论语经典

论语经典Tag内容描述：<p>1、论语 十则 孔子 名丘 字仲尼 春秋时期鲁国陬邑人 我国古代伟大的思想家 教育家 儒家学派的创始人 孔子思想核心是 礼 仁 论语 是一部记录孔子和他弟子言行的书 共二十篇 是儒家的重要经典之一 类型1 语录体2 对话体3 叙事体 1 子曰 君子食无求饱 居无求安 敏于事而慎于言 就有道而正焉 可谓好学也已 这句话说了哪几个方面的问题 重点字词 饱 敏 慎 就 正 焉 君子 学习的态度 表现和要求。</p><p>2、论语五十则1、子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ”孔子说：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴 的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、有子曰： “其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其。</p><p>3、论语经典语句,1、 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅(1)，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。” 2、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 3、 子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。” 4、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 5、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。” 6、子曰：“有德者必有言，有言者不必有。</p><p>4、精品文档 1 欢迎下载 前 言 论语论语 内容以语录体和对话文体为主 是中国春秋 时期一部语录体散文集 主要记录孔子及其弟子的言行 较为集中地反映了孔子的思想 是儒家学派的经典著作之 一 全书共 20 篇 492 章 首创了 语录体 是中国 现传扬并学习的古代著作之一 东汉列为 七经 之一 七经 诗 书 礼 易 春秋 论语 孝经 南宋时 朱熹将它与 孟子 大学 中庸 合称为 四 书 论语论语 作为。</p><p>5、,先秦诸子散文选读解读和使用,.,概述,一、设先秦诸子选修课的宗旨“认同中国古代优秀文学传统，体会其基本精神和丰富内涵，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习用历史的观点理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代眼光审视作品的思想倾向，评价其积极意义与局限。”高中语文新课程标准,.,做到四个“有益于”：,有益于提高学生对我国文化传统的认识，加深学生对优良传统的热爱，增强他们对中。</p><p>6、论语 中的名言 1 子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子乎 译文 孔子说 学了又时常温习和练习 不也是很愉快的吗 有志同道合的人从远方而来 不也是很令人高兴的吗 人家不了解我的学。</p><p>7、论语 经典名句 要求记诵和翻译 论语 是记录孔子及其弟子言行的书 孔子 前551一前479 名丘 宇仲尼 春秋末期鲁国陬邑 今山东曲阜 人 伟大的思想家 教育家 儒家学派创始人 1 子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不。</p><p>8、论语五十则 1 子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子乎 孔子说 学了又时常温习和练习 不是很愉快吗 有志同道合的人从远方来 不是很令人高兴的吗 人家不了解我 我也不怨恨 恼怒 不也是一个有德的君子吗 2 有子曰 其为人也孝弟 而好犯上者 鲜矣 不好犯上而好作乱者 未之有也 君子务本 本立而道生 孝弟也者 其为仁之本与 有子说 孝顺父母 顺从兄长 而喜好触犯上。</p><p>9、论语经典选段 1 子禽问于子贡曰 夫子至于是邦也 必闻其政 求之与 抑与之与 子贡曰 夫子温 良 恭 俭 让以得之 夫子之求之也 其诸异乎人之求之与 有子曰 礼之用 和为贵 先王之道 斯为美 小大由之 有所不行 知和而和 不以礼节之 亦不可行也 子曰 君子食无求饱 居无求安 敏於事而慎於言 就有道而正焉 可谓好学也已 学而 2 子曰 视其所以 观其所由 察其所安 人焉廋哉 人焉廋哉 子曰 温故而。</p><p>10、精品文档 1欢迎下载 论语论语 经典名句解读经典名句解读 敏于事而慎于言 论语 学而 做事勤快敏捷 说话谨慎 这句话告诉我们 做人要多做实事 少说废话 不乱说话 温 良 恭 俭 让 温 良 恭 俭 让 论语 学而 温和 善良 严肃 节俭 谦逊 孔子每到一个国家 就能听到有关那个国家的政事 这是他靠 温 良 恭 俭 让 的美德和态度获得的 这更是我们求知 做 人应具备的品格和态度 子曰 学而时之 不。</p><p>11、论语 经典名句 求学篇 1 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子乎 讲解 学习了 而能按时去实践 不也高兴吗 有朋友自远方来 切磋学理 不也快乐吗 别人不了解我 我并不埋怨 不也是君子吗。</p>