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西周礼乐制度

反映 了处于鼎盛时期的西周雅乐在音乐教育方面的完善程度。西周。谈谈周朝的礼乐制度。西周是一个政治文化制度大变革的时期。下启华夏礼乐文化的先河。其中礼乐制度既是对历史的延续。由于礼乐是西周这一特定的时期出现的。对西周礼乐制度的看法。建立西周的属国。对西周礼乐制度的文化的认识。一、周代的礼乐制度&#160。

西周礼乐制度Tag内容描述:<p>1、云浮组 音教 1102 班 陈雪梅 罗雪菲 1、西周时期的音乐教育 答:答:音乐教育在周朝乐官活动中居于核心的地位。周代音乐机构分行政、 教学和表演三个部分。工作人员均有明确分工,组织有条不紊,井然有序,反映 了处于鼎盛时期的西周雅乐在音乐教育方面的完善程度。音乐教育的对象,主 要是贵族弟子,即世子和國子。课程传授的内容是音乐思想、演唱和舞蹈,即 周礼。春官所载乐德、乐语和乐舞三个方面。西周音乐教育目的,强调德 为乐之本,目的在于巩固周王室的阶级统治,防止奴隶的反抗。 2、春秋战国时期俗乐发展有哪些特点? 答:历时。</p><p>2、谈谈周朝的礼乐制度在我国文化的发展过程中,西周是一个政治文化制度大变革的时期,它上承远古夏商的图腾崇拜、巫术祭祀文化,下启华夏礼乐文化的先河。其中礼乐制度既是对历史的延续,又是对此之前文化体制的反映,同时也启发了后世人文精神和理性思想。由于礼乐是西周这一特定的时期出现的,其必定局限于社会上层的活动,因此,为了了解西周的礼乐制度,有必要先了解其特定的社会背景及起主要作用的社会上层结构。左传记载:“国之大事,在祀与戎。”也就是说,在奴隶社会的周代,国家大事有两件:一是要祭祀祖先,二是要带兵打仗。周武。</p><p>3、对西周礼乐制度的看法 公元前11世纪到公元前771年是中国历史上的西周时期。为了加强统治,周王朝初期的统治者实行了“封诸侯,建同姓”的政策,把周王室贵族分封到各地,建立西周的属国。周武王死后,年幼的成王继位,武王的弟弟姬旦即周公辅政。周公旦是位德才兼备并且忠心耿耿的臣子,曹操曾于短歌行中曾以“周公吐哺,天下归心”来赞扬他的忠诚与认真。周公在“分邦建国”的基础上“制礼作乐”,总结、继承、完善,从而系统地建立了一整套有关“礼”“乐”的完善制度。礼乐制度是以乐从属礼的思想制度。以“礼”来区别宗法远近等级秩序。</p><p>4、对西周礼乐制度的文化的认识一、周代的礼乐制度公元前11世纪中期推翻殷商建立的周王朝,在总结殷商典章制度的基础上,制定了等级严密的礼乐制度。“礼”是为了区分贵贱等级,“乐”可以使人互相和敬,两者结合,为的是维护奴隶制贵族的等级秩序,巩固统治阶级内部团结而更有效地统治百姓。周礼的种类繁多,主要有祭祀、丧葬、交际、征战和吉庆五大类。涉及冠、婚、丧、祭、朝、聘、乡、射及职官制度等诸多礼仪、礼制和礼义。由繁琐的礼仪制定了与之配合的各种音乐使用标准,不同场合、不同身份的人,不仅礼仪有别,所用音乐也有严格规定。。</p>
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