中华养生

中华养生Tag内容描述：<p>1、中华养生学,苏州大学体育学院 王 妍,商代人的长寿意识？诸子百家谈养生有何共通之处？,课程重点回顾,第一章 中华养生的历史追溯,第一节 中华养生的缘起（西周前）第二节 中华养生的早期发展（春秋到秦汉）第三节 中华养生的基本成熟（晋唐宋元）第四节 中华养生学术体系的完成（明清）,第三节 中华养生的基本成熟（晋唐宋元）,一、两晋养生的多元发展二、唐代养生的日趋成熟三、宋元养生的历史贡献,一、两晋养生的多元发展,1、玄学养生玄学是魏晋时期的一种哲学思潮，是一种客观唯心主义思想体系，主张以无为本，鼓吹虚无寂静、动中求静，。</p><p>2、中中 华华 养养 生生 引言 中中 华华 养养 生生 养生格言养生格言 远望泰山 远望泰山 我命在我不在天我命在我不在天 抱扑子内篇 引 龟甲文 抱扑子内篇 引 龟甲文 得道者生以长寿 吕氏春秋吕氏春秋 编制 白光义编制。</p><p>3、第七讲 起居养生,讲述概要,1、时辰气血养生； 重点内容 45 2、起居有常； 一般内容 5 3、睡眠与养生； 重点内容 15 4、衣着与养生； 介绍内容 5 5、谨防劳伤； 一般内容 5 6、沐浴养生； 一般内容 10 7、二便养生； 介绍内容 5 ,第一节、时辰气血养生,“平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气己虚，气门乃闭”，“夜半人气入藏”。自然界的阴阳消长规律也正是生命活动的规律。,1、子时： 少阳胆经；一阳初生养生机；老鼠活跃，小；挠头（中正之官，决断出焉）；少阳鱼眼；阳气可以化万物； 失眠心肾不交；未济，既济卦；,2、丑时： 足厥阴。</p><p>4、中国有几千年灿烂的中华文化文明 在养生上更是积累丰富的经验 中国人的养生观从天地人 宇宙 自然 四时 人的身与心 形与神 情志与德行等等 全方位统一的视角积累了丰富的中国人的养生之道的文化 1 环境养生 当指注重。</p><p>5、编辑推荐语 养生学是研究养生活动的一门学科 是在研究人类生命规律 衰老机理的基础上 阐述促进健康 预防疾病 以达到延年益寿 提高生命质量的理论和方法的学说 本书汇集了传统养生精华及笔者多年教学心得和研究成果。</p><p>6、妙药堂艾灸培训,2012年9月11日,什么是艾灸？,艾灸是指以艾绒为主要材料制成艾炷或艾条，点燃后熏熨或温灼体表腧穴的灸法 。,简介 历史 作用禁忌注意事项辨别艾条的好坏妙药堂艾灸和疾病,简介,艾灸是用燃烧的艾绒熏烤一定的穴位，是中医的一种治疗方法。首先，艾灸在中国古代是主要治疗疾病的手段。用中医的话说，它有温阳补气、温经通络、消瘀散结、补中益气的作用。可以广泛用于内科、外科、妇科、儿科、五官科疾病，犹其对肩周炎、盆腔炎、颈椎病、糖尿病等有特效。日本人须藤作等做过的灸法抗癌研究，还表明艾灸可以使皮肤组织中潜在的。</p><p>7、中华养生学,课程简介,课程的目的任务课程的基本要求课程的主要内容课程的考核方法课程的参考书目,长安大学公共选修课,课程的目的任务,相关知识：阴阳、五行、经络、脏腑学说等主要能力：养生方法、推拿,长安大学公。</p><p>8、1/50,远望泰山,我命在我不在天 抱扑子内篇引龟甲文 得道者生以长寿 吕氏春秋 养生以不伤为本 抱扑子内篇极言 导养得理以尽性命 三国魏嵇康养生论,引言,中 华 养 生 (养生格言) 编 制：白光义 背景资料：中国古代养生格言（乙力编） 插图：大画泰山小品江南（张伟明山水画新作） 背景音乐：清代夕阳箫鼓,2/50,静观图,养生以养心为主 心不病则神不病 神不病则人不病 清梁文科集验良方。</p><p>9、中华养生札记 1 湿热体质导致皮肤病 2 治牛皮癣一是祛风止痒 宁心安神 二是健脾除湿 三是清热凉血 3 艾灸督脉 通阳气 解体表 祛湿热 可治牛皮癣和关节炎 用1cm厚的姜片铺在脊梁骨上 用艾绒捏成直径2cm 高5cm的圆锥体。</p><p>10、,1,第七讲起居养生,.,2,讲述概要,1、时辰气血养生；重点内容452、起居有常；一般内容53、睡眠与养生；重点内容154、衣着与养生；介绍内容55、谨防劳伤；一般内容56、沐浴养生；一般内容107、二便养生；介绍内容5,.,3,第一节、时辰气血养生,“平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气己虚，气门乃闭”，“夜半人气入藏”。自然界的阴阳消长规律也正是生命活动的规律。,.,4,。</p><p>11、远望泰山,我命在我不在天 抱扑子内篇引龟甲文 得道者生以长寿 吕氏春秋 养生以不伤为本 抱扑子内篇极言 导养得理 以尽性命 三国魏嵇康养生论,引言,中 华 养 生 (养生格言),创杰智慧库,静观图,养生以养心为主 心不病则神不病 神不病则人不病 清梁文科集验良方,调心,欲修其身者，先正其心， 欲正其心者，先诚其意。 大学,泰山好主峰,山高水长,心之逸者其神完 观之达者其形固 清蒲松龄 为八垓王公八十大寿序,每把戏言多取笑 常含乐意莫生嗔 明龚廷贤 寿世保元摄养,兴趣广博勤涉猎 月有所学心不老 清曹慈山,碧霞宝光图,心闲天地本来宽 宋陆游。</p><p>12、主讲：张博,1,中华养生智慧,2,2,2,张博老师,教育部财商教育管理专家 北大、西南财大等特聘教授 国学应用“十佳讲师” 国学管理与养生专家 易经风水与八字命理专家 心灵保健与五行命名专家 和谐家庭与美好人生管理专家,2,2,3,张博老师主讲课程： 国学智慧与领导艺术 财商命理与美好人生 易经智慧与健康养生,压力与情绪管理,阳光心态,易经风水,3,一、“养生”的概念 养生一词最早出自管子。</p><p>13、中华养生学,课 程 简 介,课程的目的任务 课程的基本要求 课程的主要内容 课程的考核方法 课程的参考书目,长安大学公共选修课,课程的目的任务,相关知识： 阴阳、五行、经络、脏腑学说等 主要能力： 养生方法、推拿,长安大学公共选修课,课程的基本要求,理论讲解 相关理论 联系实际 体育运动、生活方式选择,长安大学公共选修课,课程的主要内容,阴阳、五行学说 脏腑学说 经络学说 推拿 起居养生 常用养生方法,长安大学公共选修课,课程的考核方法,课程平时占30% 课堂讨论、考勤 课程考试占70% 研究性文章,长安大学公共选修课,课程的主要参考书。</p><p>14、春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年来六廿一，下半年是八廿三，每月两节日期定，最多相差一两天。二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气，以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的太初历，正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰。</p><p>15、教学内容 养生模式系列 两课时 教学目标 学生知道岐伯 管仲 葛洪 褚澄的养生特点 理解的养生的观点 形成正确的养生观 教学重点 岐伯 管仲 葛洪 褚澄的养生论点 教学难点 岐伯 管仲 葛洪 褚澄的养生论点的理解并形成。</p>