人生的境界

人生的境界Tag内容描述：<p>1、人生的境界标杆教学设计主备人：何中保一、该文在本单元及高考散文阅读模块中的地位和作用。本单元任务主要是培养学生质疑思辨的能力。这吻合高中语文新课标提出培养学生“独立思考、质疑探究”的要求。本文是一篇哲学随笔，篇幅不长，浅显易懂，可作为本单元的标杆例文，初步培养学生质疑思辨的能力。另外，根据本文特征及高考散文阅读模块的相关要求，可适当训练学生筛选、整合信息的能力，分析文章结构、思路的能力，理解重要词语、句子的含义的能力。二、标杆落点：1、理解文章内容，理清文章思路。（重点）2、理解文中重要词语、句子。</p><p>2、人生的境界教学设计单 位：作 者：联系方式：人生的境界教学设计教学目标：（1）知识与技能目标理清思路，概括大意，理解人生的境界是由低级到高级，且可以划分为四个等级。（2）过程与方法目标引导学生学会运用质疑思辨法，采取探究性阅读。（3）情感、态度与价值观目标启发学生思考人生的价值和意义，明白做事情时应有精神追求，使自己成为一个有较高境界的人。设计理念：本文篇幅短小，思路清晰。根据课标目标要求，学生能初步理解文学作品，丰富自己的精神世界；结合单元教学目标，从学情出发，我拟定了本堂课的三维目标。教学重点：。</p><p>3、河南省信阳市第六高级中学九年级语文人生的境界教案教学安排：共两课时（第一课时：完成“读”的第一、二步；第二课时：完成第三、四、五步）。一、默读课文：初识文意，勾画自认为重要的内容。旨在让学生熟悉课文内容，培养学生基本的自学能力。二、点拨1.板书四项学习要点一个主题：二个板块：三个词语：四种境界：先板书一、二、三、四，然后再逐一补充后面。</p><p>4、人生的境界说课稿江西省大余中学 陈金华一、说教材冯友兰先生的人生的境界，它是高中语文第五册第一单元的首篇作品。这单元学习的是哲学论文和随笔，本文属于哲学论文，学术味较浓，概括性、抽象性高，而时代感、可读性与针对性相对不足，学生学习很难产生浓厚的兴趣。但课文思想价值较高，有助于学生对人生意义的认识，能引发中学生对人生意义的独立思考。课文的题目又是“人生的境界”，这对于开始思考人生意义和价值的高三学生来说，也是较有吸引力的。尤其是关于人生的四种境界说，学生在学习中应当会产生联想，引起共鸣。这篇课文在。</p><p>5、,我国的漫画家丰子恺曾说：人生应该有三层楼，底楼住物质，二楼住精神，三楼住灵魂。法国的雨果也认为，人，有了物质才能生存；人，有了理想才能生活。他们都有自己的人生哲学，追求一种高品质的人生境界。,导入新课：,.,人生的境界,冯友兰,.,学习目标,1.了解冯友兰其人。2.理清文章思路，概括大意。3.理解人生四种境界的内涵。,.,同学们，你们都珍藏着冯友兰的照片。,介绍作者：,照片上的人，智慧的头。</p><p>6、人生的境界导学案 学习目标：1筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。2理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。3促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，明白“人人可以为尧舜”，只要认真做好自己日常生活、工作中的每一件小事，就可以不断地提升自己的人生境界。重点难点：理清文章思路，筛选文。</p><p>7、现在大家看功利境界这一段。（稍等片刻）功利境界的人有什么特点？他们做事情是为自己。 为自己就是自私了，自私就是不道德，但我搞不清楚，课本里为什么要说“这并不意味着他必然是不道德的人”？ 利已同时可能有利于别人。 实际情况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，说明他并非不道德。这里所说的利己的动机，跟损人利己还是有区别的。境界说只考虑动机，不考虑结果。比如我办一个公司，为自己赚钱，但是同时也可能有利于经济发展，增加了就业机会，所以利已与损人没有必然联系。 请大家判断一下。</p><p>8、原作欣赏哲学的任务是什么？我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思，似乎是恰当的。 我在新原人一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界，这是我的说法。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各。</p><p>9、1,人生的境界,冯友兰,2,著名的国学大师王国维提出了治学的三种境界。第一境界:“昨夜”第二境界:“衣带”第三境界:“众里”（提示:“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界”）现代哲学大师冯友兰提出了人生的四种境界。,3,人生,境界,解题,:人的生命和生活。,:事物所达到的程度或表现的状况。,人生的境界（偏正）,4,学习目标,1.了解冯友兰的生平和著作。2.理清文章思路，概。</p><p>10、人生的境界,冯友兰,什么是哲学?,哲学是理论化系统化的世界观,冯友兰先生认为，哲学是对人生有系统地反思的思想。,欧阳峰,哲学的基本问题之一,你凭什么保证你们看到的都是真实的，你们的感官没有被蒙蔽？,如果我们连一张桌子的存在都不能肯定，那么我们所生存的世界是存在的吗？是真实存在的呢还是只是我们的错觉？如果是错觉，那么什么是真实的？如果是真实的，那么这个真实的世界从何而来？大家看，我们生存的。</p><p>11、人生的境界 教案教学设计(高中第五册) 执教：毛荣富 教学目标： 1促进学生对人生意义的思考，明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理， 努力使自己从一个自然的人变为一个有道德境界的人。 2大概了解中国哲学的一些特点，如它既是人世的也是出世的，它的任务是提高人的精神境界。 3体会学者散文思路明晰、内涵丰富。</p><p>12、我国的漫画家丰子恺曾说：人生应该有三层楼，底楼住物质，二楼住精神，三楼住灵魂。法国的雨果也认为，人，有了物质才能生存；人，有了理想才能生活。他们都有自己的人生哲学，追求一种高品质的人生境界。,导入新课：,人生的境界,冯友兰,学习目标,1.了解冯友兰其人。2.理清文章思路，概括大意。3.理解人生四种境界的内涵。,同学们，你们都珍藏着冯友兰的照片。,介绍作者：,照片上的人，智慧的头脑，深邃的目光。</p><p>13、1,人生的境界,冯友兰,2,著名的国学大师王国维提出了治学的三种境界。第一境界:“昨夜”第二境界:“衣带”第三境界:“众里”（提示:“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界”）现代哲学大师冯友兰提出了人生的四种境界。,3,人生,境界,解题,:人的生命和生活。,:事物所达到的程度或表现的状况。,人生的境界（偏正）,4,学习目标,1.了解冯友兰的生平和著作。2.理清文章思路，概。</p><p>14、人生的境界,冯友兰,1,古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。王国维人间词话现代哲。</p><p>15、人 生 的 境 界,冯友兰,北京街头最美的情侣,人生的境界,自然境界,功利境界,道德境界,天地境界,觉解程度,现在就是的人,应该成为的人,贤人,圣人,林秀贞，女，1946年出生，河北省衡水市枣强县王常乡南臣赞村农民，1971年加入中国共产党。林秀贞同志先后荣获全国优秀共产党员、 、 河北省优秀共产党员、2005年“感动河北十大人物”、 2006年“感动中国十大人物”。 三十年如一日，河北省衡水市枣强县农妇林秀贞克服了各种困难，像女儿一样赡养了6位孤寡老人。她给智障老人喂饭；给大小便失禁的老人换洗尿布；为去世的老人送终被她赡养悉心照料。</p><p>16、人生的境界,冯友兰,一个人走进一个热火朝天的建筑工地，他禁不住想上前去问一问这些工人对自己工作的看法。他问他们：“你们在干什么？”一个答到：“我在砌墙。”一个说：“我在工作。”一个说：“我在让这个城市变的更美。”为什么干同一件事，而在不同的人心中存在的意义不同呢？,作者介绍：,冯友兰（1895-1990），哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。,抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。</p><p>17、人生的境界,冯友兰,走近哲学 激发兴趣,哲学是理论化系统化的世界观。,什么是哲学？,哲学是对人生有系统地反思的思想。 (冯友兰) “哲学”一词，源自古希蜡，是爱智慧的意思。,作者简介,冯友兰（18951990），字芝生，河南省南阳市人。著名 、 。23岁毕业于北京大学哲学系，29岁获美国 学位。回国，任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，西南联大教授、文学院院长。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。 他的著作 、 、 等 已成为20世纪中国学术的经典，对中国现当代学界乃至国外学界影响深远。被誉为“。</p>