汉代儒学成为正统思想

汉代儒学成为正统思想Tag内容描述：<p>1、汉武帝董仲舒 考点17 汉代儒学成为正统思想 1、历史背景： 秦朝法家思想成为统治思想，儒学受到打击 一一. . 汉代儒学成为正统的汉代儒学成为正统的背景背景 （焚书坑儒） 探究探究1 1：与战国时期相比与战国时期相比, ,秦朝的秦朝的思想文化氛围思想文化氛围发生了发生了怎样怎样 的变化的变化? ?为什么会有这样的变化为什么会有这样的变化? ? （1 1）变化：）变化： （2 2）原因）原因 秦朝秦朝: :焚书坑儒。焚书坑儒。战国战国: :百家争鸣；百家争鸣； 秦朝秦朝专制主义中央集权政治创立，出于政治统一的需要，专制主义中央集权政治创。</p><p>2、汉代儒学成为正统思想 一、单项选择题1董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是 （ ）A春秋 B论语 C孟子 D易经2儒家学说发展到了汉代，被赋予了新的含义，即 （ ）A人定胜天 B无为而治 C君权神授 D实行仁政3关于太学的表述，不正确的是 （ ）A学习内容为儒学五经 B为官僚贵族所垄断C使儒学地位大大提高 D汉武帝根据董仲舒的建议而兴办4从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题。</p><p>3、课时规范练32汉代儒学成为正统思想一、选择题1.(2018黑龙江哈九中四模,24)汉初极力削弱秦代遗留下来的酷吏传统,其推崇的理想治国者既不同于“法治”之能吏,也不同于“礼治”之君子,而是推崇“清净慈祥”的“长者”。这说明当时理想的治国理念是()A.外儒内法,大一统B.无为而无不为C.仁为本,为政以德D.礼法并施答案B解析“外儒内法,大一统”思想是汉武帝时期董仲舒提出的,属于汉朝中期,故A项错误;题干中时间为汉初,题干中“推崇清净慈祥的长者”,再结合所学可知,汉初实行黄老无为思想,故B项正确;“仁为本,为政以德”为孔子的政治思想,未得到。</p><p>4、课后达标检测(建议用时：45分钟)一、选择题1(2019哈尔滨九中模拟)汉初极力削弱秦代遗留下来的酷吏传统，其推崇的理想治国者既不同于“法治”之能吏，也不同于“礼治”之君子，而是推崇“清净慈祥”的“长者”。这说明当时理想的治国理念是 ()A外儒内法，大一统B无为而无不为C仁为本，为政以德 D礼法并施解析：选B。“外儒内法，大一统”思想是汉武帝时期董仲舒提出的，属于汉朝中期，故A项错误；题干中时间为汉初，信息是“推崇清净慈祥的长者”，再结合所学汉初实行黄老无为思想，故B项正确；“仁为本，为政以德”为孔子的政治思想，未得。</p><p>5、课后达标检测(建议用时：45分钟)一、选择题1(2019哈尔滨九中模拟)汉初极力削弱秦代遗留下来的酷吏传统，其推崇的理想治国者既不同于“法治”之能吏，也不同于“礼治”之君子，而是推崇“清净慈祥”的“长者”。这说明当时理想的治国理念是 ()A外儒内法，大一统B无为而无不为C仁为本，为政以德 D礼法并施解析：选B。“外儒内法，大一统”思想是汉武帝时期董仲舒提出的，属于汉朝中期，故A项错误；题干中时间为汉初，信息是“推崇清净慈祥的长者”，再结合所学汉初实行黄老无为思想，故B项正确；“仁为本，为政以德”为孔子的政治思想，未得。</p><p>6、汉代儒学成为正统思想1.汉代前的君王从祖先承受君位,至汉朝立国,刘邦出身布衣而君临天下,这就需要某种理论的支撑。后来,适应了这一“需要”的理论是()A.“民贵君轻”说B.五德始终说C.“知行合一”论D.“天人感应”说答案: D解析: “民贵君轻”说认为民是基础,民比君更加重要,这不能支撑刘邦出身布衣而君临天下,故A项错误;五德始终说认为“五德”周而复始循环运转,这个学说一般是为历史变迁、王朝兴衰做解释,不能支撑刘邦出身布衣而君临天下,故B项错误;“知行合一”论强调的是道德意识和道德践履的关系,也不能支撑刘邦出身布衣而君临天下,。</p><p>7、课时规范练32汉代儒学成为正统思想一、选择题1.(2018黑龙江哈九中四模,24)汉初极力削弱秦代遗留下来的酷吏传统,其推崇的理想治国者既不同于“法治”之能吏,也不同于“礼治”之君子,而是推崇“清净慈祥”的“长者”。这说明当时理想的治国理念是()A.外儒内法,大一统B.无为而无不为C.仁为本,为政以德D.礼法并施答案B解析“外儒内法,大一统”思想是汉武帝时期董仲舒提出的,属于汉朝中期,故A项错误;题干中时间为汉初,题干中“推崇清净慈祥的长者”,再结合所学可知,汉初实行黄老无为思想,故B项正确;“仁为本,为政以德”为孔子的政治思想,未得到。</p><p>8、汉代儒学成为正统思想1.汉代前的君王从祖先承受君位,至汉朝立国,刘邦出身布衣而君临天下,这就需要某种理论的支撑。后来,适应了这一“需要”的理论是()A.“民贵君轻”说B.五德始终说C.“知行合一”论D.“天人感应”说答案: D解析: “民贵君轻”说认为民是基础,民比君更加重要,这不能支撑刘邦出身布衣而君临天下,故A项错误;五德始终说认为“五德”周而复始循环运转,这个学说一般是为历史变迁、王朝兴衰做解释,不能支撑刘邦出身布衣而君临天下,故B项错误;“知行合一”论强调的是道德意识和道德践履的关系,也不能支撑刘邦出身布衣而君临天下,。</p><p>9、课时检测（三十三） 汉代儒学成为正统思想一、选择题(每小题2分，共14分)1汉初极力削弱秦代遗留下来的酷吏传统，其推崇的理想治国者既不同于“法治”之能吏，也不同于“礼治”之君子，而是推崇“清净慈祥”的“长者”。这说明当时理想的治国理念是()A外儒内法，大一统B无为而无不为C仁为本，为政以德 D礼法并施解析：选B“外儒内法，大一统”思想是汉武帝时期董仲舒提出的，属于汉朝中期，题干中的时间为汉初，故A项错误；题干中“推崇清净慈祥的长者”，再结合所学，汉初实行“黄老无为”思想，故B项正确；“仁为本，为政以德”为孔子的。</p><p>10、专题一 中国传统文化主流思想的演变,必修3 文化发展历程,第2讲 汉代儒学成为正统思想,一、先秦的儒家思想 1儒家思想的创立孔子(春秋时期)。 (1)地位：春秋时期的思想家、教育家、儒家学派创始人，后人称之为“至圣”。 (2)思想主张：,历史地位：孔子的思想在当时并未受到太多重视，后来经历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成了完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。其博大精深的文化品格，在世界文化史上有重要影响。孔子也被推崇为圣人，受到后人景仰。,孔子的文化成就：整理出诗、书、礼、易、乐、春秋，后人称之为“六经”。</p><p>11、第34讲 汉代儒学成为正统思想全国卷五年全国卷引领考向再现历史现象注重历史解释1(2014全国卷25)秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时()A养子亲子权利相同B血缘亲情逐渐淡化C宗族利益受到保护 D儒家伦理得到强化D材料题干体现的是对亲子和养子财产占有罪名的变化，没有涉及亲子与养子的权利问题，故A项错误；题干体现的是对待养子与亲子态度趋同，但不表示与亲子血缘关系淡化，故B项错误；养子也属于家族成员，养子与亲子财产同样体现宗族利益，故C项错误。</p><p>12、第34讲 汉代儒学成为正统思想全国卷五年全国卷引领考向再现历史现象注重历史解释1(2014全国卷25)秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时()A养子亲子权利相同B血缘亲情逐渐淡化C宗族利益受到保护 D儒家伦理得到强化D材料题干体现的是对亲子和养子财产占有罪名的变化，没有涉及亲子与养子的权利问题，故A项错误；题干体现的是对待养子与亲子态度趋同，但不表示与亲子血缘关系淡化，故B项错误；养子也属于家族成员，养子与亲子财产同样体现宗族利益，故C项错误。</p><p>13、孟子,荀子,孔子,图说历史,说说他们的对儒学的贡献.,汉武帝,董仲舒,汉武帝,董仲舒,专题一：“中国传统文化主流思想的演变”之二,汉代儒学成为正统思想,1、历史原因： 秦朝法家思想成为统治思想，儒学受到打击,一. 汉代儒学成为正统的背景,（焚书坑儒）,“焚书“遗迹（图三） 坑儒谷（图四）,秦始皇（图一）,李斯（图二）,探究1：与战国时期相比,秦朝的思想文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化?,（1）变化： （2）原因,秦朝:焚书坑儒。,战国:百家争鸣；,秦朝专制主义中央集权政治创立，出于政治统一的需要，思想也走向专制。,战。</p><p>14、第33讲 汉代儒学成为正统思想,【史实】 1.背景: (1)经济:汉武帝时期,经济恢复发展,国力增强,为中央集权奠定了物质基础。,(2)政治:_______________,土地兼并剧烈,_________, 威胁西汉的稳定。 (3)思想:汉初道家“_________”的思想已不能满足加 强中央集权的需要。,诸侯国势力膨胀,匈奴为患,无为而治,2.内容: (1)针对中央集权需要,提出“___________”和“罢黜 百家,独尊儒术”的主张。 (2)针对加强君权需要,宣扬“君权神授”。提出了 “_________”和“_________”学说。 (3)针对为人处世标准,提出“_________”。,春秋大一统,天人合一,天。</p><p>15、考点2 汉代儒学成为正统思想 一 董仲舒的儒学思想 新儒学 1 含义 董仲舒把诸子百家中的道家 阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中 并加以改造形成具有时代特色的新儒学 以 公羊春秋 为基础 融合阴阳家 黄老之学以。</p><p>16、课时作业35 汉代儒学成为正统思想 一 选择题 本大题共12小题 每小题4分 共48分 1 2018天水高三统测 在新的历史条件下 随着董仲舒 罢黜百家 独尊儒术 的建议被汉武帝采纳 儒学逐渐成为封建社会的正统思想 新的历史条件 主要是指 A 爆发了 七国之乱 社会动荡 仁政 受到欢迎 B 专制主义体制刚刚建立 文化成为政治的附庸 C 政治上的 大一统 需要有文化上的 大一统 作为根基 D 道教。</p><p>17、2014年高考历史一轮复习母题题源系列 汉代儒学成为正统思想 【母题来源】 2014年江苏卷第1题 【母题原题】 1在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒() A继承了原始儒学的全部宗旨 B背离了原始儒学的民本思想 C背离了原始儒学的仁爱思想 D摒弃了原始儒学的德治主张 【答案】B 【试题解析】 对于。</p><p>18、课时规范练32汉代儒学成为正统思想 一、选择题 1.(2018黑龙江哈九中四模,24)汉初极力削弱秦代遗留下来的酷吏传统,其推崇的理想治国者既不同于“法治”之能吏,也不同于“礼治”之君子,而是推崇“清净慈祥”的“长者”。这说明当时理想的治国理念是() A.外儒内法,大一统B.无为而无不为 C.仁为本,为政以德D.礼法并施 答案B 解析“外儒内法,大一统”思想是汉武帝时期董仲舒提出的,属于汉朝中期。</p>