婚嫁习俗

婚嫁习俗Tag内容描述：<p>1、精品文档 1欢迎下载 湖北婚嫁习俗 男大当婚 女大当嫁 这是一则荆楚俗语 荆楚的婚俗礼仪 总体上来说是沿习先秦时代婚嫁中的纳采 问名 纳吉 纳征 请 期 亲迎的六礼古习 并在此基础上不断丰富 发展 形成了自己 的鲜明特色 从 关雎 在湖北婚嫁仪式歌里的分布情况 我们可 以管窥荆楚婚俗礼仪的流变 诗经 的开篇之作 关雎 是上古婚 礼中 庙见 仪式上司仪所弦诵的一首赞词 它描述的是 在婿家 祖庙里 一。</p><p>2、精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 1 / 8 江西婚嫁习俗 美好的姻缘，总是承载着亲朋好友的殷切祝福。下面由学习啦小编给大家整理了江西婚嫁习俗相关知识，希望可以帮到大家 ! 订婚： 要是订下黄历和男方的聘礼多少。目前比较大众化的是万，但主要视双方经济条件而定。所收礼金按经济条件情况返还，如果女方条件一般如果收 88888 的话返还给男方 38888等。如果女方条件不错，就直接收下全部礼金并购置一辆轿车给男方。 这段时间里就是要添置两人订婚所需要的 东西，我们以男方给女方的东西开始。 (1)金饰一套。包括耳环，。</p><p>3、婚嫁习俗之婚礼礼节婚礼，古今中外，都被视为人生仪礼中的大礼。古人认为合礼合法的婚姻必须通过“六礼”程序来完成，这“六礼”即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中纳采、问名、纳吉是因为中国古代的封建思想，男女婚配前双方不能相见，即“父母之命，媒妁之言”。而现代人的婚姻只保留了纳征、请期、亲迎这三项。婚礼仪式礼节传承到现在，每个人都梦想着拥有一个成功而又难忘的婚礼。在婚礼上，准新人们。</p><p>4、巢湖习俗有着有着很深的历史积淀和古朴之风 她的习俗不同于其他地方 她的习俗是历史的见证是祖祖辈辈留下来的 1 过文定 男家会请算命先生根据男女双方的年庚八字推算双方是否互相配合 2 过大礼 一般在大婚前一个月至。</p><p>5、漳州的婚嫁习俗 新娘临上轿 要放声大哭 谓之 哭好命 花轿出门 女家要放鞭炮 并随即把门关紧 或以米筛置于门口 据说这样财气才不致被女儿带到婆家 在轿起行不远 新娘从轿中掷出一把扇子 表示父母不必为她操心 称 放心 扇 花轿行列忌讳路遇另一迎亲队伍 谓之 喜冲喜 万一遇上 必须互 换新娘头上簪花 俗称 换花 以此破解 花轿抵男家 新郎脚踢轿门三下 俗说以此压服将来的雌威 轿门开 小姑捧柑桔让新娘触。</p><p>6、湖北婚嫁习俗“男大当婚，女大当嫁”这是一则荆楚俗语。荆楚的婚俗礼仪，总体上来说是沿习先秦时代婚嫁中的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎的六礼古习，并在此基础上不断丰富、发展，形成了自己的鲜明特色。从关雎在湖北婚嫁仪式歌里的分布情况，我们可以管窥荆楚婚俗礼仪的流变。诗经的开篇之作关雎是上古婚礼中“庙见”仪式上司仪所弦诵的一首赞词。它描述的是，在婿家祖庙里，一对新婚夫妻对列祖列宗，用荇。</p><p>7、婚嫁习俗礼仪二 拜堂 新娘轿到新郎家门首时，除新郎外，其他家庭成员都要回避，并熄灭灶堂里的柴火，寓意“新娘入门无火气，亲人不犯轿头冲”，以后全家就会和睦相处。新娘下轿后，由媒婆和两个小孩引至厅堂拜堂。 出厅 拜堂后，新娘由新郎、“花女”（即女傧相）和媒婆引进洞房。新郎在媒婆的导演下用扇子把新娘的“幔罩”向上搅三下，新娘才卸下幔罩，并脱去外衣罩。接着梳妆，涂脂搽粉，围上珠屏，插。</p><p>8、从莆田婚俗文化变化看人们的心理 摘要 莆田的婚俗有很多独特的地方 挺复杂的 但是这些年也在发生改变 从研究婚俗中研究当代莆田人一些心理观 我主要是采用访问家里年长的老人以及查阅相关资料来完善我的论文 关键词。</p><p>9、西安婚嫁习俗 西安 是一个既古老又年轻的城市 古老 是因为她有着深厚的文化底蕴 年轻 是因为她正在发生着日新月异的变化 古老的西安是十三朝古都 世世代代必然留下来很多的风俗文化 饮食习惯等等地方特有的东西 例。</p><p>10、大田婚嫁习俗摘要：婚姻，是人们生活的重要组成部分，结婚礼仪，则是人生的一大礼仪，在长期的历史进程中，各民族、各地区都形成了自己一套独特的婚姻习俗，并一代代延续下来。虽然这些婚嫁仪式和习俗在现代社会中可能已经被大大的简化或者是根本就不予理会了；但为了保持文化传承的完整性，我们还是很有必要去重温我们的本地的乡土性十足的婚嫁仪式和习俗。在本文中，主要讲述了现在只有在大田农村地区才存在的大田婚嫁仪式。</p><p>11、陕西广播电视大学开放教育汉语言文学本科 毕业论文 论文题目 论诗经婚嫁诗与周代婚嫁习俗 姓 名 李 莎 学 号 081060647 学生单位 望江乡中心小学 所在分校 陕西电大汉中分校 指导教师 南生杰 陕西广播电视大学制 论诗经婚嫁诗与周代婚嫁习俗 李 莎 陕西电大汉中分校08秋。</p><p>12、1/2婚礼之传统婚嫁习俗1、祭祖男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。2、出发迎亲车队以双数为佳。3、燃炮迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。4、等待新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。5、讨喜新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。6、拜别新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。7、出门新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至。</p><p>13、瑶族的婚嫁习俗：男从女姓 女方为男方置衣裳核心提示：瑶家最主要的婚姻形式有“招郎”(即入赘)“两不辟宗”“男从女姓”三种。瑶族女子在社会中享有较高的地位，一般不外嫁，留在家中“讨丈夫”。她们主要是招本民族的男子，有的也招汉族或其他民族的男子为“郎”。“两不辟宗”俗称“两边走”，即婚后男方仍用原来姓名，夫妻共同照顾双方父母，所生子女，第一个随母姓，第二个随父姓，依此类推。“男从女姓”即男子到。</p><p>14、如东的婚嫁习俗 相亲 旧时如东人的婚嫁必须要 明媒正娶 不能缺少 媒人 媒人一般为两人或四人 也有多至六人的 媒人提亲后 双方家庭如果大体同意这门亲事 便要相亲 相亲一般是男方先到女方家去 男方到女方家去 主要是。</p><p>15、精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创1/10当代农村婚嫁习俗变迁分析中图分类号C91文献标识码A文章编号1003908201035102费孝通先生曾提出，中国乡土社会是一种礼俗社会。在乡村社会中，礼俗是实施秩序管理的基础，而在众多礼俗中，婚嫁占据十分重要的地位。随着改革开放的深入和农村现代化进程的加快，农民生活水平有了显著提高，婚嫁习俗也发生了相应的变迁，其背后是农民价值观念和农村文化的变迁。笔者生长于吉林省W村，见证了十几年来W村婚嫁习俗各方面发生的变化。一、W村传统的婚嫁习俗W村处于东北内陆，地广人。</p><p>16、黄梅县婚嫁习俗结婚习俗上，过去采用的抬轿娶亲方式基本取消，现在大多采用婚车、大车方式娶亲，延用了过去结婚办娶媒酒、娶亲酒和闹新房等传统风俗。女方陪嫁的嫁妆在娶亲那天，男方挑礼担的人要对每一项嫁妆品逐一说四言八句吉祥话，说了就拿，未说就不准拿。在陪嫁上，出现了有的陪电脑，陪存折的新变化。黄梅婚俗虽各地有不同，但大体是：第一步看亲，媒人牵线，双方有意，见上一面，大多是媒人把男的直接带到女家，任。</p><p>17、礼仪范文 其他礼仪 婚礼之传统婚嫁习俗 1 祭祖男方在出门迎娶新娘之前 先祭拜祖先 2 出发迎亲车队以双数为佳 3 燃炮迎亲礼车行列在途中 应一路燃放鞭炮以示庆贺 4 等待新郎礼车至女方家时 会有一男童侍持茶盘等候新。</p><p>18、论中外婚嫁习俗的差异 研究背景 自古以来，婚姻是人伦之首，更重要的是人们可以透过纷繁 绚丽的婚俗，更清楚地认识人类社会历史，探索人类社会发 展的基本规律。随着中国加入WTO，中国和西方国家间的经 济、文化交流日渐频繁，中国和西方国家人民之间的合作和 往来与日俱增，这种要求更显迫切。而对西方国家文化、风 俗习惯的了解仅限于课堂是远远不够的，因此开展对西方国 家文化、风俗习惯的研究，所以我们选择此课题作为研究对 象。 中式婚礼 大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头、凤冠 霞帔状元服中式婚礼上，传统的喜庆。</p><p>19、中国各地汉族的婚嫁习俗 班级 数 122 班 学号 201205401209 姓名 谢莉玲 摘要：与少数民族的婚俗礼仪相比，汉族的婚俗要繁杂得多。婚俗是世代延续下 来的，各地婚俗都在不同程度上体现了中国古老的婚俗传统。因此，要了解中国现代 各地的婚俗，必须先了解中国古代的婚俗传统。 关键词：汉族、婚嫁习俗、传统的、现代的。 （1）汉族古代的婚俗 1.父母之命，媒妁之约 在一夫一妻制之下，结婚是为了成家。娶妻涉及家庭的统一和巩固，涉及每个家 庭成员的利益，所以做父母的在孩子的婚姻大事上把握大局，起决定作用，不会让孩 子凭感情决定婚。</p><p>20、大同广灵地区 春节风俗,历史1101:张成成,广灵县,广灵县地处太行山北端，恒山东麓，为山西省东北门户。地形为半山半川，西高东低。壶流河境内全长66公里。气候属温带大陆性季风气候。极端最高气温38.2，最低34，年均气温7，无霜期130天，降水量4088毫米，辖2镇7乡，212个行政村。 广灵县战国时名平舒邑，属赵国。秦时属代郡。辽统和十三年复置为县，名广灵，属西京道大同府蔚州。明朝属。</p>