合肥包公祠景区

中山陵安徽游记2016摄影：LJH编制：LJH时间：2016年12月19日

背景音乐：高山流水国家AAAA级旅游景区包公祠坐落于合肥市芜湖路上，它是为了纪念北宋清官包拯而建，四面环水，建筑物风格古朴雅致。包孝肃公祠简称“包公祠”，坐落在香花墩上，是包河公园的主体古建筑群。包公祠门前的照壁，白底黑框，照壁前后正中绘有一叶青荷，青荷侧旁一枝荷花亭亭玉立，意欲出污泥而不染。

包孝肃公祠，是纪念北宋著名清官包拯的专祠，自始建至今一有了近千年的历史。明弘治元年（1488年）。泸州知府宋鉴在此修建包公书院，故名为包公祠。太平天国时期，包公祠毁于战火。现在存的包公祠为李鸿章于1882年捐银所修建，解放后又经政府对此修缮，于1961年被公布为安徽省重点文物保护单位。包公祠内保存着包拯及其家族的大量珍贵文物、史料，祠内现有古典四合院式正殿，东西两侧厢房及濂泉井、流芳亭、包公故事蜡像馆和回澜轩等建筑。1981年被公布为第一批省级文物保护单位，此碑于2013年10月重新规划建设后立。包公祠是纪念宋龙图阁学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。包公祠正殿祠堂的正门上方写着包孝肃公祠，孝肃是包公死后皇上封给他的谥号。“包孝肃公祠”黑漆大门的对联：“忠贤将相”、“道德传家”，可以说是对包拯的经典概括。包公祠正殿（又称享堂），正中端坐一座高约八尺的包公塑像。只见他浓眉长髯，神情端庄严肃，头戴乌纱，身着朝服，一手执笏，一手握笔，严峻锐利的目光正视前方，令人肃然起敬。这座塑像为后来重塑，原来的塑像白面长须，手捧朝笏，威严之中又有慈祥之态，比较准确地再现包公的本来面貌，可惜毁于“文革”之初。惊堂木三敲，胸填怒火，有罪者，敢不低头认罪;梅花厅一坐，面带春风，含冤者，果然就地伸冤。正中匾额上书“色正芒寒”四个大字，另有“节亮风清”“庐阳正气”等多块牌匾包公塑像两旁，站立着王朝、马汉、张龙、赵虎祠内陈列着“龙头铡”,“虎头铡”,“狗头铡”,分别用来斩犯法的皇亲国戚贪官污吏劣绅恶。壁嵌黑石包公刻像，威严不阿，

表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。竖立于正堂东面的墙壁上的石碑。这块石刻是包拯嘱其子包珙刻在石上，以警示后代子孙的家训。家训：“后代子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪而撤职的人，都不允许放回老家；死了以后，也不允许葬在祖坟上。如不继承我的志向，就不是我的子孙后代。”包公祠两侧门刻有“顽廉”、“懦立”意既：为使贪婪的人廉洁，使懦弱的人立志。濂泉正殿东行不远，有一六角攒尖亭。亭内有一口名为廉泉的古井。井因亭生辉，亭由井得名。濂泉井，原名包公井。廉泉井为包公生前所挖，原本井上无亭，系只为满足家庭用水的一口普通之井。由于包公一生清正廉明，后人敬仰包公，故赋予了包公个人及家庭之物许多神秘的传说。亭内石壁上刻有《香花墩井亭记》，

上书，有有一太守喝了此井水之后头疼不止，后查明他是一个贪官。所以改名为濂泉井，寓意清廉之泉，以此表达对清官的爱戴及对赃官的憎恶。觅泉接生灵，洒向民间都是爱；修井颂廉宰，献给青天一片情。井沿上，布满一条条深深的凹痕，为井绳长期磨擦所致。包公故事蜡像馆蜡像馆集历史、戏剧、影视和美术为一体，展示包公不畏强权、刚正不阿的故事。《怒弹国丈》国丈张祐佐，原是进士，将养女送仁宗，被册立贵妃，张以“国丈”自居。仁宗决定授予张宣徽南院使等四项军政要职，包拯认为皇帝此举是“私于后宫”，先后6次弹劾国丈，终使仁宗削去张的宣徽南院使和景灵宫使两个要职。《打龙袍》包拯智断“狸猫换太子”宫廷奇案，使仁宗母子相认，包拯以仁宗为子不孝借打龙袍，以儆天下，充分展示了包公的刚直不阿。《铡美案》陈世美加油妻室秦香莲，考取状元后，欺骗皇帝，冒娶公主。秦香莲携子女找来，陈世美为掩盖罪行，派人追杀。秦香莲找到开封知府包公包公。包公怒审陈世美，太后，公主问询百般刁难，包公自摘乌纱帽，立誓为民请愿，最后怒铡陈世美。流芳亭包公小时候读书及休息玩耍的地方，后人建亭，敬仰包公的高风亮节，赞誉他流芳百世。回澜轩回澜轩在正殿之西，东、北临水，古时为官宦、文人避暑饮宴之处。历史文化长廊，采用碑刻、刺绣、木雕等多种形式,介绍包公的一生,再现包公的历史形象及世系脉络。包拯仕履历表包拯乃楚国忠臣申包胥第三十五代孙；祖父包世忠是平民百姓，读书耕田；父亲包令仪，太平兴国八年进士，官至刑部侍郎。宋仁宗皇帝封包公为龙图阁学士，赏其半个泸州城。包公却说：“臣作官是为国家和黎民百姓，不是为了请赏，所以我不要。”仁宗听了暗暗称赞，但又觉得一点不赏赐，心里又过意不去，于是就说：“那就把包家门前那段人工河赏赐给你吧！”包公想：河不比田地，不好分，不好卖，富不了，也穷不尽，就谢恩