我国的教育目的
一、我国教育目的概述。(一)我国古代的教育目的 我国古代教育从先秦一直持续到20世纪初。(一)我国古代的教育目的 我国古代教育从先秦一直持续到20世纪初。以孔子为代表的儒家教育思想是我国传统教育思想的主流。以孔子为代表的儒家教育思想是我国传统教育思想的主流。我国古代教育目的就是培养统治阶级所需要的统治人才。
我国的教育目的Tag内容描述:<p>1、建国以来我国的教育目的有何变化?一、 建国以来我国的教育目的(按时间排序):1、1949 年中国人民政治协商会议共同纲领中指出: 中华人民共和国的教育是新民主主义的教育。它的主要任务是提高人民文化水平, 培养国家建设人才, 肃清封建的、买办的、法西斯的思想, 发展为人民服务的思想。2、1957 年关于正确处理人民内部矛盾的问题中提出: 我们的教育方针, 应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展, 成为有社会主义觉悟有文化的劳动者。3、1958年关于教育工作的指示指出:“培养有社会主义觉悟有文化的劳动者正确地解释了全面发。</p><p>2、第三节 我国的教育目的 一 我国教育目的确定的基本依据 从上述几种教育目的论可以看出 影响教育目的论或教育目的制定的基本因素包括 第一 人性假设 第二 社会理想 第三 社会政治 经济和文化状况 其中 社会的政治 经。</p><p>3、我国的教育目的 王瑞朋 一 我国教育目的概述 一 我国古代的教育目的我国古代教育从先秦一直持续到20世纪初 从总体上看 以孔子为代表的儒家教育思想是我国传统教育思想的主流 从反映社会要求上看 我国古代教育目的就是培养统治阶级所需要的统治人才 具体表现为 读书做官 这种教育目的价值取向在孔子那里就已经确立 孔子本人就说过 学也 禄在其中矣 孔子的学生子夏也说 仕而优则学 学而优则仕 在这种价值导向下。</p><p>4、我国的教育目的,王瑞朋,一、我国教育目的概述,(一)我国古代的教育目的 我国古代教育从先秦一直持续到20世纪初,从总体上看,以孔子为代表的儒家教育思想是我国传统教育思想的主流。从反映社会要求上看,我国古代教育目的就是培养统治阶级所需要的统治人才,具体表现为“读书做官”,这种教育目的价值取向在孔子那里就已经确立。孔子本人就说过:“学也,禄在其中矣”,孔子的学生子夏也说:“仕而优则学,学而优则仕。。</p><p>5、我国的教育目的,王瑞朋,一、我国教育目的概述,(一)我国古代的教育目的 我国古代教育从先秦一直持续到20世纪初,从总体上看,以孔子为代表的儒家教育思想是我国传统教育思想的主流。从反映社会要求上看,我国古代教育目的就是培养统治阶级所需要的统治人才,具体表现为“读书做官”,这种教育目的价值取向在孔子那里就已经确立。孔子本人就说过:“学也,禄在其中矣”,孔子的学生子夏也说:“仕而优则学,学而优则仕。。</p><p>6、我国的教育目的,王瑞朋,一、我国教育目的概述,(一)我国古代的教育目的 我国古代教育从先秦一直持续到20世纪初,从总体上看,以孔子为代表的儒家教育思想是我国传统教育思想的主流。从反映社会要求上看,我国古代教育目的就是培养统治阶级所需要的统治人才,具体表现为“读书做官”,这种教育目的价值取向在孔子那里就已经确立。孔子本人就说过:“学也,禄在其中矣”,孔子的学生子夏也说:“仕而优则学,学而优则仕。。</p>