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永州市2023年下期高二期末质量监测试卷语文一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一第一种:主观主义的态度。在这种态度下,就是对周围环境不作系统的周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下,就是割断历史,只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下,就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场,找观点,找方法,而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢,而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说:应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。为此目的,就要像马克思所说的详细地占有材料,加以科学的分析和综合的研究。我们的许多人却是相反,不去这样做。其中许多人是做研究工作的,但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣,只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际工作的,他们也不注意客观情况的研究,往往单凭热情,把感想当政策。这两种人都凭主观,忽视客观实际事物的存在。或作讲演,则甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。总之,这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。大敌当前,我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义,马克思列宁主义的真理才会抬头,党性才会巩固,革命才会胜利。我们应当说,没有科学的态度,即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度,就叫做没有党性,或叫做党性不完全。有一副对子,是替这种人画像的。那对子说:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。对于没有科学态度的人,对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人,对于徒有虚名并无实学的人,你们看,像不像?如果有人真正想诊治自己的毛病的话,我劝他把这副对子记下来;或者再勇敢一点,把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学,科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧!第二种:马克思列宁主义的态度。在这种态度下,就是应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作,而是如同斯大林所说的那样:把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下,就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了,还要懂得中国;不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史;不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下,就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的。这种态度,就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命,“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”,就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度,就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。这种结论,不是甲乙丙丁的现象罗列,也不是夸夸其谈的滥调文章,而是科学的结论。这种态度,有实事求是之意,无哗众取宠之心。这种态度,就是党性的表现,就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度,那就既不是“头重脚轻根底浅”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。(选自毛泽东《改造我们的学习》)材料二人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,有成功的,有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段,即由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律,还是没有证明的,还不能确定是否正确,然后又有认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去,看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方,所以暂时失败了,但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验,又会产生一个飞跃。这次飞跃,比起前一次飞跃来,意义更加伟大。因为只有这一次飞跃,才能证明认识的第一次飞跃,即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等,究竟是正确的还是错误的,此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的,只是为了改造世界,此外再无别的目的。一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就是马克思主义的认识论,就是辩证唯物论的认识论。(选自毛泽东《人的正确思想从哪里来》)1.下列对材料相关内容理解和分析,不正确的一项是()A.主观主义者不愿立足中国实际,不愿深入研究中国历史,只凭主观热情完成工作。B.“科学的理论”指立足事实,占有材料,依据马克思列宁主义原理得出的正确结论。C.一个完整的认识过程必须包括“由存在到思想”“由思想到存在”这样两个阶段。D.人类对自然界的斗争和社会斗争经验表明:实践的成败与思想正确与否是一致的。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.毛泽东认为“不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天”,他从横向上指出,只有了解过去才能发展未来。B.材料一明确论述了主观主义与马克思列宁主义在学风、方法、思想路线上截然不同的态度。C.群众掌握代表先进阶级的正确思想,就可以取得为改造社会、改造世界而进行的社会斗争的胜利。D.认识从实践中来,最终还要回到实践中去,认识本身是基本目的,改造世界是认识的目的和归宿。3.结合材料内容,下列选项中最能支持“人的认识的两次飞跃”观点的一项是()A.思考和知识应该经常同步而行,不然,知识就是个死物。B.自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。C.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。D.知之愈明,则行之愈笃,则知之益明。4.请分析材料二的行文思路。5.《改造我们的学习》《人的正确思想从哪里来》都是系统论述马克思列宁主义的经典文献,它对于今天我们年轻一代有哪些重要启示?(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。红日(节选)吴强经过连日带夜地轻装战备行军,在夜晚十点钟光景,队伍到达一个丘陵地带,停了下来。①村庄上漆黑漆黑,没有一个人家有一星灯火。每一个人家的门却是敞开着的。门前的地上。睡着四腿捆绑着的猪、羊,笼子里挤满鸡、鸭。车子上捆绑着许多杂七杂八的东西。牛和驴子在槽上嚼着枯草,背上驮上了装满粮食、山芋等等的筐篓。被子、棉花胎、衣服,捆成了大包裹,放在炕上,连锅也离开了灶腔,用绳子捆扎起来,拴在扁担梢上,人们在屋子里闷闷默默地坐着,幼儿像战士的背包一样,背扎在大人的背后。他们没有一点声音,眼睛在黑暗中互相惊惶地望着,准备随时逃难到别处去。看来,一声说“走”只需三、五分钟的短促时间,除去房屋、土地以外,他们可以把所有的财产全部带走。队伍蓦然地进了村子,使居民们大吃一惊。这完全是出乎他们意料的,他们恐惧、惊慌,可是已经来不及逃走、藏躲。大人们一慌乱,孩子也就哇哇地哭了起来。秦守本他们走到屋子门口,用手电筒一照,人们慌张地挤藏到门后和屋角上去。“老乡!这是干什么呀?”“把灯点起来吧!”人们这才有些明白,原来不是灾难的降临。“是八路吗?”一位老大爷问道。“是八路的弟弟新四!”秦守本大声地说。老大爷从筐篓里摸出了油灯点亮起来。居民们暂时解除了恐惧,但同时又感觉到战争的更加逼近。战士们看到居民准备逃难的惊惶现象,也就觉得自己已经到达了战地,置身在战斗里面。“要跟他们打吗?”老大爷问道。“来了,不打干什么呀!”王茂生说。老大爷听不懂王茂生的海门话,疑问着。安兆丰拍拍手里的枪,学着山东话大声地说:“咱们来,就是跟他们打的!不要跑!”外边传来嘈杂的和哭泣的声音,战士们跑了出去。一群从北面来的难民,牵着牛、羊,背着孩子,妇女们和孩子们哭泣着。队伍移让出一间屋子,给受伤的战士和难民们安身。从这批难民的口里了解到,敌人正在砍伐树木,拆毁房屋,构筑工事,同时拉牛、宰猪,翻箱、倒罐地进行抢劫。“唉!”张德来叹了一口气。“马上就打仗了!还叹气!”秦守本气愤地说。夜深。起来,饥寒交迫的奴隶,起来,全世界受苦的人!满腔的热血已经沸腾,要为真理而斗争!……秦守本在经过连部门口的时候,听到里面发出来的低沉的《国际歌》声。连部的门关着,眼睛透着门缝望望,里面挤满了人。②他熟悉地知道这是在开党员大会,便很快地缩回头来。“我当你也是去开党员会的哩!”周凤山迎着秦守本说。“我吗?跟你一样,还不够条件!”秦守本沉愣了一下,感慨地说。“海门人也去啦!要我向你请假!”周凤山闷闷地说。“啊!”秦守本惊讶了一声。秦守本和班里的战士们,默默地检查着武器、弹药等等。张德来困倦得很,解背包打算睡觉,秦守本制止了他,告诉他战斗的时候,睡觉一律不解背包。“就打了吗?”张德来问道。“人家已经打上了!重机枪的声音都听得清清楚楚!”周凤山说。“我们什么时候动手?”张德来又问道。“说不定等一会儿就得出发!我告诉你呀,老张!打仗跟吃饭一样。吃饭,哨子一响,拿起筷子就吃。打仗,哨子一响,拿起枪来就走。你睡睡吧!等着哨子响就是!”夏春生声音清亮地说。“对!要休息,你们就赶快休息一会儿!”秦守本斜靠在墙边上说。进行战斗动员的党支部大会结束以后,余仲和、王茂生回到班里,班里人已经睡着了;③只有秦守本在小油灯的光亮下面,用双线加钉着鞋带子,防备在战斗的时候,鞋带子断了,鞋子不跟脚。秦守本倒在王茂生的身边,低声到几乎使王茂生听不到的程度问道:“你也是吗?”“唔!”王茂生望着秦守本应了一声。④“我来了三年多还不是!我要向你学习,下决心把枪先练好!”秦守本当王茂生被吸收入党的原因是枪打得准,话音咕噜在喉咙边上说。“我在家里就参加的。”王茂生告诉他说。秦守本忽地坐了起来,惊叹道:“你早就是的啊!”他随即又睡了下去。老大爷从屋里走到屋外,从这家走到那家,留心地察看了队伍的神色、动静以后,胆子壮了起来。他走到驴槽上,把驴背上驮着的山芋篓子卸了下来,回到炕上对他的老伴说:“我们也歇吧!”“他们背包都没有打开。”老大娘咬着他的耳边子说。“他们就要开上去打仗了!”“我们不走啦?”“不走!有队伍在这里!”(有删改)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()A.在屋子门口,秦守本与老乡们的对话简短直接,包含着对老乡们胆小怕事的不满,也有对老乡们的安慰。B.张德来叹气是因为他感受到了战争给百姓带来的痛苦,秦守本觉得这时不应叹气,所以发出了不满的指责。C.文中引用《国际歌》歌词,反映了新四军坚持正义、斗争到底的坚定信念,表现出战士们昂扬的精神风貌。D.新四军战斗的时候,睡觉一律不解背包的规定,表现了战士们枕戈待旦的优良作风,也造成了后文老大娘的误解。7.下列对文中标序号句子的艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.①处为环境描写,写战争前的紧张氛围,烘托了村民的恐惧心理,为下文描写逃难这一情节作铺垫。B.②处“很快地缩回头”这一动作描写,既表现了秦守本的动作敏捷,又突出了他性格上的谨小慎微。C.③处“油灯”这一具有时代特色物象在文中多次出现,从侧面表现出百姓生活和作战条件的艰苦。D.④处既表现了秦守本对王茂生党员身份的羡慕,也暗含了共产党员在斗争中起到的模范带头作用。8.文章开头写居民打算逃难,结尾又写老夫妻决定不走了。请结合文本简要分析居民的心理变化。9.《红日》(节选)与《荷花淀》同属战争题材作品。两部作品在人物、语言、主题方面有何不同?请简要分析。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊》)(节选自《论语》)材料二:孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上。弟子读书,孔子弦歌鼓琴。奏曲未半,有渔父者,下船而来。曲终,而招子贡、子路,二人俱对。客曰:“孔氏者何治也?”子路未应,子贡对曰:“孔氏者,性服忠信,身行仁义,饰礼乐,选人伦,上以忠于世主,下以化于齐民,将以利天下。”又问曰:“有土之君与?”子贡曰:“非也。”“侯王之佐与?”子贡曰:“非也。”客乃笑而还行,言曰:“仁则仁矣,恐不免其身;苦心劳形以危其真。呜呼,远哉其分于道也!”子贡还,报孔子。孔子推琴而起曰:“其圣人与!”乃下求之。再拜而起曰:“丘再逐于鲁,削迹于卫,伐树于宋,围于陈、蔡。丘不知所失,而离此四谤者何也?”客凄然变容曰:“甚矣,子之难悟也!谨修而身慎守其真还以物与人则无所累矣。今不修之身而求之人,不亦外乎?”孔子愀然曰:“请问何谓真?”客曰:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。故强哭者,虽悲不哀;强怒者,虽严不威;强亲者,虽笑不和。真悲无声而哀,真怒未发而威,真亲未笑而和。真在内者,神动于外,是所以贵真也。其用于人理也,事亲则慈孝,事君则忠贞,饮酒则欢乐,处丧则悲哀。忠贞以功为主,饮酒以乐为主,处丧以哀为主,事亲以适为主。功成之美,无一其迹矣。事亲以适,不论所以矣饮酒以乐,不选其具矣;处丧以哀,无问其礼矣。礼者,世俗之所为也;真者,所以受于天也,自然不可易也。故圣人法天贵真,不拘于俗。愚者反此。不能法天而恤于人,不知贵真,禄禄而受变于俗,故不足。惜哉,子之蚤湛①于人伪而晚闻大道也!”(节选自《庄子·渔父》,有删改)【注]①湛,同“耽”,熏染。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。谨A修而身B慎C守其真D还E以物F与人G则H无所累矣。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.而,表假设,如果,与《劝学》“锲而舍之,朽木不折”中“而”的用法相同。B.“回虽不敏,请事斯语矣”与“事亲则慈孝,事君则忠贞”中“事”的意义相同。C.“甚矣,子之难悟也”与“真者,精诚之至也”中的“之”的用法和意义不同。D.“事亲以适为主”与《赤壁赋》中“而吾与子之所共适”中的“适”的意义不同。12.下列对上文有关内容概括和分析,不正确的一项是()A.孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来,认为仁是礼、乐的基础,礼与乐都必须反映人们的仁德。B.“客乃笑”的“笑”意味深长,客认为孔子“仁则仁矣”,但苦心费力危害天性,离道太远。C.《渔父》塑造了一个不得道而希求渔父指点的孔子形象,与儒家传统描述的孔子没有不同。D.《渔父》的写法,与《赤壁赋》主客问答体相似,表达作者的思想,却通过“客”的口说出。13.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。(2)丘不知所失,而离此四谤者何也?14.庄子为什么认为“子之蚤湛于人伪而晚闻大道”,请依据文本简要分析。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首古诗,完成下面小题。《善哉行》①节选曹叡我徂我征,伐彼蛮虏。练师简卒,爰正其旅。轻舟竟川,初鸿依浦。桓桓猛毅,如罴如虎。发炮若雷,吐气如雨。旄旌指麾,进退应矩。百马齐辔,御由造父②。休休六军,咸同斯武。兼涂星迈③,亮兹行阻。行行日远,西背京许④。游弗淹旬,遂届扬土⑤。奔寇震惧,莫敢当御。[注]①乐府瑟调曲名。②造父,古之善御者。③星迈:超过星星。犹言连夜急行。④京许:京城地方。⑤扬土:扬州的疆土。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.“我徂我征,伐彼蛮虏”交待了这次出征的性质是讨伐蛮虏,并且以此统领全篇。B.“练师简卒,爰正其旅”写整备军旅,“练”“简”两字简要概括了整备的内容。C.“百马齐辔,御由造父”写御手们熟练驾驭百马并辔驰奔的场景,突出战斗激烈。D.“休休六军,咸同斯武”,“休休”一词写出六军将士情绪乐观精神饱满的风貌。16.《善哉行》和《无衣》(《诗经·秦风》)都是战争题材的诗歌,都运用了相同的艺术手法来表达情感,请结合内容简要分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《春江花月夜》中,张若虚用“_______________?_______________?”两个问句领起下文对思妇和游子的相关描写。(2)《大学之道》中齐家前提条件是“__________________”,修身的前提条件是“__________________”。(3)文化自信与道路自信、理论自信、制度自信如车之四轮,共同支撑中华民族伟大复兴傲立世界的底气、敢于解万难的豪气。表现“人生自信”的豪情,在中国诗词里屡见不鲜,如“__________________,__________________”。三、语言文字运用(共20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)阅读下面文字,完成下面小题。战国时候,有个南郭先生。此人不学无术。他听说齐宣王爱听竽乐合奏,就混在乐队里,(),冒充内行,领取俸禄。后来,齐宣王死了,齐湣王偏偏喜欢听独奏,叫吹竽的人,一个一个地吹给他听。南郭先生再也没法混下去,只得溜走。这就是“滥竽充数”这个成语的由来。滥竽充数,这四个字概括得好。好就好在它点出了南郭先生的要害,在于一个“充”字。人没有生来就会吹竽的。南郭先生不会吹竽,本来无可厚非。但是,他不该不会装会,弄虚作假,冒充内行,所以一味装下去,靠蒙骗过日子,以致落得个逃之夭夭、被人贻笑大方的结局。从这里,我们的同志可以得到一点启示。这就是,不管做什么事情,都要有一个老老实实的态度。不懂就是不懂,不能装。中国共产党干了五十八年的革命。五十八年里,新情况,新任务()。打阶级敌人,打民族敌人,搞土改,搞经济,搞文化,哪一件不是从不会到会的?从一无所知,到知之不多,到知之甚多,这是一个不断转化的过程。当前,全党全国工作的中心转移到四个现代化,又出现了许多我们不懂的东西。我们很多同志坐井观天,(),不懂的东西太多了。不懂怎么办?承认就是了。承认不懂,才能从不懂变懂;承认不会,才能从不会变会。装,只能使自己永远是外行,永远不懂,永远无知。18.请在文中括号处填写恰当的成语。19.下列句子中的引号和文中画波浪线处的引号,用法相同的一项是()A.永远不要放弃你对“已知”的好奇心,也许新的发现就在“已知”的“未知”之中。B.没有想到,百团大战中这个小小的“插曲”,四十年后,竟成了中日人民友好的佳话。C.今天,另一名英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”。20.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(二)语言文字运用ⅡI(本题共2小题,10分)阅读下面文字,完成下列小题。近日,广西南宁一幼儿园里11个3至5岁的小朋友从祖国的最南端来到哈尔滨游学了,他们统一身穿橘色上衣、蓝色裤子、推着巨大的

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