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高中语文人教版选修中国文化经典研读

B.量而不欲入者。第四单元 修齐治平 学国学 1.子曰。一、中国古代重要的文化典籍。第1单元 入门四问。引导我们对中国文化经典及其学习方法有一个总体的了解。述圣——子思。子思为其中之一。子思学于曾子。并尊称子思为。基础夯实 1.对下列各句中的加点词语解释有误的一项是( ) A.五代、北宋之词所以独绝者在此 绝。

高中语文人教版选修中国文化经典研读Tag内容描述:<p>1、系统掌握蕴含其中的马克思主义立场观点方法,要在系统学习、深刻领会、科学把握习近平教育思想上下功夫。精心组织开展学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神知识问答活动。第六单元 相关读物原君(节选)一、基础巩固1下列各句中,加点词语解释不正确的一句是()A必非天下之人情所欲居也居:居处,接受。B量而不欲入者,许由、务光是也 量:衡量,考虑。C固其所也 固:固然。D以博我一人之产业 博:取得。解析:C项,固:本来。答案:C2下列各句中,加点词语古今含义相同的一句是()A此其人之勤劳,必千万于天下之。</p><p>2、系统掌握蕴含其中的马克思主义立场观点方法,要在系统学习、深刻领会、科学把握习近平教育思想上下功夫。精心组织开展学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神知识问答活动。单元质量检测四(第八至十单元)(时间:150分钟满分:150分)一、基础巩固(20分)1下列加点的词语解释不正确的一项是(3分)()A待夏潦已过,六月方栽者潦:雨水大B无稽之言,剿袭之说 稽:根据C究其所以纷纶 究:探究D东坡之词旷,稼轩之词豪 豪:豪爽解析:豪:豪迈。答案:D2下列各句中,加点词的活用类型不同于其他三项的一项是(3分)()A上称帝。</p><p>3、第四单元 修齐治平 学国学 1.子曰:“君子耻其言而过过其行。” 论语论语 宪问宪问 【古文今译】 孔子说:“君子认为说得 多而做得少是可耻的。” 夯基础 一、作者名片 曾子(前505前436年),春秋末鲁国南武城 (今山东平邑南)人,名参,字子舆。是鄫国 (缯国)太子巫的第五代孙。父亲曾点(曾皙), 母亲上官氏。十六岁拜孔子为师,他勤奋好 学,颇得孔子真传。积极推行儒家主张,传播儒家思想。 孔子的孙子孔伋(字子思)师从参公,又传授给孟子。因此 ,曾参上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒家学派 思想既有继承,又有发展和建树。。</p><p>4、系统掌握蕴含其中的马克思主义立场观点方法,要在系统学习、深刻领会、科学把握习近平教育思想上下功夫。精心组织开展学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神知识问答活动。第五单元 相关读物百喻经六则一、基础巩固1下列加点的文言词语解释错误的一项是()A诣市卖之诣:到去B而敕之言 敕:吩咐C有一老人来语之言 语:语言D经历多日,不能得售 售:卖出去解析:C项,语:告诉。答案:C2下列各项中,加点词的意义和用法相同的一项是()A. B.C. D.解析:C项均为连词,就。A项:代词,代沉香/助词,的。B项:连词,因为。</p><p>5、第一单元入门四问一、中国古代重要的文化典籍按照隋唐以来定型并逐渐流行开来的四部分类法,中国古代的典籍可以分为“经、史、子、集”四大部分。(一)经部经部主要是儒家的经典。四书五经:由诗书礼易和春秋组成“五经”,其后,又增至“七经”“九经”“十二经”。到宋朝时有了“十三经”的说法,它包括周易尚书诗经周礼仪礼礼记左传公羊传谷梁传论语孝经孟子尔雅。又有人将礼记中的大学中庸两篇抽出来,与论语孟子相配研读,并为之作了详尽的注释和阐发,称为“四书”。(二)史部二十四史:所谓“二十四史”,指的是史记汉书后汉书三国志。</p><p>6、第1单元 入门四问本单元是全书的绪论部分,采用问题提示的方法,引导我们对中国文化经典及其学习方法有一个总体的了解,共设计了四个问题。一、中国古代重要的文化典籍中国传统文化是中华文明经过演化汇集而成的一种反映民族物质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的,具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含其他文化形态,如道家。</p><p>7、10人间词话十则知识梳理第1步读准字音千言万语总关音澹澹(dn)憔悴(qio)蓦然(m)阑珊(shn) 遽(j) 胸襟(jn)矫揉(ru)第2步一词多义看我七十二变(1)却(2)内(3)道(4)绝(5)所(6)则(7)为第3步词类活用词性变化含义迥(1)昨夜西风凋碧树(使动用法,使凋敝)(2)其写景也必豁人耳目(使动用法,使清醒)(3)白鸟悠悠下(名词作动词,飞下来)第4步古今异义词语的昨天和今天(1)此在豪杰之士能自树立耳古义:完成,做到。今义:建立。(2)五代、北宋之词所以独绝者在此古义:的原因。今义:表因果关系的连词。(3)大家之作,其言情也必沁人心脾古义:有声望的大。</p><p>8、相关读物中庸节选述圣子思一般认为,中庸是孔子的孙子子思(前483前402)的著作,据史记孔子世家第十七记载,孔子生孔鲤,孔鲤先孔子而亡,孔鲤生孔伋(字子思)。孔子去世后,儒家分为八派,子思为其中之一。子思学于曾子,孟子学于子思,故后世称子思、孟子学派为“思孟学派”,并尊称子思为“述圣”,孟子为“亚圣”。现存的中庸已经过秦代儒者的修改,大致写定于秦统一全国后不久。刘向别录把中庸列为礼记中的“通论”一类,把它看成是从总体上来论述儒家学术的基本原理的作品。中庸被推崇为“实学”,被视为可供人们终身受用的经典,成为。</p><p>9、基础夯实 1.对下列各句中的加点词语解释有误的一项是( ) A.五代、北宋之词所以独绝者在此 绝:绝妙。 B.因大诗人所造之境 因:凭借。 C.众里寻他千百度 度:次。 D.持此以衡古今之作者 衡:衡量。 解析B项,因:因为。。</p><p>10、基础夯实 1.下列各句中加点词语解释不正确的一项是( ) A.必非天下之人情所欲居也 居:居处,接受。 B.量而不欲入者,许由、务光是也 量:衡量,考虑。 C.固其所也 固:固然。 D.以博我一人之产业 博:取得。 解析C项,固。</p>
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