齐桓晋文之事

齐桓晋文之事Tag内容描述：<p>1、学习目标,一、疏通词句，积累文言知识，提升文言文的阅读能力。 二、反复朗读，体味孟子散文气势磅礴、长于论辩的特点。 三、研读文本，理解孟子的“王道”思想。,第一课时 文言知识练习,一、解释下列句子中加点的词。 实词 1.保民而王 安定，安抚 2.若无罪而就死地 走向 3.挟太山以超北海 跳过 4.以羊易之 换 5.俯足以畜妻子 养活 6.莅中国而抚四夷 临，统治 7.犹缘木求鱼也 攀爬 8.使天下仕者皆欲立于王之朝 做官的人 9.天下之欲疾其君者 憎恨，怨恨 10.是故明君制民之产 规定 11然后驱而之善 往，走向 12.故民之从之也轻 轻易，容易 13。</p><p>2、齐桓晋文之事教学设计教学目标(一)知识目标1了解孟子、孟子及其思想。2掌握文中出现的重点词语和句式，并总结词类活用的规律。(二)能力目标1能根据句式特点、词类活用的规律，熟练翻译文言语句。2掌握本文的论证技巧和说理方法。(三)德育目标理解文中阐述的“保民而王”、“仁政”的思想和主张。(四)美育目标欣赏孟子散文的气势充沛、感情强烈、笔带锋芒、富于鼓动性以及善设机巧，引人人彀，先纵后擒，用比喻说理，论辩是非的艺术特色。教学重点1了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施；2理清文章思路，了解具体内容；。</p><p>3、前置补偿：高考题中齐桓晋文之事的名句：1、五亩之宅，五十者可以衣帛矣。（2014山东）2、老者衣帛食肉，然而不王者，未之有也。（2013天津）3、谨庠序之教，_____________，。（2010浙江）4、是故明君制民之产，必使仰足以事父母，_______________；乐岁终身饱，______________；______________，故民之从之也轻。（2008四川卷）5、老吾老。</p><p>4、齐桓晋文之事译文齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，可以让我听听吗？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”孟子回答说：“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世没有流传。我没有听说过这事。（如果）不能不说，那么就说说行王道吧！”曰：“德何如则可以王矣？”说：“德行怎样，才可以称王呢？”曰：“保民而王，莫之能御也。”说：“安抚老百姓称王，没有人可以抵御他。”曰：“若寡人者，可以保民。</p><p>5、齐桓晋文之事1下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A若无罪而就死地就：走向B挟太山以超北海 超：超过C度，然后知长短 度：衡量长短D无恒产而有恒心者 恒：守道不变【解析】B项，超：跳过。【答案】B2下列句子中加点词的用法，相同的一组是()A.B.C.D.【解析】A项，副词，相当于“本来”。B项，介词，表方式，相当于“拿”“用”；连词，同“而”。C项，介词，引出动作的对象，相当于“对”；介词，引进动作的对象，可不译。D项，连词，相当于“却”；连词，连接并列关系的词组。【答案】A3对下列句中加点词的解释，不正确的一项是()。</p><p>6、其（1）其若是，孰能御之？（表假设，如果,连词）（2）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（表反问，难道）（3）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（表揣测，大概）（4）攻之不克，围之不继，吾其还也！（表祈使，还是）（5）今其智乃反不能及，其可怪也欤！（表加强语气）（6）其真无马耶？其真不知马也？（表选择，还是）（7）天之苍苍，其正色耶？其远而无所至极耶？（表选择，还是）（8）尔其无忘乃父之志。（表祈使语气，一定）之一、 代词，根据上下文文意，指代有所不同1、是以后世无传焉，臣未之闻也。</p><p>7、齐桓晋文之事文言文知识点归纳全1、无以，则王乎王（本文有多处）：名词作动词，行王道，成王业（成就王业，取得天下）2、保民而王 保：爱护，安抚3、王无异于百姓之以王为爱也 异：意动，对感到奇怪4、是以君子远庖厨也 远：形容词的使动用法，使远离5、明足以察秋毫之末 明：形容词作名词，视力6、老(1)吾老(2)，以及人之老(2) 老(1)：形容词作动词，尊敬，爱护 ； 老(2)：形容词作名词，老人7、幼(1)吾幼(2)，以及人之幼(2) 幼(1)：形容词作动词，爱护 ；幼(2)：形容词作名词，幼儿，孩童8、刑于寡妻：（通“型”）名词作动词，示范9、。</p><p>8、中国搜课网 http:/www.chinasouke.com 课件 教案 试题 论文 图书 中考 高考 新课标漫谈齐桓晋文之事孟子的齐桓晋文之事，是孟子说服齐宣王施行保民的仁政的言论。说明王天下的关键，在于保民；保民的根源，在于有不忍之心；不忍之心的作用，在于推行仁政；推行仁政的具体措施，在于制民之产。这是全篇的章旨。孟子的保民和推行仁政思想，对当时社会来说，是一种具有积极意义的思想。当时的人民，正处在七雄“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”和“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”的水深火热的环境里，统治阶级的残酷剥。</p><p>9、孟子,齐桓晋文之事,相关知识补充孟子与孟子孟子（前372前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。,孟子共七章，分别为梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万章、告。</p><p>10、齐桓晋文之事,觳觫便嬖莅临：畜妻子庠序孝悌颁白褊小,hs,pinb,x,xing,t,bn,bin,邪侈赡则王胡龁彼恶知之豚忖度彘,l,ch,wng,w,cndu,shn,h,tn,zh,检查预习：,齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰。</p><p>11、齐桓晋文之事练习题一、解释下面加点的字：1、仲尼之徒无道桓文之事者 2、无以，则王乎 3、德何如，则可以王矣 4、吾不忍起觳觫 5、若无罪而就死地 6、然则废衅钟与 与：同“欤”，吗。7、不识有诸 8、百姓皆以王为爱也 9、臣固知王之不忍也 10、然，诚有百姓者 。11、王无异于百姓之以王为爱也 12、以小易大，彼恶知之 13、王若隐其无罪而就死地 14、是诚何心哉 15、无伤也，是乃仁术也 16、是以君子远庖厨也 17、夫我乃行之，反而求之 18、此心之所以合于王者，何也 19、明足以察秋毫之末。</p><p>12、高三一轮复习学案文言文齐桓晋文之事第五册文言文复习学案（三）书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。德伯里 复习篇目：齐桓晋文之事复习目标：1. 掌握文中的重点实词、虚词及特殊句式。2. 准确翻译重点句子，注意直译。1、为下列加点的词注音 胡龁（ h） 无以，则王（wng）乎 彼恶（w）知之 褊（bin）小 予忖度（cn du）之 便嬖（pin b）不足使令于前 莅（l ）中国 商贾（g）皆藏于市 吾惛（hn）不能进于是矣 此惟救死而恐不赡（shn） 殆（ di ）有甚焉2、 通假字无以，则王乎 以 通 已， 止王。</p><p>13、孟子,齐桓晋文之事,相关知识补充 孟子与孟子 孟子（前372前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。 孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾 受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁 左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者 都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为 “亚圣”。,孟子共七章，分别为梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万 章、告子、尽心。各章又都分为 上下两篇。作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与礼记中的大学、中庸两篇以及。</p><p>14、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重大责任，路途漫长遥远。 以实行仁道为已任，不是很重大的责任吗？直到身死才能结束，不是很漫长遥远的吗？”,文言现象1：通假现象,无以，则王乎? 王说，曰： 为长者折枝 刑于寡妻 盖亦反其本矣 行旅皆欲出于王之涂 皆欲赴愬于王 颁白者不负戴于道路矣,“以”通“已” “说”通“悦” “枝”通“肢” “刑”通“型” “盖”通“盍”，“反”通“返” “涂”通“途” “愬”通“诉” “颁”通“斑”,文。</p>