中国建筑文化

中国建筑文化Tag内容描述：<p>1、中国建筑风水的历史演化 作者：蔡杨贤 摘要：时间是风水体系中至关重要的一个构成因素。时间，促使 风水体系不断的 进行演化。从一项风水的设 计，推演，布置，逐步到气息的牵引，演化，直至最终演化到一项新的风水。中国建筑风水是风水体系中的一 个组成，也 许在原始社会的五帝（ 约 前 26 世纪-前 21 世纪）之前，那些粗糙简陋的遮风挡雨场所建筑，只能 说是人被自然选择的产物，这时的人不能 够主导风水。随着万年 历史的 发展，人开始越来越深入的了解天地 自然，随着历史经验 的积累与传承，风水，开始成为人所能够主动运用的一项能。</p><p>2、中国古建筑与风水文/楼庆西澎湖锁港石敢当中国风水讲究背山面水诸葛八卦村在1980年出版的辞海中对“风水”有如下的定义：“风水，也叫堪舆，旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形式，能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。”这段定义代表了当时一些学者对风水的认识，但是也有相当。</p><p>3、中国传统建筑的文化反思多年来我经常思考一个问题：我们中国人从天然资质讲，不亚于世界上的任何民族，因此我们曾经创造了世界先进的文明和灿烂的文化，成为世界四大文明古国之一。但是差不多从明代中期起的这五六百年来，我们却落后了！而恰恰从这一时期起，世界上另一个文明古国所在地的欧洲却从中世纪的委顿中重新崛起，走到我们前头去了。这是什么原因？我想这多少跟我们的文化传统有关，跟我们的文化心态有关。下面仅以我们传统的建筑文化为例，讲点个人看法。世界上的建筑（这里主要指大型的、属于艺术范畴的公共性建筑），从形式上。</p><p>4、中国建筑文化,主讲人：顾伟列教授,古之先民未知为宫室时，就陵阜而居，穴而处，下润伤民，故圣王作为宫室。 墨子辞过,一、中国建筑的历史文脉 （一）先秦:中国建筑的萌芽与雏形,（一）先秦-中国建筑的萌芽与雏形,【本节要点】 1、半地穴式的原始建筑。西安半坡原始聚落遗址表明，早在6000年前中国建筑已经萌芽，以木材为主要建筑材料来构成线的组合，以及表面的装饰性塑痕，表明原始初民已将审美意识体现在建筑之上。,2、公元前21世纪到秦统一中国前，这时期的先民不仅创造了灿烂的青铜器文化，也进行了大规模的都城、宫室、宗庙、陵墓等。</p><p>5、中国建筑文化,古之先民未知为宫室时，就陵阜而居，穴而处，下润伤民，故圣王作为宫室。 墨子辞过,一、中国建筑的历史文脉（一）先秦:中国建筑的萌芽与雏形,（一）先秦-中国建筑的萌芽与雏形,【本节要点】 1、半地穴式的原始建筑。西安半坡原始聚落遗址表明，早在6000年前中国建筑已经萌芽，以木材为主要建筑材料来构成线的组合，以及表面的装饰性塑痕，表明原始初民已将审美意识体现在建筑之上。,2、公元前21。</p><p>6、Traditional Chinese Architecture,故宫简图,Traditional Chinese architecture were usually based on the principle of balabce and symmetry .,Imperial Architecture,Gorgeous color Solemn atmosphere, reflecting。</p>