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报任安书课件

报任安书。我们就通过《报任安书》来走近司马迁。司马迁。生活在西汉武帝时代。10岁开始学习古文书传。《史记》130篇 52万字 第一部纪传体通史。本纪12 世家30 列传70 表10 书8。作者作品。9报任安书 第四单元建构精神家园 谢谢观看。槛jin阱。报书。报任安书(司马迁)。与书。司马迁和史记。

报任安书课件Tag内容描述:<p>1、报任安书,司马迁,鲁迅有一句名言:“长歌当哭是必须在痛定之后的。” 司马迁正是在“痛定之后”,以史记这部大书“长歌当哭”!晚清的刘鹗在老残游记中指出:“离骚为屈大夫之哭泣,庄子为蒙叟之哭泣,史记为太史公之哭泣,草堂诗集为杜工部之哭泣;李后主以词哭,八大山人以画哭,王实甫寄哭泣于西厢,曹雪芹寄哭泣于红楼梦。”,司马迁和史记,司马迁,字 。 (朝代) 家, 家和 家。元封三年任太史令, 后因替李陵 辩解,得罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍。人称其书为太史公书,后称 ,是我国最早的 ,对后代史学有深。</p><p>2、报任安书,1,忍者,勇者这里的勇者,并非是奔赴战场,奋勇杀敌的英雄,而是能够忍受痛苦与挫折,始终朝着自己的既定目标奋勇直前的人。所以,屈原不是勇者,虽然他志洁行廉“自疏濯淖污泥之中”,但面临奸臣当道,王者昏庸,他选择了逃避,结束了生命,也结束了苦痛;陶渊明也不是勇者,虽然他有“采菊东篱下,悠然见南山”的坦然,但当“世与愿违”时,他低吟着“复驾言兮焉求”选择了归隐,远离了官场,也远离了烦忧;项羽,也。</p><p>3、报任安书,土鳖,暗 夜 中 的 明 灯,“生存还是毁灭:这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角,开始了关于生与死的思考。 而早在两千多年前,中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”不仅如此,他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面,我们就通过报任安书来走近司马迁,走入司马迁的内心世界。,司马迁,报任安书(节选),此书是史记之外,史公遗存下来的唯一完整书信,它和太史公自序都是后人研究司马迁人格、思想与感情最直接的第一手资料。,报任。</p><p>4、生存还是毁灭:这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角,开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前,中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”不仅如此,他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面,我们就通过报任安书来走近司马迁,走入司马迁的内心世界。,司马迁,字子长,西汉著名的史学家、文学家。,史记我国第一部纪传体通史。共130篇记述传说中的黄帝至汉武帝时期近三千年历史。,鲁迅:,史家之绝唱,无韵之离骚。,史 记,12本纪,30世家,70列。</p><p>5、报任安书,司马迁,司马迁(前145前90?),西汉史学家,文学家,字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城市)人,生活在西汉武帝时代,前后曾为郎中、太史令、中书令等职。 10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间,向今文家董仲舒学公羊春秋,又向古文家孔安国学古文尚书。 20岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,到处考察风俗,采集传说。不久仕为郎中,成为汉武帝的侍卫和扈从,多次随驾西巡,曾出使巴蜀。,元封三年(前108),司马迁继承其父司马谈之职,任太史令,掌管天文历法及皇家图籍,因而得读史官所藏图书。</p><p>6、教学目的】,1.理解作者的荣辱观、生死观以及发愤著书的精神;2.学习文章的叙事、说理、抒情相结合的表现方法。,曩nn者:从前。卜b祝:管占卜祭祀的官。诎q体:屈膝。箠chu楚:棰杖荆条。槛jin阱:槛,兽圈;阱,陷阱。渐jin:浸渍。鲜:夭折。暴p:暴露。圜yun墙:指监狱。枪qin:抢,碰撞。强qin颜:厚颜。钳qin奴:用铁圈束颈的奴隶。,【字词预习】,绳墨:指法律。陵迟。</p><p>7、报任安书 司马迁,广东佛山市南海一中曾绍根 http:/www.nhyz.org/bmft/,司马迁(前145前90?),字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城市)人,生活在西汉武帝时代,前后曾为郎中、太史令、中书令等职。史记共130篇,52万字,包括“本纪”“世家”“列传”“书”“表”五个部分,记事上起轩辕黄帝,中经唐、虞、夏、商、周、秦,下迄汉武帝太初年间。史记包罗广泛,体大思精。它不仅写了远古、近古,也写了现代、当代;不仅写了中原、华夏,也写了边疆、外国;不仅写了政治、军事,也写了经济、文化;不仅写了帝王将相、英雄豪杰,也写了下层社会。</p><p>8、报任安书(节选),司马迁,司马迁,史学家 文学家 思想家,史记130篇 52万字 第一部纪传体通史, 上至黄帝下至汉武帝太初年间,本纪12 世家30 列传70 表10 书8,作者作品,史记史家之绝唱,无韵之离骚,司马迁自述其写作此书的目的是:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。” 史记被列为中国第一部“正史”。自此以后,历代“正史”的修撰从未断绝,汇成一条文字记载的历史长河,堪称世界史学史上的奇迹。,编修史书需要四种素养,史德(“不虚美,不隐恶” ) 史学(材料丰富) 史识(善于决断) 史才( “言之无文,行而不远”),司马迁有着浪漫。</p><p>9、第四单元建构精神家园 本单元的主题是 建构精神家园 包括 报任安书 富有的是精神 苏武传 西西弗的神话 四篇文本 其中 报任安书 富有的是精神 是必读文本 苏武传 西西弗的神话 是选读文本 本单元选入的文本 范围涉及。</p><p>10、第四单元建构精神家园 9报任安书 资源助读 知识整合 一 作者简介司马迁 约前145 约前87 字子长 汉朝左冯翊夏阳 今陕西韩城 人 我国古代杰出的史学家 文学家 思想家 司马迁10岁开始学习古文书传 20岁时 从长安南下漫。</p><p>11、生存还是毁灭 这是个问题 哈姆雷特被生活的困境逼到了死角 开始了关于生与死的思考 而早在两千多年前 中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答 人固有一死 或重于泰山 或轻于鸿毛 用之所趋异也。</p><p>12、生活的压力太大了 竞争太激烈了 我怎样生活呢 择生还是择死呢 教学目的 1 学习本文的行文特点 借水行舟 排解胸中郁结 迂回曲折 但又脉络清晰 2 体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思 激愤慷慨的情感 3 学习司马迁。</p><p>13、第四单元建构精神家园 9报任安书 温馨晨读鸡声茅店月 人迹板桥霜 自主积累博观而约取 厚积而薄发 合作探究奇文共欣赏 疑义相与析 文本拓展掬水月在手 弄花香满衣 栏目索引 温馨晨读鸡声茅店月 人迹板桥霜 哲思品悟。</p><p>14、司马迁,作者介绍,司马迁和史记,司马迁,字。(朝代)家,家和家。元封三年任太史令,后因替李陵辩解,得罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍。人称其书为太史公书,后称,是我国最早的,对后代史学有深远的影响。对许多历史人物的叙述,语言生动,形象鲜明。也是优秀的传记文学作品。,作家作品,子长,西汉,史学,文学,思想,纪传体通史,史记,史记全书一百三十篇,包括、共五十。</p>
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