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对比阅读答案

比较阅读及答案。比较阅读及答案 阅读下面文言语段。死即举大名耳。对比阅读答案。比较阅读及答案 《邹忌讽齐王纳谏》。比较阅读及答案 阅读下面两个文言文语段。臣诚知不如徐公美。臣之客欲有求于臣。谓其妻曰。其妻曰。妾曰。客曰。徐公不若君之美也。世人甚爱牡丹。(10 分 ) 【甲】 [甲 ]余幼时即嗜学。损者三友。③子曰。其子遂缚一猪。

对比阅读答案Tag内容描述:<p>1、吴广素爱人”比较阅读及答案 “吴广素爱人”比较阅读及答案 阅读下面文言语段,完成 11 15 题。( 15 分) 【甲】吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨。皆已失期,失期当斩。借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎 !”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。 (节选自陈涉世家 ) 【乙】建安五年,曹公东征,禽羽以归,拜为偏将军,礼 之甚厚。绍遣大将。</p><p>2、子适卫,冉有仆。”“不违农时,谷不可胜食也”对比阅读答案 “子适卫,冉有仆。”“不违农时,谷不可胜食也”对比阅读答案 文化经典阅读:阅读下面选段,回答问题( 6 分) 子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”(子路第 9 章) 不违农时,谷不可胜食也;数罟不洿入池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷和鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣 帛矣;。</p><p>3、邹忌讽齐王纳谏“齐威王召阿大夫”比较阅读及答案 邹忌讽齐王纳谏“齐威王召阿大夫”比较阅读及答案 阅读下面两个文言文语段。完成 10 20 题。 (共 l4 分 ) (一 )于是入朝见威王,日:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以关于徐公。令齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣 进谏,门庭若市。</p><p>4、邹忌讽齐王纳谏贾谊传对比阅读答案 邹忌讽齐王纳谏贾谊传对比阅读答案 【甲】 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者 ,畏我也;客之美我。</p><p>5、周敦颐爱莲说李绅寒松赋比较阅读答案 周敦颐爱莲说李绅寒松赋比较阅读答案 (甲)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 周敦颐爱莲说 (乙)松之生也,于岩之侧。流俗不顾,匠人未识。无地势以炫容,有天机而作色。徒观其贞枝肃矗,直干芊眠,倚层峦则捎云蔽景,据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿而埋根,凡经几载;古藤联缘而抱节,莫记何年。于是白露零,凉风至;林野 惨栗,山原愁悴。彼众尽于玄黄,斯。</p><p>6、周敦颐爱莲说张大复梅花草堂集对比阅读答案 周敦颐爱莲说张大复梅花草堂集对比阅读答案 (甲 )水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫 !菊之爱,陶后鲜有闻。莲爱,同予者何人 ?牡丹之爱,宜乎众矣。 (周敦颐爱莲说 ) (乙 )兰之味,非可逼而取也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所,故称瑞耳 。体彩,而不极于色,令人览之有。</p><p>7、孙权劝学送东阳马生序对比阅读答案 孙权劝学送东阳马生序对比阅读答案 阅读下面两篇文言文选段,完成 18-21 题。 (10 分 ) 【甲】 甲 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至 ,不敢出一言以复;俟其欣悦。</p><p>8、一、论语四则比较阅读子日:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (述而)孔子日:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(季氏)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (为政)子夏日:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。” (子张)子夏说:“每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。【注释】友谅与诚信的人交朋友。谅,诚信。便辟习于摆架子装样子,内心却邪恶不正。善柔善于阿谀奉承,内心却无诚信。便佞善于花言巧。</p><p>9、孙权劝学送东阳马生序比较阅读孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假。</p><p>10、口技一、拓展阅读题(13分)扬州郭猫儿,善口技。庚申(清康熙19年),余在扬州,一直挟猫儿同至寓。比(及至)唤酒酣,郭起请奏藻技,于席右设围屏,不置灯烛,郭坐屏后,主客静听。 久之,无声。少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别。俄闻父呼其子曰:“天将明,可以牵猪矣。”其子起至猪圈中饲猪,则闻群猪争食声,吃食声,其父烧汤声,进火倾水声。其子遂缚一猪,猪被缚声,磨刀声,杀猪声,猪被杀声,出血声,燖(xn)剥声,历历不爽也。父又谓子曰:“天已明,可卖矣。”闻肉上案声,即闻有买卖数钱声,有买猪首者,有买腹脏者,有买肉者。</p>
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