游苏门山百泉记

游苏门山百泉记Tag内容描述：<p>1、举世皆以为无益,而吾惑之,至捐性命以殉,是之为溺。溺者,通人所戒,然亦通人所蔽也。溺于酒者,至于荷锸,溺于书者,至于伐冢；溺于禅者,至于断臂；溺于山水者亦然。苏门之登,至于废起居言笑,以常情律之,则为至怪；以通人观之,则亦人情也。,全世界都认为没有益处的事,而我却为之痴迷,以至于舍弃性命而追求,这就是沉迷。,沉迷某事,是学识渊博通达的人所需防备的,然而也是学识博通达的人受蒙蔽的原因。,沉迷于酒的人。</p><p>2、举世皆以为无益 而吾惑之 至捐性命以殉 是之为溺 溺者 通人所戒 然亦通人所蔽也 溺于酒者 至于荷锸 溺于书者 至于伐冢 溺于禅者 至于断臂 溺于山水者亦然 苏门之登 至于废起居言笑 以常情律之 则为至怪 以通人观之。</p><p>3、举世皆以为无益 而吾惑之 至捐性命以殉 是之为溺 溺者 通人所戒 然亦通人所蔽也 溺于酒者 至于荷锸 溺于书者 至于伐冢 溺于禅者 至于断臂 溺于山水者亦然 苏门之登 至于废起居言笑 以常情律之 则为至怪 以通人观之 则亦人情也 全世界都认为没有益处的事 而我却为之痴迷 以至于舍弃性命而追求 这就是沉迷 沉迷某事 是学识渊博通达的人所需防备的 然而也是学识博通达的人受蒙蔽的原因 沉迷于酒的人 以至。</p><p>4、举世皆以为无益,而吾惑之,至捐性命以殉,是之为溺。 溺者,通人所戒,然亦通人所蔽也。 溺于酒者,至于荷锸,溺于书者,至于伐冢； 溺于禅者,至于断臂； 溺于山水者亦然。 苏门之登,至于废起居言笑,以常情律之,则为至怪； 以通人观之,则亦人情也。,全世界都认为没有益处的事,而我却为之痴迷,以至于舍弃性命而追求,这就是沉迷。,沉迷某事,是学识渊博通达的人所需防备的,然而也是学识博通达的人受蒙蔽的原因。</p>