第4课 思想和文学艺术成就

启蒙思想的火花

不朽的文学作品

绘画与音乐的辉煌

课堂小结第六学习主题第2课思想和文学艺术成就预习教材，完成以下学习目标：1、17世纪至18世纪的启蒙运动中心？杰出代表？2、伏尔泰的思想？主张？影响？3、孟德斯鸠的著作？狄德罗的著作？卢梭的著作？4、英国17世纪伟大的戏剧家？著名作品？5、19世纪俄国最伟大的作家？代表作？6、西欧绘画的代表人物有哪些？及其代表作？7、德国的作曲家？《十八世纪法国启蒙运动》书影

“启蒙”，就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。启蒙运动，即开启智慧，摆脱迷信和蒙昧的一场思想解放运动，也是宣扬资产阶级政治思想体系的运动，是西方人文精神的成熟。《文艺复兴》书影14～16世纪17～18世纪启蒙思想的火花法兰西“自由三剑客”“启蒙运动”

17～18世纪的欧洲，处于封建社会向资本主义社会过渡的时期。一批著名启蒙思想家掀起了反封建、反教会的启蒙运动（Enlightenment）。启蒙运动最初产生在英国，而后发展到法国、德国与俄国，此外，荷兰、比利时等国也有波及。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范，是启蒙运动中心。启蒙运动是文艺复兴时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和发展，是又一次思想解放运动。直接为1789年法国大革命奠定了思想基础。伏尔泰（笔名）弗朗索瓦－马利·阿鲁埃1694.11.21～1778.5.30法国启蒙思想家、文学家、哲学家查理·路易·孟德斯鸠CharlesLouisMontesquieu1689.1.18～1755.2.10法国启蒙思想家、法学家让·雅各·卢梭JeanJacquesRousseau1712.6.28～1778.7.2法国启蒙思想、哲学、教育、文学家启蒙运动的历史原因为资本主义的发展扫清各种障碍，为建立自由竞争的资本主义制度在思想上、理论上铺平道路。伏尔泰伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。在文学、史学、哲学、自然科学和政治等方面写了大量的著作，近百卷之多。法国启蒙运动的著名人物如狄德罗、卢梭、孔狄亚克、布封等人，无不是他的后辈，对他推崇备至，公认他是他们的导师，被尊称为“剑客之首”。

他一生反对封建专制制度和天主教会的腐朽黑暗，倡导英国式的君主立宪制。宣传资产阶级的民主思想，为法国大革命作了精神上的准备。伏尔泰（笔名）弗朗索瓦－马利·阿鲁埃1694.11.21～1778.5.30法国启蒙思想家、文学家、史学家、哲学家思想与主张宣扬人天生的自由主张法律面前人人平等抨击天主教会的野蛮与黑暗“君主立宪”伏尔泰雕像普鲁士国王腓特烈二世宴请伏尔泰

伏尔泰是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他尖刻地抨击天主教会的野蛮与黑暗。把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵，另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”法国巴黎先贤祠伏尔泰的一生是传奇的一生。他屡遭王公贵族的迫害，但又屡次得到王公贵族的厚爱。他死时统治者不准把他葬在巴黎。然而大革命时期，人们又把他的遗骨请回巴黎先贤祠，并且为他参加葬礼的人数达到70余万人。灵车上这样写着：“他是诗人、哲学家、历史学家，他使人类的理性迅速发展，他教导我们走向自由”。维克多·雨果VictorHugo1802.2.26～1885.5.22法国浪漫主义学运动领袖伏尔泰不只是一个人，而是整整一个时代。——雨果“18世纪是伏尔泰的世纪”查理·路易·孟德斯鸠CharlesLouisMontesquieu1689.1.18～1755.2.10法国启蒙思想家、哲学家、法学家谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠母爱是世间最伟大的力量。——孟德斯鸠啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多么乏味！——孟德斯鸠奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠《论法的精神》书影孟德斯鸠于1716年继承已故伯父男爵爵位，同时担任波尔多议会议长。1726年，他卖掉官职，游历欧洲。认真考察了英国的政治制度，经过长期的辛勤研究，终于写出了《论法的精神》这部资产阶级的早期法学经典著作。

孟德斯鸠的《论法的精神》一书，发表于1748年。在这部著作中，他不仅尖锐地批判了当时的专制制度，而且主张一种行政、立法、司法三权分立的君主立宪政体。他的三权分立的学说，成了资产阶级政治制度的基本原则。孟德斯鸠的学说对中国资产阶级改良派也发生过影响。1904～1909年，严复将《论法的精神》一书，以《法意》为名译成中文出版。

《论法的精神》这部集大成著作，奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础，也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。被称为“是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作；是到他的时代为止的最进步的政治理论书”。孟德斯鸠《论法的精神》摘录当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。“三权分立”

《社会契约论》是18世纪以来，对于民主政治思想的产生和发展有着深远影响的一部重要著作，是人类社会思想史上的经典之作。在这部书中，卢梭对于自由和平等的推崇和追求，他为建立民主政治而作的理论探索，以及他所提出的人民主权思想，有关代议制的论述等等，为18世纪末法国资产阶级革命和美国独立战争提供了理论纲领。《社会契约论》书影“主权在民”人民主权论的集大成者是法国资产阶级启蒙思想家卢梭。卢梭作为近代彻底的民主主义者，他认为主权是公意的具体表现，主权是不能分割和转让的。人民是国家最高权力的来源，人民订立契约建立国家，他们便是国家权力的主人，而政府权力是人民授予的。因此，国家的主人不是君主而是人民，当掌权者违背公意侵害主权者的权利，或者民主的政体蜕变为专制的政体时，主权者有权采取包括革命在内的各种方式推翻政府。——邓成明《论人民主权与公民的民主权利》“社会契约”狄德罗德尼·狄德罗Diderot

Denis1713.10.5～1784.7.30法国哲学家、美学家、文学家《百科全书》书影狄德罗主编了《百科全书》，批判宗教神学的谬误，宣扬理性，提倡人道主义和唯物主义。是近现代百科全书的奠基者。不朽的文学作品莎士比亚威廉·莎士比亚WilliamShakespeare1564.4.23～1616.5.3英国戏剧家、诗人莎士比亚名言录不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。——莎士比亚豁达者长寿。——莎士比亚人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。——莎士比亚满瓶不响，半瓶咣当。——莎士比亚超越你自己。——莎士比亚不要给百合花镀金/画蛇添足。——莎士比亚莎士比亚妙语录黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的。——《麦克白》有的人终生向幻影追逐，只好在幻影里追求满足。——《威尼斯商人》

宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。——《鲁克丽斯受辱记》懦夫在未死以前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。——《裘力斯·凯撒》傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。——《皆大欢喜》书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——《莎士比亚戏剧集》英国17世纪伟大的戏剧家莎士比亚墓墙上的半身塑像碑文：“看在上帝的面上，请不要动我的坟墓，妄动者将遭到诅咒，保护者将受到祝福。”《莎士比亚全集》书影代表作有悲剧《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》，喜剧《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》悲剧《罗密欧与朱丽叶》

RomeoandJuliet莎士比亚改编

15世纪的意大利贝洛那城住有两家彼此尖锐对立的望族。蒙达犹家族的罗密欧与卡普雷特家族的朱丽叶偶遇并互相产生好感。但两方家人拼命阻挠，一次争执中罗密欧失手杀死朱丽叶的表哥，从而被流放。朱丽叶为躲家人逼婚在神父的帮助下假死。当罗密欧赶回看到墓穴的朱丽叶，失望之余自杀。当朱丽叶醒来看到爱人已死也绝望的用短剑刺入胸部殉情。《梁祝》被誉为东方的“罗密欧与朱丽叶”列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰LevNikolayevichTolstoy1828.9.9～1910.11.20俄国最伟大的现实主义文学家记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！——托尔斯泰理想是指路的明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰

不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。——托尔斯泰重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰没有智慧的头脑，就象没有蜡烛的灯笼。——托尔斯泰著作：《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》插图《安娜·卡列尼娜》书影

1873～1877年托尔斯泰经12次修改，写成70余万字的第二部里程碑式的《安娜·卡列尼娜》。对19世纪60年代的俄国官场、军界、城市、乡村的现状作了详略精当的形象描绘。贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、冷漠和弗龙斯基的自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主莱温反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。这部小说是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。《复活》插图长篇小说《复活》（1889～1899）是托尔斯泰晚年最后一部长篇小说。讲述贵族青年聂赫留道夫公爵诱奸姑母家养女、农家姑娘卡秋莎·玛斯洛娃，导致她被赶出，沦为妓女8年。而当她被诬为谋财害命时，他却以陪审员身份出席法庭审判她。受良心的谴责，四处奔走为她减刑。作品借聂赫留道夫的经历和见闻，展示从城市到农村的社会阴暗面，对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。《复活》书影“俄国革命的镜子”（列宁）绘画与音乐的辉煌《蒙娜丽莎》MonaLisa列奥纳多·迪·瑟皮耶罗·达芬奇LeonardodiserPierodaVinci1452.4.15～1519.5.2意大利佛罗伦萨芬奇镇近代西欧的绘画作品摆脱了神学的禁锢，对人和人性作了生动而细致的描绘，表达了作者对生活的追求和新的审美情趣。达·芬奇是文艺复兴“美术三杰”（达·芬奇1452.4.15～1519.5.2、米开朗基罗1475.3.6～1564.2.18、拉斐尔1483.4.6～1520.4.6）之一。壁画《最后的晚餐》（TheLastSupper484×880cm）

《最后的晚餐》（1495～1497）现存圣马利亚·德拉·格拉齐耶隐修道院食堂之壁。壁画内容取材于《圣经》，描绘耶稣被12门徒之一的犹大·伊斯卡里奥特（JudasIscariot）出卖。他右手紧握向法理赛经师们出卖耶稣所得的30个银币的钱袋。

壁画《最后的晚餐》通过各自不同的手势、表情、分别表现出惊恐、愤怒、怀疑、剖白和慌张的情绪。堪称美术史上最完美的典范之作。凡·高文森特·凡·高VincentVanGogh1853.3.30～1890.7.29荷兰后期印象画派代表人物凡·高出生于荷兰布拉邦特的格鲁特·曾德特，新教牧师泰奥多勒斯·凡·高（1822～1885）和安娜·科妮莉娅·卡本特期（1819～1907）的长子。早期画风写实，受到荷兰传统绘画及法国写实主义画派的影响。

1886年，他来到巴黎，结识印象派和新印象派画家，并接触到日本浮世绘的作品。视野的扩展使其画风巨变。他的画开始由早期的沉闷、昏暗，而变得简洁、明亮和色彩强烈。而当1888年来到法国南部小镇阿尔的时候，则已经摆脱印象派及新印象派的影响，走到了与之背道而驰的境地。在阿尔，想组织一个画家社团。此后凡·高的疯病（有人记载是“癫痫病”）时常发作，但神志清醒时他仍然坚持作画。

1890年7月27日，他在精神错乱中开枪自杀，29日清晨1时许,在弟弟提奥和加歇医生的守护去世。文森特·凡·高是“后印象派三杰”（文森特·凡·高、保罗·高更、保罗·塞尚）之一。《加歇医生》1990年5月15日以8250万美元拍卖《鸢尾花》1987年11月11日以5390万美元拍卖布面油画《十四朵向日葵》93.0×73.0cm

1888.8布面油画《花瓶里的十二朵向日葵》92.0×72.5cm

1889.1

《向日葵》是在阳光明媚的法国南部小城阿尔所作。画家像闪烁着熊熊的火焰，满怀炽热的激情令运动感的和仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力，色彩的对比也是单纯强烈的。然而，在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。1987年3月30日，凡·高的一幅向日葵以3950万美元卖出。形式美和意境美的自然结合贝多芬路德维希·凡·贝多芬LudwigvanBeethoven1770.12.16～1827.3.26德国最伟大的音乐家、钢琴家“音乐之都”维也纳剧场

贝多芬与海顿、莫扎特并称为“维也纳三杰”。故居位于奥地利维也纳，近代伟大的音乐家。被誉为“乐圣”、“交响乐之王”。深受启蒙思想和法国资产阶级革命的影响。1820年时双耳失聪，作品集古典音乐之大成，开浪漫主义音乐之先声。贝多芬用过的助听器贝多芬用过的小提琴《月光奏鸣曲》手稿原名《升C小调钢琴奏鸣曲》，又名《月光曲》，创作于1801年。德国诗人路德维希·莱尔斯塔勃曾说：“听了这首作品的第一乐章，使我想起了瑞士的琉森湖，以及湖面上水波荡