。文章十三次提到先帝，首先是借先帝之口劝谏后主，这样更容易说服后主，希望后主能完成先帝未竟的“兴复汉室”的大业，同时也表达了对先帝知遇之恩的感激和对刘氏父子的忠心。据此理解分析作答。5．试题分析：考查对文章内容的理解。文章开篇多次出现“宜”和“不宜”，其目的是劝谏后主刘禅。作答时，首先要知道后主刘禅是一个昏庸，宠信宦官之人；诸葛亮自从“遂许先帝以驱驰”以来就是鞠躬尽瘁，再加上“白帝城托孤”之后，刘禅就以“相父”相称。所以表文中用“宜”与“不宜”之词，既可以看作是诸葛亮作为长辈对后主的委婉的规谏，也可以看作是对后主的训斥和教训。答案不唯一，言之有理即可。【点睛】理解文言词语在文中含义的答题思路是：先利用朗读时语音的不同或停顿辨析。一个词的词义和语音之间是有一定的关联的。一个词，它的语音不同，这个词所表示的词义也必然会有所不同。再利用上下文语境辨析。词义不是单一的，它具有多义性，但当这个词语放到具体的语句中时，它的意义大都会单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切意义可以辨析出来。最后，比较互证法。通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比，较其异，证其同，达到探求和判定词义的目的。参考译文：先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。10、1．（1）自夸要有分寸，把握一个度，过度自夸，夸的内容与事实差距太大，往往会贻笑大方。（2）自夸是自信心的表现，但高于现实的自信心，失了分寸的自夸，则只能把事情搞砸，因为脱离了实事求是精神。2．作为事实论据，和上文吕逸涛、李敖两人正反对比，有力地论证了自夸要有分寸，把握一个度，要实事求是的观点。3．一个人对自己的评价越高，就越容易产生自满心理，也就越不容易取得进步，做出成绩，这就要求我们要谦虚，不是一味的认为自己很优秀，而是去提高自己的才能，这样才能使滋生的分数值（价值）变大。【解析】1．试题分析：本题考查学生的概括能力，要求学生仔细阅读文本，分析作者的观点，作者围绕观点“自夸要有分寸，把握一个度”阐述了（1）自夸要有分寸，把握一个度，过度自夸，夸的内容与事实差距太大，往往会贻笑大方。（2）自夸是自信心的表现，但高于现实的自信心，失了分寸的自夸，则只能把事情搞砸，因为脱离了实事求是精神。2．试题分析：本题考查学生对论据作用的把握。文章④⑤两段分别列举著名画家范曾和改革开放总设计师邓小平的例子，运用了举例论证的方法，与上文吕逸涛、李敖两人正反对比，有力地论证了自夸要有分寸，把握一个度，要实事求是的观点。3．试题分析：本题考查学生的理解能力，结合文本“自夸要有分寸，把握一个度”，然后围绕材料阐述自己的理解。要谦虚，使体现自己的价值的分母变小，提高自己的才能。自己的价值才会变得更大。11、1．示例一：选文第一自然段更能激发我的阅读兴趣。因为选文以各大卫视2018跨年晚会的事例开头，事例新鲜、新颖，从日常生活谈起，更贴近生活，拉近了文本与读者的距离；与“链接材料”文字相比，语言生动具体，内容丰富。示例二：“链接材料”的文字更能激发我的阅读兴趣。因为这段文字更为准确地定义了“文化跨年”，具体地阐释了“文化跨年”的意义和内涵。2．B3．(1)“接地气”意为善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达，拉近了与年轻人的距离，使节目更为年轻人所接受。(2)存在问题：“文化跨年”“直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系统的“干货”知识。解决方法：人们要想真正摆脱“知识焦虑”，不应该因明星而关注知识，而应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系。4．外因是传统“唱跳”的感官娱乐方式内容泛滥且缺少新意，同质化严重，遭遇“瓶颈”；内因则是观众整体审美趣味的提升、转变，观众开始具有文化自信，也意识到我们文化的价值。5．一些制作者(单位)单纯地为迎合观众的感官式娱乐而进行模式化(流水线化)节目制作，造成节目缺乏新意、内容同质化严重，使节目失去发展空间和市场关注，前景堪忧；而有的节目制作者(单位)更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行节目创作和表达，扎根观众所需，拉近了节目与观众的距离，赢得了良好的口碑和市场关注，具有更为广阔的发展前景(生命力)【解析】1．要求学生首先明确态度。然后结合第一段内容或了解材料的内容分析，写出理由即可。如：“链接材料”的文字更能激发我的阅读兴趣。因为这段文字更为准确地定义了“文化跨年”，具体地阐释了“文化跨年”的意义和内涵。其中的“文化元素”让我沉醉。2．A项错误，“多数受访者”，与材料一“25％的受访者”不相符；C项错误，与材料二“人们如果要想其正摆脱‘文化焦虑’，而不是因为明星而关注知识，还是应该将被动的知识养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系，这样才能充分感受到知识的力量与魅力”的表述不相符；D项错误在于：“最大”一词与材料一“22.4％的受访者借此勉励自己‘活到老，学到老’的数据”不相符。3．（1）要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“接地气”，网络流行词，就是要广泛接触老百姓的普通生活，与最广大的人民群众打成一片，反映最底层普通民众的愿望、诉求、利益。用大众的生活习惯、用语等，而不是脱离了群众的实际需求和真实愿望，浮于表面，而是踏踏实实，深入人心，就是要遵循自然规律，而不是盲目行事。在这里意为善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达，拉近了与年轻人的距离，使节目更为年轻人所接受。（2）要求学生结合材料内容分析阐述即可。结合材料二内容“在高速发展的现代社会，时间越来越趋于碎片化，人们希望利用这些时间学习新知识的需求日益强烈。但这也意味着诸如‘文化跨年’‘直播答题’等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系統的‘干货’知识。人们如果要想真正摆脱‘知识焦虑’，而不是因为明星而关注知识，还是应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系，这样才能充分感受到知识的力量与魅力。”分析：“文化跨年”“直播答题”存在的问题是“文化跨年”“直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系统的“干货”知识。解决方法：人们要想真正摆脱“知识焦虑”，不应该因明星而关注知识，而应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系。4．要求学生首先理解内因和外因。内因是观众因素，外因是客观原因。然后结合材料分析即可。外因结合“49.1%的受访者认为是由于传统‘唱跳’的娱乐方式缺少新意，遭遇‘瓶颈’；41.5%的受访者认为是由于感官式娱乐内容泛滥，同质化严重”概括得出：传统“唱跳”的感官娱乐方式内容泛滥且缺少新意，同质化严重，遭遇“瓶颈”；内因结合“36.1%的受访者认为这是文化自信的具体表现；35.7%的受访者觉得文化跨年赋予了‘跨年’新的意义；21.4%的受访者认为这是内容生产中的‘价值回归’”概括得出：观众整体审美趣味的提升、转变，