汉字的形体结构

汉字的形体结构Tag内容描述：<p>1、汉字的形体结构汉字的形体结构 Date1 主要内容 一、传统“六书”学说 二、“四体二用”学说 三、造字法：象形、指事、会意、形声 四、用字法：转注、假借 五、现代学者对“六书”学说的发展 2019/1/32 一、传统“六书”学说 六书之名始见于战国时代的 周礼地官保氏篇：“ 保氏掌谏王恶，而养国子以道 ，乃教之六艺：一曰五礼，二 曰六乐，三曰五射，四曰五驭 ，五曰六书，六曰九数。” Date3 “六书”汉代三家说 班固汉书艺文志： 象形、象事、象意、象声 、转注、假借 郑众周礼注：象形、 会意、转注、处事、假借 、谐声 许慎说文解字叙。</p><p>2、2019/1/31,1,汉字的形体结构,2019/1/31,2,主要内容,一、传统“六书”学说 二、“四体二用”学说 三、造字法：象形、指事、会意、形声 四、用字法：转注、假借 五、现代学者对“六书”学说的发展,2019/1/31,3,一、传统“六书”学说,六书之名始见于战国时代的周礼地官保氏篇：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”,2019/1/31,4,“六书”汉代三家说,班固汉书艺文志：象形、象事、象意、象声、转注、假借 郑众周礼注：象形、会意、转注、处事、假借、谐声 许慎说文解字。</p><p>3、六书与汉字的形体构造,常识,一、“六书”的来源,“六书”的说法最初见于周礼地官保氏：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” 许慎：指事、象形、形声、会意、转注、假借 班固：象形、象事、象意、象声、转注、假借 郑众：象形、会意、转注、处事、假借、谐声 现在一般采用班固的顺序，许慎的名称。即： 象形、指事、会意、 形声、 转注、 假借。,許慎說文解字叙：,周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書。一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也。二曰象。</p><p>4、第二節 漢字的形體構造,一、漢字的形體構造 漢字的形體構造，是指漢字的構造方式，即體現造字意義的字形結構。 可從不同的角度分析漢字的結構，如“章”字，從書寫結構講，分爲“立”“早”，就是人們常說的“立早章”。 古漢語講漢字的結構，主要是從造字角度講的。章是由“音”、“十”兩部分組成。,說文解字： 樂竟爲一章。從音，從十。十，數之終也。 書寫結構只能告訴人們一個字的寫法，造字結構則能體現一個字的本來意義。 漢字是表意文字，字義可以從字形上顯示出來。只有把握了漢字的構造，才有可能對字義作深入的瞭解；同時，也。</p><p>5、翻译下面两例,夜半，童自转，以缚即炉火烧绝之。柳宗元童区寄传,吾与汝既其文，未既其实，而固得道与？庄子 应帝王,“六书”与汉字的形体构造,执讲人：程振东,即、既的多层含义：,即,甲骨文 = （内盛食物的器皿） + （人），像一个人跪坐在盛有食物的器皿前面。造字本义：靠近食物，就餐,既,甲骨文 = （ 表示盛满食物的器皿， 表示食用后中空的器皿） + （张嘴掉头的人） 字形像一个吃饱的人 张嘴 打着饱嗝，背着空荡荡的器皿 掉过头去。造字本义：吃饱打嗝，转身离席,与“即”相反。,“六书”的概念,许慎的“六书”,一、“六书”的概念,。</p><p>6、曹彊向大家問好,漢字的形體結構 漢字是表意文字，它的形總是與一定的義聯繫在一起的。形、音、義三者之中，義是處於核心地位的。,一、六書,關於漢字的構造，傳統有“六書”之說 “六書”之名首見周禮地官保氏： 保氏掌諫王惡，而養國子以道。乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數,班固在漢書藝文志中也提到六書,說文解字敘中是這樣來解釋六書的： 周禮八歲入小學，保氏教國子先以六書：一曰指事。指事者，視而可識，察而見意，上、下是也。二曰象形。象形者，畫成其物，隨體詰詘，日、月是也。三曰形。</p><p>7、曹彊向大家問好,漢字的形體結構 漢字是表意文字，它的形總是與一定的義聯繫在一起的。形、音、義三者之中，義是處於核心地位的。,一、六書,關於漢字的構造，傳統有“六書”之說 “六書”之名首見周禮地官保氏： 保氏掌諫王惡，而養國子以道。乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數,班固在漢書藝文志中也提到六書,說文解字敘中是這樣來解釋六書的： 周禮八歲入小學，保氏教國子先以六書：一曰指事。指事者，視而可識，察而見意，上、下是也。二曰象形。象形者，畫成其物，隨體詰詘，日、月是也。三曰形。</p><p>8、第一章 文字 第二节：汉字的形体构造,（一）六书说： 最早见于周礼：“保氏乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” 一般认为是分析汉字的结构，但细目未明。 关于六书的三家说： 西汉末年汉儒第一次把六书解释为六种造字法。 班固 郑众 许慎 六书一般采用许慎的细目，班固的次第，即： 象形、指事、会意、形声、转注、假借。 许慎继承和发展了前代的六书理论，并写出了我国学术史上第一部汉字研究的巨著说文解字,（二）六书释例,1.象形 许慎说：象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。 即画成所要。</p><p>9、六书与汉字的形体构造,常识5,一、“六书”的来源,“六书”的说法最初见于周礼地官保氏：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” 许慎：指事、象形、形声、会意、转注、假借 班固：象形、象事、象意、象声、转注、假借 郑众：象形、会意、转注、处事、假借、谐声 现在一般采用班固的顺序，许慎的名称。即： 象形、指事、会意、 形声、 转注、 假借。,許慎說文解字叙：,周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書。一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也。二曰象。</p><p>10、用心 爱心 专心 1 汉字的形体结构汉字的形体结构 一 什么是汉字的形体结构 汉字的形体结构 是指汉字的构造方式 即体现造字意义的字形结构 我们可以从不同的角 度去分析汉字的结构 如 章 字 从书写结构讲 分为立 早两部分 就是人们通常所说的 立早章 古汉语讲汉字的结构 主要是从造字角度讲的 章是由音 十两部分组成 东汉 许慎的 说文解字 云 乐竟为一章 从音 从十 十 数之终也 书写结构只能告诉。</p>