部编版语文八年级下册《马说》优课教学课件

部编人教版八年级下册马说韩愈

教学目标1、借助注释和工具书自读课文，理解作者的观点和情感。2、学习本文托物寓意的写法，正确把握本文主旨。3、结合具体文句理解虚词在表情达意上的作用。

文体介绍“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。这种文体写法灵活，可叙事，可以议论，都是为了说明某一个道理。是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷的一种体裁，往往托物寓意，和现在的杂文大致相近。祗

辱

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外

见

伯

乐

食马者一食或尽粟一石zhǐrǔlìpiáncáoyécèxiànlèsìshí

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dàn字词积累韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，一说怀州修武（今河南省修武县）人，自称“郡望昌黎（今辽宁省义县）”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。

马说

韩愈知人论世世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。祗，只，仅；奴仆（和普通马）一同死马槽不以千里马而著称，指人们并不知道马说韩愈

参考译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能以千里马而著称。辱，受屈辱。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？吃一次粟，本指小米，也泛指粮食。“食”同“饲”，喂。表现在外面。见，同“现”表现。犹，尚且。等同，一样。有时容量单位，十斗为一石

参考译文：日行千里的马，吃一次有时能吃下一石的粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，即使有日行千里的本领，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，尚且想要跟普通的马相等都不能办到，又怎么能要求它日行千里呢？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也!马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶指不按照（驱使千里马的）正确方法才能、才干它鸣叫，却不能通晓它的意思握，拿面对真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。其，表推测语气，恐怕。参考译文：用马鞭赶它，不按照驱使千里马的正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，反而拿着鞭子面对它（指千里马）说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能以千里马而著称。日行千里的马，吃一次有时能吃下一石的粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，即使有日行千里的本领，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，尚且想要跟普通的马相等都不能办到，又怎么能要求它日行千里呢？用马鞭赶它，不按照驱使千里马的正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，反而拿着鞭子面对它（指千里马）说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！参考译文1.课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？马

说揭示千里马被埋没的根本原因。说明伯乐对千里马命运的决定作用。对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。层层递进思考：提出论点马

说分析问题归纳中心怀才不遇痛惜满腔悲愤谴责卒章显志嘲讽食马者不知安求其能千里也其真无马邪——其真不知马也世有伯乐然后有千里马伯乐不常有——不以千里称也埋没原因痛斥无知正面提出问题反面议论主旨托物寓意，怀才不遇思考：1）文中的千里马有什么特征？日行千里、吃得很多（一食或尽粟一石）2）韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？1、祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。2、食不饱，力不足，才美不外见。3、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。1、在作者看来，伯乐与千里马那个更重要？为什么？作者认为伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。2、作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？作者主张怎样对待千里马那样的人才？统治者埋没、摧残人才，使有才之人受到不公正的待遇和遭遇不幸的处境。作者主张重用人才，给人才提供施展才华的空间和条件。讨论交流：

3.三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?无限痛惜愤怒谴责深刻嘲讽安求其能千里也——不以千里称也——其真不知马也——思考：1.文中以“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻什么？2.本文中又寄寓了什么道理呢？伯乐——千里马——食马者——托物寓意，借马的悲惨遭遇表达自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑。寓指有才能的人能识别人才的人愚妄浅薄的统治者

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。背景资料马说说谁？课堂练习

本文用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才不遇明主，表达了作者希望统治者能识别人才、重用人才，使他们能充分发挥才能的愿望。全文寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺和控诉。主旨归纳1、千里马和伯乐，谁更重要？2、假如你是千里马，你没遇到伯乐，你会怎样做？3、如何让自己成为千里马？说一说课后作业：文言知识归纳一，通假字二、古今异义祗辱于奴隶人之手食马者不知其能千里而食也才美不外见一食或尽粟一石是马也三、一词多义动词，用马鞭驱赶名词，马鞭连词，表转折连词，表修饰动词，能够名词，才能动词，吃尽动词，竭尽动词，吃动词，通“饲”，喂介词，因为介词，按照代词，它的代词，指千里马