中国古代诗词鉴赏

中国古代诗词鉴赏Tag内容描述：<p>1、第九讲、爱情悲歌 中国古代的文人爱情诗绝大多数都是哀怨感伤的悲情诗。将美满爱情形诸 诗歌的，民歌中多见，诗人之作则少。聊举两例，一为民歌，一为宋词： 诗经郑风野有蔓草 野有蔓草，零露漙兮 1。 有美一人，清扬婉兮 2。 邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼 3。 有美一人，婉如清扬。 邂逅相遇，与子皆臧 4。 1 溥，盛多。此二句，兴也。仲春时分，青草刚生，露水滋润，长得很茂盛。 2 清扬，眉清目秀，婉然而美。 3瀼瀼，盛多的样子。 4 臧，善。陈子展解释末句：“和你在一起欢乐。 ” 关于这首野有蔓草 ，后世有不同的理解。</p><p>2、第三讲 诗歌可以叙事与西洋诗歌相比，中国古代的叙事诗显得不够发达，抒情好像是诗歌的专利，叙事是诗人的走穴。在古代诗坛上，抒情诗占据绝对的主导地位，叙事诗星星点点地缀在抒情诗的天空，没有大的生气。这样说的意思，并不是说古代没有叙事诗的名篇。恰恰相反，也有数量可观的叙述名作，流传后世。我们看诗经中的“颂”和“大雅”，就有一些近乎史诗性的作品，追述商、周民族祖先的伟大业绩。大雅生民篇歌颂周的始祖后稷的传奇人生，后稷是母亲姜嫄踏了上帝的脚印而受孕的（“履帝武敏歆”），出生之后就被抛弃，但是牛羊和鸟都来保。</p><p>3、第九讲、爱情悲歌中国古代的文人爱情诗绝大多数都是哀怨感伤的悲情诗。将美满爱情形诸诗歌的，民歌中多见，诗人之作则少。聊举两例，一为民歌，一为宋词：诗经郑风野有蔓草野有蔓草，零露漙兮 溥，盛多。此二句，兴也。仲春时分，青草刚生，露水滋润，长得很茂盛。有美一人，清扬婉兮 清扬，眉清目秀，婉然而美。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼瀼瀼，盛多的样子。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子皆臧 臧，善。陈子展解释末句：“和你在一起欢乐。”。169关于这首野有蔓草，后世有不同的理解，甚至将它视为淫诗。其实把它看作。</p><p>4、第一节 诗以言志 如果要比较中国古代诗歌与西洋诗歌的基本差异的话 那么最概括地说 中国古代诗歌没有西方发达的史诗和叙事诗 而是以抒情诗为主 抒情诗在中国古代占绝对优势 即使是叙事诗也染上大量抒情成分 从文化分。</p><p>5、第十一讲 诗贵比兴读中国古诗，不能不懂得赋、比、兴。赋、比、兴是古代诗歌最为渊远和重要的表现方法。早在先秦周礼春官大师篇就将赋、比、兴和风、雅、颂并列为“六诗”，后代称为“六义”。赋、比、兴，是诗之用，也就是诗经的主要表现方法。何谓赋、比、兴？赋的解释比较简单，就是直陈其事，不作譬喻，用现在的话说，就是直接叙写。比，是比方于物，借助外物来譬喻自己的情志。兴的本义是“起。</p>