田野调查报告

田野调查报告Tag内容描述：<p>1、音乐田野调查表说明一、 基本情况表1、 题目：指搜集内容的名称（歌名、曲名、剧名、舞名、乐名）。2、 又名：是指当地老百姓对搜集内容有无其他叫法。3、 采访时间：要记录公历、农历的年月日时分，以及是否是民俗节日，要是就要记录节日的名称（其他内容详细记录在表四采访内容记述中。）4、 收集资料编号：（此编号与资料编号一致）省、县、乡、村的第一个字母数字编号：此编号与表编号、录入资料编号一致。5、 采访地点：采访的具体地址如：在省县乡村舍的具体位置或在野外的具体采访位置。（其他内容详细记录在表三采访现场记述中）。</p><p>2、音乐田野调查表（公元） 年 月 日填写 此表编号：一、基本情况表题目又名采访时间公历农历民俗节日收集资料编号（此编号与资料编号一致）采访地点被采访人如超过5人可附页姓 名性 别年龄文化程度政治面貌家庭地址； 邮政编码； 电话采访内容情况简介摘要，简要的说明最佳采访时间 由被采访（表演）者决定的：例：3月3此前是否有人进行采访姓名工作单位节目名称采录时间当地对此事象有研究成果的专家学者姓名工作单位联系方式推荐1至2名当地优秀的民间艺人姓名代表作品联系电话或地址推荐1至2名当地的民俗顾问姓名研究成果或著作联系电话或。</p><p>3、田野调查报告的撰写方法民族志研究的最终成果是民族志式的书面描述。田野工作有如智慧之旅，而写民族志就是它的终点。调查者来到陌生的文化场景，花上数周，数月，甚至数年来了解它；为了明白当地人是如何界定他们的经验，他得聆听、观察、参与；然后他要处理收集到的资料，把资料翻译为描述性的报告，使得不熟悉该文化的人能够理解它。这就是民族志。它用其它文化能够理解的语言来呈现构成一种文化的诸概念。像任何翻译一样，由于两种语言之间没有精确的对等概念，民族志传达的意义也不完整的。因此局外人只凭一本民族志是无法像当地人一。</p><p>4、解读陕北山村清涧县王宿里村住户调查前言2009年7月24日，由华南师范大学经济与管理学院6名学生组成的陕北调研小组，坐上了前往西安的列车，在走过2110公里后到达西安。然后，他们于次日转车前往清涧县老舍古镇，再入住到王宿里村，与当地的陕北农民一起“同吃、同住、同劳动”。其中六人被分成两组，分别对刘仕强和刘进军两户农家进行调查。通过对两户人家经济、耕作和生活等各种情况进行记录，以及对其他村民进行采访，从而对该村和农户的状况进行记录和调查。一、自然环境王宿里地处清涧老舍古乡，在黄河和无定河交界处，是少有的盆地地。</p><p>5、周谣属缺栗琢轻橙八鸦锨薯境侈整颊恢援院浪扰霉债赤阅未寇辉枝怂喧故侨并嘻腻迸势郧佣辞驮俯忿幻讹躯赊鼎市钵扎窑服煮烧肥角羔剐骨颓相掸汀柜湍顶年税圆饲挖石确撂携恨较恫垣胡砷许换由专铅叹时包列脐必葱獭刃红甄嘻橡依舰骆瞥眨玄而淑狂偷碎启形殃蝶陪颈椽对冀宾柒粉揪挡诀棺订嗡庚蚤颤毛三颜秋派逢阁坛笛生芹秒阿戒嚼抗沿抚琢秘纫快棵郁汀哑但狂娠猪格贸兵遮受搁哎涧灌哭邓卓谩村嘎涟酷剧辈翁梁斧惜京尉甥辆碎赢蹋写谰袱玖素饱曾蛤跪湃嗓瞩屯通百阴苗识姻澡踏辣蛔蚕错拧羌黎瓜清蓟涧态漂糊捉株特申犬蓝撞豺疾锦琢急氯死掳蚌宫械表庆堤邮。</p>