中医护理基础理论
第三章 中医护理基础 理论 第一节 藏象学说 n学习目的。1、了解脏腑学说的概念和脏腑学说 的特点级脏腑在功能上的区别。熟悉气、血、津液的生成、生理 功能和运行 藏象与藏象学说 中医认为人体。第三章 中医护理基础理论第三章 中医护理基础理论 第一节 藏象学说第一节 藏象学说 l人体的内脏统称脏腑。
中医护理基础理论Tag内容描述:<p>1、第三章 中医护理基础理论第三章 中医护理基础理论 第一节 藏象学说第一节 藏象学说 l人体的内脏统称脏腑。 l脏腑学说的特点: 是详于脏而略于腑。 一、五脏 五脏生理特点: 化生和贮藏精气 六腑生理特点: 受盛和传化水谷 (一)心 Heart 1.心主血脉(泵血功能) l心气推动血在脉(脉管)中 运行,周流不息,如环无端, 维持全身的血液供应。 l心(血肉之心)是血行的动力器官。 2.心主神 l主持人的精神、意识、思维活动 l心主接受外界刺激而作出反应。 3.心开窍于舌,其华在面 l心的经络上系于舌,舌为心之窍心 l心的功能可以从面部色泽。</p><p>2、第三章中医 护理基础理论,第一节 藏象学说,学习目标 掌握脏腑概念、脏腑的功能特点 掌握五脏各自的生理功能 熟悉脏与脏、脏与腑、腑与腑的关系,中 医 基 础 理 论 精 品 课 程,藏:指隐藏于体内的内脏 象:指可以从外部察知的现象、征象。 藏象:指藏于体内的内脏所表现于外的生理病理现象。 藏象学说 是研究脏腑的生理、病理及其相互关系的学说。 现代医学研究人体,主要依据是人体内外的整体统一性,以“见外而知内”的方法,通过观察人体外部象征来推测人体内部情况。,藏象及藏象学说的基本概念,中 医 基 础 理 论 精 品 课 程,概念,脏。</p><p>3、第三章 中医护理基础理论,第一节 藏象学说,人体的内脏统称脏腑。 脏腑学说的特点: 是详于脏而略于腑。,一、五脏,五脏生理特点: 化生和贮藏精气 六腑生理特点: 受盛和传化水谷,(一)心 Heart,1.心主血脉(泵血功能) 心气推动血在脉(脉管)中 运行,周流不息,如环无端, 维持全身的血液供应。 心(血肉之心)是血行的动力器官。,2.心主神,主持人的精神、意识、思维活动 心主接受外界刺激而作出反应。,3.心开窍于舌,其华在面,心的经络上系于舌,舌为心之窍心 心的功能可以从面部色泽变化显露出来,(二)肺 Lungs,1.肺主气,司呼吸 肺。</p><p>4、第 二节 精、气、血、津液,第三章中医护理基础理论,一、精的概念 精又称精气。 广义的精,是构成人体和维持人体生命活动的精微物质。 包括气、血、津液、髓以及从饮食物中摄取的营养物质等一切精微物质。 狭义的精,专指肾所藏之精,具有促进生长发育、生殖功能的基本物质。,二、精的生成 禀受于父母,充实于水谷。 先天之精:禀受于父母,构成脏腑组织的原始 生命物质。 后天之精:来源于水谷,是由水谷所化生的,输布到五脏六腑等组织器官,最后归藏于肾中的精。,从气血津液的相对属性来分阴阳,则气具有推动、温煦作用,故属于阳;血、。</p><p>5、第三章 中医护理- 生理基础,藏:与脏同,指隐藏于体内的脏腑。 象: 形象也。 一:脏腑的解剖形态: 二:指可以从外部察知的现象、征象。 藏象:脏藏于内,象呈于外。 藏象学说:通过对人体外部生理、病理现象的观察 来探求人体内部各脏腑组织的生理功能、 病理变化及其相互关系的学说。,藏象及藏象学说的基本概念,脏腑概念,由五脏、六腑、奇恒之腑组成,脏腑的分类及其主要区别,几个问题的解释 五脏特点:“藏而不泻,满而不实; 六腑特点:“泻而不藏,实而不满” 泻:宣泻、外泄 满:精气盈满 实:水谷充实,五脏:贮藏精气(气血津液精。</p>