马原听课心得

1、 马克思主义基本原理概论听课心得 哲学与生活 院系：新闻与传播学院 专业：广告 姓名：肖田田 学号：20153630125 课是一门好课。大学生应该对我们国家建设的理论基础之一、世界思想史上一大奇葩、哲学史的重要成分-马克思主义基本原理有一个较好的把握。不足之处是课本设计的和高中时代区别不大，都是一些纯理论性的知识，重点也不突出。老师是一个好老师。石老师是我进入大学以来见到的唯一一个讲课不用PPT，而是手写的老师，这点很是钦佩。石老师上课常常引经据典，妙语连珠，对于枯燥的哲学问题讲得是深入浅出。让哲学不再是高大上，而是和生活紧密相连，成为活生生的哲学。但有些问题，我有不同的看法，会在下面内容中

2、讲到。学习这门课，我有许多收获：了解到许多新的知识，改变了以往一些惯性的想法，对自己和这个世界进行了新的思考但同时也感觉到多了许多困惑。这些都会在接下来的内容中进行阐述。第一部分 对于老师讲解的部分命题的理解与看法1.生存、生活、生命、生死人活着的四种境界，四个层次。生存就是想着如何在这个竞争的世界存活下来，如何解决温饱，如何维持生计。我想到一个事例阿大葱油饼事件。阿大是在上海以卖饼为生的小摊贩。多年来，由于他做的饼工艺讲究、美味，在坊间口口相传。后来BBC一档美食纪录片报道了阿大葱油饼，然后阿大葱油饼就成为了网红葱油饼，许多人慕名前来。但也因此事阿大葱油饼被政府叫停，因为他无照经营，安全无保

3、证。阿大之所以冒险无照经营，是因为他支付不起店铺费。基层小摊贩就是处在生存线上，从早到晚，累死累活就是为了能够生存下去。后来在舆论压力下，政府给予阿大一些政策优惠，帮助他重新开店。生存满足之后，人就会想着如何生活的更加滋润美好。就像古代猿人在满足吃喝后开始注重服饰方面的打扮一样。生活就像天气一样，阴晴雨雪；就像月亮，阴晴圆缺。生活不完美，但不代表它不美。快乐与忧伤，高兴与失意的二重奏才更具韵味。选择什么样的态度，是最考验智慧的事情。谈到生命，会想活着是为了什么，终其一生在追逐着什么，所追逐的有什么意义？以前我认为庸庸碌碌是一生，拼搏是一生，最后的归属都是一抔黄土，那努力又有什么意义？不如选择纵

4、情享乐的生活。在这种错误的世界观下，我作出许多错误的事情，但好在及时醒悟了。为什么要寻找一个目标为之努力，因为尽管人死后都是归于尘土，什么都不能带走，但留下的东西是不同的。一个因努力而有所成就的人，会为后代留下财富，物质的、精神的、文化的。一个庸碌的人会随着生命的逝去立即消声灭迹。生死是我们不能决定的，所以要听天命。但生死之间却由自己而定，所以要尽人事。2.如何处理自己与他人的关系。老师上课时讲到；“爱自即是众苦因，爱他则是万善根。”但我认为，人应当先爱自己，再爱他人。爱自己是自信的一种体现。我自信我闪闪发光，有诸多值得被爱的地方。这也是个人魅力之所在。不爱自己的人肯定也没有爱他人的能力。在与

5、他人的关系中应该不卑不亢、落落大方。对待一个人要全面看待，不能以偏概全。因为人是一种感情动物，这一点是比较难以做到的。大学里有这样一句；好而知其恶，恶而知其美，鲜以。看人不要带有色眼镜，正如古人所言；士别三日，当刮目相看。3.如何过好大学生活我认为大学又是一道分水岭。来到大学，自由支配时间突然多了好多，许多从高三炼狱里冲出来的学生面对突如其来的自由，一下陷入甜蜜的漩涡，沉迷于享乐，曾经的拼搏精神、昂扬斗志随风飘去。对于这点我是有直观感受的，我的一个室友整天与床亲密为伴，手机是她最好的朋友。不点名的课绝对不上，不参加任何的活动，甚至不去吃饭。买一兜零食放在床上，遁入一种无昼无夜的生活。我想到曾经

6、刷遍朋友圈的一篇文章，。致还在沉睡中的大学生你不失业,天理难容!讲的就是某些大学生现状的问题。在我的观念中，在大学终于没有了老师的过分管束，可以自由发展，考验着并锻炼着自我管理能力。在这，我们渐渐懂得自己为自己的未来规划蓝图，毕竟没有人可以永远的给自己依靠。可以凭借着这四年，走入更广阔的天地，如考研进入更高学府，工作来到更大的城市。当然，也可能堕落，考不上研，找不到工作，甚至毕不了业，竞争力远远被同龄人赶超。我对这个问题有这样的认识源于一次院运会。在那次院运会上，女子3000米比赛，检录时，许多15级的同学都弃赛了。最后比赛时只有我一个15级的，还有读研的学姐，大部分是16级。最后的结果是第一

7、名第二名都是16级的学妹，15级的没有取得名次。这件事对我打击很大；比不过学长学姐，还被学弟学妹完爆，应该感到深深的羞耻。所以在大学，我对自己的要求是内在提升修养，学好专业课，多看书，成为学识渊博的人。外在多做事，参加活动、比赛，在实践中锻炼自己。成为一个具有竞争力的人。第二部分 对马克思主义部分原理的思考与认识1. 事物的普遍联系与永恒发展事物的联系与发展的观点是唯物辩证法的总观点。其中联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。联系可以分为三个方面；1.天人合一与自然的联系。人类要生存就必须从自然当中汲取资源。为了获得快速的发展，有时人类会走入滥用的误区。在工业

8、革命时代，很多国家都理所当然的认为；先发展，后治理。结果就出现许多的失调，环境受到极大的破坏。雾都劫难就是一则典型的事例。工业革命中，大城市伦敦修建了许多工厂，排放很多烟尘、气体，在1952年冬天，烟气郁结，伦敦为烟雾所笼罩，47000人因呼吸道病而死亡。这是资本主义发达国家留给我们的启示。我认为对待自然要有一颗敬畏之心，因为我们来自于自然，要依赖自然而生存。人与自然和谐才能永续发展。这也是我们国家生态文明建设的核心。2.自他不二与他人的联系。在与他人相处过程中，多换位思考，化误解为理解。正所谓；不患人之不己知，患不能也。在非原则问题上要宽容对人，不苛责于人。夫仁也，己欲立而立人，己欲达而达人

9、。比如在跑步比赛中，队友已经很尽力在跑，但最后仍没取得很好的名次，这时应该宽慰他，而不是责怪。3.身心和谐-与自己的联系。我认为身心和谐是最重要的。从小的方面来看，身心和谐，人心情才会愉悦，整个人精气神才会好，会影响到内分泌，从而影响到食欲、肤色、健康等等。从大的方面看，首先自己身心和谐了，才能搞好和他人、和自然的关系。如果身心不和谐到一定程度，我认为人就会进入变态状态，心灵极度的扭曲，导致人做出种种疯狂的举动，甚至是犯罪。雷雨中的繁漪就是这样一个人。她接受过先进的西方思想，骨子里是一个追求自由、爱情的 、具有反抗精神的女性。但是嫁给了封建大老爷-周朴园。处处受到封建主义的压迫。这样的环境、经

10、历，使她的心灵极度扭曲，做出种种疯狂的举动-和儿子乱伦。当然，这是文学艺术的夸张，但确实说明了身心和谐的重要性。2. 对立统一规律矛盾具有普遍性和特殊性。矛盾无处不在，无时不有。在文学作品、影视作品中，矛盾推动着情节的发展，使文章、剧情具有张力，角色更具吸引力，也最考验作家的写作能力，演员的表演能力。没有矛盾的剧情就像一滩沉寂的水，激不起人的兴趣。围城就是这样一部由矛盾交织的充满艺术张力的佳作。“围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去”是这部小说贯穿的主要矛盾，是每一个角色都有的矛盾，体现了矛盾的普遍性。同时，每一个角色又有自身的矛盾，每个人与其他人有着不同的纠葛，体现了矛盾的特殊性。如方

11、渐鸿和唐晓芙明明相爱，却互相怀疑折磨对方。孙柔嘉和方渐鸿结婚之前，他们相处很愉悦，但真正在一起了，相处反而出现种种问题，她人性中丑恶的部分得到淋漓尽致的展现。这也体现矛盾的同一性和斗争性的相互转化、相互连结。正因这样，小说的艺术性才得以展现。矛盾的同一性和斗争性构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。“声一无听，色一无文，味无一果，物一无讲”矛盾使生活的世界充满色彩。在文学作品中会有很多矛盾线索，有主要的有次要的。在看待问题时特别要求人具有智慧，能够区分主要矛盾和次要矛盾。正所谓“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。”孔子也曾说过：“政也，正也。子率以正，孰敢不正。”这些哲学智慧并不是

12、天方夜谭，它们在社会治理、政治、经济、文化方面都有积极的指导意义。事物的联系和发展都采取量变和质变两种状态和形式。这样的事例很多，我认为在儿童教育方面极有意义。在人刚出生时，没有善恶的观念，个人品德是在后天环境中培养的。所以要特别注意良好道德品质的培养。3. 认识与实践实践是人类生存与发展的最基本的活动，是认识产生和发展的基础。毛泽东曾针对红军部队中出现的教条主义提出“没有调查就没有发言权。”没有任何组织需要只会讲空话的人，没有任何人会欣赏只说不做的人。实践在生活中是非常重要的，事关个人品质，事关一件事能否取得成功。魏书生老师对自己的学生谈怎么学好语文，“写的能力只能在写的实践中提高”。如果不

13、去大量的读写听说，智商再高、悟性再好也学不会语文。认识和实践的关系像仰望天空和脚踏实地一样，二者是相辅相成的，盲目的做和虚妄的想都是不行的。我身边有一个同学，思想总是悲观。一件事还没有做就想着太难了，我要放弃等，为什么不去多些尝试呢？都还没有做，有什么资格去给这件事、给自己判死刑呢？第三部分 我的困惑-科目遗留问题我在生活中经常遇到身心矛盾的问题，没有很好的解决办法。比如某天我定的时间计划是做完家教回来后去图书馆自习。但是回来之后身体真的很疲惫，很想呼呼睡一觉。这样的话就会失信于自己，（我内心是很讨厌失信于自己的这种行为的，对别人的承诺要做到，对自己的承诺更要做到），也会失去3个小时的学习时间。经过强烈的思想斗争后，我选择了后者。生活中还有许多类似的事例，身体很想纵情声色，思想上想去努力拼搏。很想放纵，但放纵又会让我产生负罪感。很多时候