从师夷长技到维新变法.
师夷长技。到维新变法。林则徐。魏源。地主阶级 抵抗派。地主阶级 洋务派。林则徐的可贵之处正在于他最先拿起西方这把尺量出了中国的短处。___《近代中国社会的新陈代谢》。鸦片战争以前。鸦片战争中。师夷长技以制夷。师夷长技以自强。、维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义为标志。从学造器物、仿行制度到提倡思想解放。
从师夷长技到维新变法.Tag内容描述:<p>1、第14课 从“师夷长技”到维新变法,林则徐,康有为,曾国藩,严复,梁启超,李鸿章,魏源,左宗棠,林则徐,康有为,曾国藩,严复,梁启超,李鸿章,魏源,左宗棠,地主阶级 抵抗派,地主阶级 洋务派,资产阶级 维新派,林则徐,魏源,地主阶级 抵抗派,一、鸦片战争前后,陈旭麓: 林则徐的可贵之处正在于他最先拿起西方这把尺量出了中国的短处。 _近代中国社会的新陈代谢,林则徐,虎门销烟的民族英雄,各国律例,近代开眼看世界的第一人,设立译馆,翻译外国书籍,一、鸦片战争前后,四洲志近代中国第一 部系统的世界地理志,核心思想 师夷长技以制夷,“是书何以作?曰为。</p><p>2、第五单元 近代中国思想解放的潮流,从“师夷长技”到维新变法,鸦片战争,第二次鸦片战争,中日甲午战争,火烧圆明园,旅顺大屠杀,开眼,学西学,变制度,灾难、刺激、反应,斯塔夫里阿诺斯全球通史: 由于中国人闭关自守、骄傲自满,三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激。 第一次是1839一1842年同英国的战争, 第二次是18561858年同英、法的战争, 第三次是1895年同日本的战争。 这些战争迫使中国人打开大门,重新评价自己的传统文明。它产生了一个新中国。,问题导航,一、鸦片战争后中国人学西方、求变革走过了怎样的思想历程? 二、维新变法思。</p><p>3、第五单元 近代中国的思想解放潮流,基础知识:,近代中国人向西方学习的过程(主线),各派别的思想主张,学造器物 (技术),学欧美:,仿行制度,提倡思想解放,学苏联:,思想、道路,第14课 从“师夷长技”到维新变法,当黄河岸边柳荫树下,犁间耕作的喘息与手摇纺车吱呀呻吟合奏着悠闲的田园慢板时,英格兰西北部兰开夏郡的蒸汽锅炉吼叫出震耳欲聋的工业交响曲。,近代中国前夕与西方对比的历史画面,1.背景,一。</p><p>4、第五单元 近代中国的思想解放潮流,鸦片战争以前,清朝统治者极力提倡程朱理学,让人们埋头读经,不问政治,禁锢着人们的思想。 鸦片战争中,西方列强的坚船利炮,使一些先进的知识分子从“天朝上国”的梦幻中惊醒,他们开始睁眼看世界,主张向西方学习。以“师夷长技以制夷”、“师夷长技以自强”、维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义为标志,从学造器物、仿行制度到提倡思想解放,探求强国之路。向西方学习是一个不断深化的过程,是近代中国人思想不断解放的历程。近代中国人向西方学习的渐进过程中,先学西方的实。</p>