郑风子衿
女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。子宁不嗣音②。传音讯....1子衿.2学习目标。).4读准...诗经国风郑风子衿子衿题解。【原文】青青子衿①。子宁不嗣音③。
郑风子衿Tag内容描述:<p>1、1 诗经郑风子衿赏析 诗经郑风子衿创作背 景 国风 郑风 子衿 是一首写单相思的诗 描写一个女子思念她 的心上人 每当看到颜色青青的东西 女子就会想起心上人青青的 衣领和青青的佩玉 于是她登上城门楼 就是想看见心上人的踪影 如果有一天看不见 她便觉得如隔三月 接下来 给大家介绍诗经郑 风子衿赏析 希望可以帮到大家 这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人 全诗三章 采用倒 叙手法 前两章以 我 的口气。</p><p>2、诗经郑风子衿赏析 诗经郑风子衿创作背景 国风 郑风 子衿 是一首写单相思的诗 描写一个女子思念她的心上人 每当看到颜色青青的东西 女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉 于是她登上城门楼 就是想看见心上人的踪影 如果有一天看不见 她便觉得如隔三月 接下来 给大家介绍诗经郑风子衿赏析 希望可以帮到大家 这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人 全诗三章 采用倒叙手法 前两章以 我 的口气自述怀人 青。</p><p>3、国风郑风子衿是中国古代第一部诗歌总集诗经中的一首诗。全诗三章,每章四句。此诗写单相思,描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西,女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼,就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见,她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法,充分描写了女子单相思的心理活动,惟妙惟肖,而且意境很美,是一首难得的优美的情歌,成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。</p><p>4、学习目标: 1.能准确朗读诗歌。 2.能准确翻译诗歌。 3.能准确背诵诗歌。,第一次“先学后教”:比准确朗读诗歌,1、边听读边注音,2、轮流朗读课文 (比谁声音响亮,能读准字音、把握节奏。),读准字音 读出节奏,青青/子衿(jn),悠悠/我心。 纵/我不往,子/宁(nng)不嗣(s)音? 青青/子佩,悠悠/我思。 纵/我不往,子/宁(nng)不来? 挑(to)兮达(t)兮,在城阙(qu。</p><p>5、亳州九中九年级国学经典备课稿情思感悟课题:诗经 郑风 子矜 主备人:周杰教材简析诗经里有很多关于爱情的诗歌,总能让我们感受到一种别样的情绪在。在诗经时代,男女大防远没有后来那么禁锢人心束缚人身,那个时代爱情是可以大胆的表达的。在子衿里我们就看到了一位娇痴的小女子的爱情故事。她是用心爱着心里的那个他的。或许她。</p><p>6、1 了解有关 诗经 的文学常识 有感情地朗读并背诵古诗 把握本诗的内容及其思想感情 重点 2 学习本诗的创作手法及章法节奏的特点 分析诗歌的语言特色 体会诗歌的音韵美 意境美 含蓄美 难点 3 感受诗歌的艺术魅力 正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求 重点 教学目标 一 诗经 概述 二 郑风 子衿 赏析 1 诗经 回顾中国最早的诗歌总集 先秦称为 诗 诗三百 西汉时被尊为儒家经典 始称 诗经 沿用。</p><p>7、1 / 30诗经郑风子衿读书心得子衿青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。【注释】 衿:襟,衣领。 嗣音:传音讯。 佩:指系佩玉的绶带。 挑兮达兮:独自走来走去的样子。 城阙:城门两边的观楼。【赏析】2 / 30子衿是诗经里的名篇,从其内容上来讲,用来表达思念的千古名句“一日不见,如隔三秋”就出自此诗;从其写作手法来讲,短短数字,却运用了大量的心理描写,从而把女主人公对恋人的思念之情表达的淋漓尽致,此后心理描写手法在文学作品中占。</p><p>8、,1,子衿,.,2,学习目标:1.能准确朗读诗歌。2.能准确翻译诗歌。3.能准确背诵诗歌。,.,3,第一次“先学后教”:比准确朗读诗歌,1、边听读边注音,2、轮流朗读课文(比谁声音响亮,能读准字音、把握节奏。),.,4,读准字音读出节奏,青青/子衿(jn),悠悠/我心。纵/我不往,子/宁(nng)不嗣(s)音?青青/子佩,悠悠/我思。纵/我不往,子/宁(nng)不来?挑(to)兮达。</p><p>9、诗经国风,郑风子衿,子衿,题解:女子在城阙盼望情人到来。【原文】青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩。悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。,注释,子:诗中女子指她的情人。衿:衣领。或读为“紟”,即系佩玉的带子。悠悠:忧思貌。宁不:犹何不。嗣:释文引韩诗作“贻”,寄也。“音”谓信息。佩:指佩玉的绶带。挑、达:往来貌。城阙。</p><p>10、诗经国风 郑风子衿 子衿 题解 女子在城阙盼望情人到来 原文 青青子衿 悠悠我心 纵我不往 子宁不嗣音 青青子佩 悠悠我思 纵我不往 子宁不来 挑兮达兮 在城阙兮 一日不见 如三月兮 注释 子 诗中女子指她的情人 衿 衣领 或读为 紟 即系佩玉的带子 悠悠 忧思貌 宁不 犹何不 嗣 释文 引 韩诗 作 贻 寄也 音 谓信息 佩 指佩玉的绶带 挑 达 往来貌 城阙 城门两边的观楼 是男女惯常幽会的地。</p><p>11、诗经 郑风 子衿 教学目标 了解 诗经 理解并欣赏课文 诗经 简介 诗经 是我国最早的一部诗歌总集 本称 诗 汉代时被儒家奉为经典 才称 诗经 收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌 又称 诗三百 诗经 的分类 诗经 中的诗 当时都是能演唱的歌词 按所配乐曲的性质 可分成风 雅 颂三类 风 是民谣 土乐 有十五国风 160篇 大多数为劳动人民的口头创作 具有浓厚的民歌特色 雅 是周王朝直接统治地区的。</p><p>12、诗经 郑风 子衿 教学目标 了解 诗经 理解并欣赏课文 诗经 简介 诗经 是我国最早的一部诗歌总集 本称 诗 汉代时被儒家奉为经典 才称 诗经 收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌 又称 诗三百 诗经 的分类 诗经 中的诗 当时都是能演唱的歌词 按所配乐曲的性质 可分成风 雅 颂三类 风 是民谣 土乐 有十五国风 160篇 大多数为劳动人民的口头创作 具有浓厚的民歌特色 雅 是周王朝直接统治地区的。</p><p>13、1,诗经郑风子衿,2,教学目标,了解诗经理解并欣赏课文。,3,诗经简介,诗经是我国最早的一部诗歌总集,本称“诗”,汉代时被儒家奉为经典,才称诗经,收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌,又称“诗三百”。,4,诗经的分类,诗经中的诗,当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂三类。“风”是民谣、土乐,有十五国风,160篇,大多数为劳动人民的口头创作,具有浓厚。</p><p>14、诗经国风,郑风子衿,子衿,题解:女子在城阙盼望情人到来。【原文】青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩。悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。,注释,子:诗中女子指她的情人。衿:衣领。或读为“紟”,即系佩玉的带子。悠悠:忧思貌。宁不:犹何不。嗣:释文引韩诗作“贻”,寄也。“音”谓信息。佩:指佩玉的绶带。挑、达:往来貌。城阙。</p><p>15、诗经国风,郑风子衿,子衿,题解:女子在城阙盼望情人到来。【原文】青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩。悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。,注释,子:诗中女子指她的情人。衿:衣领。或读为“紟”,即系佩玉的带子。悠悠:忧思貌。宁不:犹何不。嗣:释文引韩诗作“贻”,寄也。“音”谓信息。佩:指佩玉的绶带。挑、达:往来貌。城阙。</p>