唐宋词十七讲

唐宋词十七讲Tag内容描述：<p>1、唐宋词十七讲 （作者：叶嘉莹）温庭筠篇 我今天要讲的内容是唐宋词。讲到唐宋词我就想起来，我是出生在北京一个很古老的旧传统的家庭。我小的时候没有像现在的小朋友那样上什么托儿所啦、幼儿园啦、小学啦，对这些我都没有机会。我是在家里受的旧式的教育。我小的时候是念的“四书”“五经”一类，像论语、孟子等古书。我伯父、我父亲都喜欢古典诗词，所以从小的时候，就教我背诗，就像唱歌一样地背一些诗。我十一二岁以后，他们就教我学习作诗。我说作诗，没有说作词，因为中国旧传统有一个观念，认为诗里边所讲的是“诗言志”，诗可以感。</p><p>2、读唐宋词十七讲心得体会唐宋词十七讲是叶嘉莹演讲集合而成的解词之作，作者一生致力于中国古典诗词文化的研究，呕心沥血专注弘扬中国传统文化的精华，远涉重洋，四海讲学，所致有声，是我国少有的名扬海外的诗词家。唐宋词十七讲做这以人物年代先后为序挑选了唐宋不同时期具有代表词性不同发展阶段的词人作品，向读者深情解读古色古香的典型词作，带领我们去欣赏体味当时的文人情怀。在她的眼里词时有鲜明的活力，词的好坏生命力的长久在于其兴动感发的力量。词的年代已离我们久远，也许那个凄风苦雨中的孤单背影已渐渐的远去，但它孤独的。</p><p>3、读叶嘉莹唐宋词十七讲有感我特别喜欢唐宋词十七讲的两点，一是从人划分出部分，在作者风格和词之演进历史上做横向和纵向的比较。但同时叶先生也使用了西方的理论来为我们讲述词之演变，作者的文化背景使得她的讲述很顺畅。在中国大的历史背景下，使用西方的理论来感受古典诗词的意境，方法很特别又非常容易理解。另一个是叶先生在为你讲述某一首词中的一个意象时她会引出这个意象在不同地方的用法，然后非常客观分析在这里应该是哪一个。引诗词以证诗词，也是叶先生的拿手讲法。这种讲法，不但让读者更容易识别一些中国诗词传统里的符码，。</p><p>4、聆听叶嘉莹唐宋词十七讲（4）冯延巳（上）一、概况冯延巳是五代南唐人，字正中，南唐中主李璟的时候官至宰相。温庭筠是一个客观的词人，是用美感的联想加深了词的意境的。韦庄是一个主观的词人，以他感情的真挚直率，以他的口吻的那种劲键直接感动了读者，使词脱离了歌筳酒席艳歌的歌词的地位。在韦庄手中，词成了可以主观抒写自己感情的抒情诗歌了。这是一个进展。但是冯延巳又开拓出一个更高的更深的成就。他一方面给人直接的感动，很强烈的感动，一方面又像温庭筠的词一样，给人丰富的联想，即一方面有直接的感动，一方面不给人这种情。</p><p>5、唐宋词十七讲 （作者：叶嘉莹）温庭筠篇 我今天要讲的内容是唐宋词。讲到唐宋词我就想起来，我是出生在北京一个很古老的旧传统的家庭。我小的时候没有像现在的小朋友那样上什么托儿所啦、幼儿园啦、小学啦，对这些我都没有机会。我是在家里受的旧式的教育。我小的时候是念的“四书”“五经”一类，像论语、孟子等古书。我伯父、我父亲都喜欢古典诗词，所以从小的时候，就教我背诗，就像唱歌一样地背一些诗。我十一二岁以后，他们就教我学习作诗。我说作诗，没有说作词，因为中国旧传统有一个观念，认为诗里边所讲的是“诗言志”，诗可以感。</p><p>6、其他范文/读书笔记 读唐宋词十七讲心得体会 唐宋词十七讲是叶嘉莹演讲集合而成的解词之作，作者一生致力于中国古典诗词文化的研究，呕心沥血专注弘扬中国传统文化的精华，远涉重洋，四海讲学，所致有声，是我国少有的名扬海外的诗词家。 唐宋词十七讲做这以人物年代先后为序挑选了唐宋不同时期具有代表词性不同发展阶段的词人作品，向读者深情解读古色古香的典型词作，带领我们去欣赏体味当时的文人情怀。在她的眼里词时有鲜明的活力，词的好坏生命力的长久在于其兴动感发的力量。词的年代已离我们久远，也许那个凄风苦雨中的孤单背影已渐。</p><p>7、读叶嘉莹 唐宋词十七讲 有感 我特别喜欢 唐宋词十七讲 的两点 一是从人划分出部分 在作者风格和词之演进历史上做横向和纵向的比较 但同时叶先生也使用了西方的理论来为我们讲述词之演变 作者的文化背景使得她的讲述。</p><p>8、唐宋词十七讲 作者 叶嘉莹 供学习如何营造多种意境用 供涵养诗心诗情诗意用 叶吟按 唐宋词十七讲 的书 保留了大量的讲课口语 更为生动形象 并且前有三篇序等等 很厚实 现在网上流传的 是缩写本 理性上是说清了 但是。</p><p>9、叶嘉莹先生 唐宋词十七讲 08韦庄 三 可是到了第三首 你看他自己开始说 如今却忆江南乐 当时年少春衫薄 了 刚才我们说江南好 是别人说 游子自己没有说江南好 可是 等到我漂泊到更远 我从我原来的那个红楼 是长安 或者。</p><p>10、唐宋词十七讲 读后感 导读 古典诗歌是有生命的 是一生二 二生三的 就主题而言虽是那两句好 只说主题就拘束了 思妇是思妇 相思是相思 菡萏香销翠叶残 西风愁起绿波间 还与容光共憔悴 不堪看 细雨梦回鸡塞远 小楼吹彻。</p><p>11、读叶佳英唐宋词十七讲有感觉 我特别喜欢唐宋词十七讲的两点。一是从人身上划分出部分，在作者的风格和词的进化历史上进行横向和纵向的比较。但是与此同时，叶老师也利用西方的理论引导了我们的语言展开，作家的文化背景使她的故事变得流畅了。在中国对历史背景下，使用西方的理论感受古典诗歌艺术氛围的方法尤为容易理解。另一个是，当叶老师把一个单词告诉你的时候，她推导出这个图像在其他地方是如何使用的，然后非常客。</p><p>12、叶嘉莹 唐宋词十七讲 读书笔记 韦庄的词是表达了主观感情的 不过他虽然表现了主观的抒情 可仍然保持了词的本色 他所写的爱情不再是一个没有个性的 随便给一个歌女唱的没有主人公的爱情歌曲了 他往往用男子的口吻 我 写我所爱的女子 我写的就是我自己 是男子对女子的感情 主观的感情 昨夜夜半 枕上分明梦见 语多时 依旧桃花面 频低柳叶眉 半羞还半喜 欲去又依依 觉来知是梦 不胜悲 他说跟一个女子离别了 还。</p><p>13、叶嘉莹 唐宋词十七讲 一颗不死的不僵化的心 一蓑烟雨的叶嘉莹 唐宋词讲座 唐宋词十七讲 是叶嘉莹多年来辗转各地讲课时的录音整理 一般来说 我自己对于讲课本来就是没有准备讲稿的习惯 这倒还不只是因为我的疏懒的习性 而且也因为我原来抱有一种成见 以为在课堂上的即兴发挥才更能体现诗词中的生生不已的生命力 而如果先写下来再去讲 我以为未免要死于句下了 她平生喜欢 以无生之觉悟做有生之事业 以悲观之心境过乐。</p><p>14、Z 2008 05 12 18 25 irony v 2010 8 2 2 29 07 2008 05 12 18 26 2008 05 12 21 21 U Z U U Consciousness 2010 8 2 2 29 25 Z2008 05 12 21 36 Z Z 2008 05 12 21 40 Hills Miller N N 2010 8 2 2 29 47 2008 05 1。</p>