中医诊断学望诊

中医诊断学望诊Tag内容描述：<p>1、病后阳虚 畏寒肢冷，蜷卧喜暖，神疲乏力，嗜睡 懒言。病例：上呼吸道感染退烧后，外 感风寒伤阳，气虚低热。 病危假神 面色苍白沉浊，忽然微有红润； 周身大肉已脱，腹大青筋气喘， 突然目光有神，言语响亮。 鼻出血血迹未干臌胀。 病例：癥积日久，精气衰竭， 虚阳浮越。（肝硬变并发肝癌） 癫狂 自言自语，喜笑怒骂，有如讲演， 比比划划，口若悬河，滔滔不绝。 不分时间场合，完全丧失理智。（狂证） 病例：狂证。气郁化火， 痰火扰心。（精神分裂证，狂躁型） 目暗睛迷无神 目不欲睁，暗淡无光，神志不清， 面色苍白，消瘦口开。 病例。</p><p>2、中医诊断学,望小儿指纹,望小儿指纹是观察小儿食指掌侧前缘浅表络脉的形色变化来诊察病情的方法 适用于岁以内的小儿。 小儿正常指纹的表现是：浅红微黄，隐现于风关之内，既不明显浮露，也不超出风关。其形态多为斜形、单支，粗细适中。,望小儿指纹,三关测轻重 浮沉分表里 红紫辨寒热 淡滞定虚实,三关测轻重,指纹显于风关可见于正常小儿，亦可见于外感初起，邪气入络。 指纹达于气关，其色较深邪气入经，邪深病重 指纹透关射甲（即直达指端），其色紫黑病属凶险，预后不良,浮沉分表里,指纹浮显：病邪在表，外感表证外邪袭表，正气抗邪，鼓。</p><p>3、望小儿指纹,望小儿指纹是观察小儿食指掌侧前缘浅表络脉的形色变化来诊察病情的方法 适用于岁以内的小儿。 小儿正常指纹的表现是：浅红微黄，隐现于风关之内，既不明显浮露，也不超出风关。其形态多为斜形、单支，粗细适中。,望小儿指纹,三关测轻重 浮沉分表里 红紫辨寒热 淡滞定虚实,三关测轻重,指纹显于风关可见于正常小儿，亦可见于外感初起，邪气入络。 指纹达于气关，其色较深邪气入经，邪深病重 指纹透关射甲（即直达指端），其色紫黑病属凶险，预后不良,浮沉分表里,指纹浮显：病邪在表，外感表证外邪袭表，正气抗邪，鼓舞气血趋向于。</p><p>4、中医诊断学,第三节 望舌,望舌，又称舌诊，是观察舌质与舌苔的变化，测知病情变化的一种诊察方法，是望诊的一个重要方面，是中医诊法的特色。,舌诊原理,舌与经络脏腑关系密切： 手少阴心经之别系舌本 足太阴脾经连舌本、散舌下 足厥阴肝经络舌本 足少阴肾经挟舌本 足太阳膀胱经结于舌本 肺系上达咽喉，与舌根相连 舌为心之苗，又为脾之外候 舌下金津、玉液是肾液、胃津上潮的孔穴,舌诊原理,舌的不同部位分候不同的脏腑： 舌尖多反映上焦心、肺的病变 舌中部多反映中焦脾、胃病变 舌根部多反映下焦肾的病变 舌两侧多反映肝、胆的病变,舌诊的。</p><p>5、第一章 望 诊 (局部望诊、望排物、望小儿指纹),第二节 局 部 望 诊 局部望诊是在全身望诊的基础上，根据病情和诊断的需要，对病人某些局部进行深入、细致的观察，以测知相应脏腑的病变。 内容：望头面、五官、躯体、四肢、二阴、皮肤等,一、望 头 面 （一）望头 头为精明之府、诸阳之会，发为血之余。望头可以诊察肾、脑的病变和脏腑精气的盛衰。 1.头形：头形过大，同时伴有智力发育不全，多是先天不足，肾精亏损，水液停聚所致。头形过小，同时伴有智力发育不全，多是先天不足，肾精亏损。 2.囟门：囟陷-囟门凹陷，均属虚证。囟填-囟门。</p><p>6、中医诊断学,望 诊,望诊是指医生运用视觉对人体外部情况如神、色、形、态、五官、舌象等进行有目的观察，以了解健康状况，测知病情的方法。中医理论认为，人是一个有机的整体，人体的外部，特别是面部、舌体等与脏腑的关系最密切，局部的病变可以影响到全身，而体内的气血、脏腑、经络等的病理变化，必然会在其体表相应的部位反映出来。因此，观察神、色、形、态的变化，不仅可以了解人体的整体情况，而且可作为分析气血、脏腑等生理病理状况的依据之一。,望诊时必须注意以下几点：,光线充足，避免干扰。 充分暴露，排除假象。 熟悉生理，。</p><p>7、中医诊断学,望 诊,望诊是指医生运用视觉对人体外部情况如神、色、形、态、五官、舌象等进行有目的观察，以了解健康状况，测知病情的方法。中医理论认为，人是一个有机的整体，人体的外部，特别是面部、舌体等与脏腑的关系最密切，局部的病变可以影响到全身，而体内的气血、脏腑、经络等的病理变化，必然会在其体表相应的部位反映出来。因此，观察神、色、形、态的变化，不仅可以了解人体的整体情况，而且可作为分析气血、脏腑等生理病理状况的依据之一。,望诊时必须注意以下几点：,光线充足，避免干扰。 充分暴露，排除假象。 熟悉生理，。</p><p>8、2019/8/16,1,望 诊,2019/8/16,2,概 念,望诊，是医生运用视觉对人体外部进行有目的的观察，以了解健康状况、测知病情的方法。如病人的神色形态、局部表现，舌象、分泌物和排泄物等进行有目的审察，用以诊察了解疾病的一种方法。,2019/8/16,3,原 理,人是一个有机的整体，在这个有机整体中，心为主宰，脏腑为中心，身形各部在经络的联系与沟通作用下，也“内属脏腑”，从而使内脏与形体各部之间构成了密不可分的联系。 观察机体表现的各种外象，便可测知脏腑功能强弱及气血阴阳盛衰，判断病情,2019/8/16,4,地 位,“望而知之谓之神” 人们在对。</p><p>9、二、望色 Inspection of complexion 又称色诊。通过观察人体皮肤的色泽变化来诊察病情的方法。,1,2,（一）望色诊病的原理 1、色、泽的意义与关系 （1）皮肤的颜色：可反应气血的盛衰和运行情况，并反映疾病的性质和不同脏腑的病证。 （2）皮肤的光泽：肤色的荣润与枯槁。反映脏腑精气的盛衰.,3,2、望面色的诊断意义 面部血脉丰富：面部皮肤外露，色泽容易观察。 3、面部分候脏腑,4,5,6,（二）常色与病色 1、常色：健康人面部皮肤的色泽明润、含蓄。 (1)主色：种族皮肤的正常色泽，又称正色。属于个体素质，终生基本不变。 (2) 客色：外界。</p><p>10、第一章望诊 局部望诊 望排物 望小儿指纹 1 第二节局部望诊局部望诊是在全身望诊的基础上 根据病情和诊断的需要 对病人某些局部进行深入 细致的观察 以测知相应脏腑的病变 内容 望头面 五官 躯体 四肢 二阴 皮肤等 2。</p><p>11、望诊 概念医生运用视觉观察病人的整体或局部的变化来诊察病情的方法 内容全身望诊 望神 面色 形体 姿态 局部望诊 望头面 五官 肢体 皮肤等 望排出物 望痰涎 呕吐物 大便 小便等 望小儿指纹 附 望鱼际络脉 爪甲 舌诊。</p><p>12、望色的概念望色 又称 色诊 是通过观察病人全身皮肤 主要是面部皮肤 的颜色和光泽的变化 用以诊察病情的方法 色 血 阴 泽 气 阳 二 望色 一 面部色诊的原理1 心主血脉 其华在面2 手足三阳经上行头面 血脉丰盛 3 面部皮肤薄嫩外露 易于观察 二 望色 可以判断气血的盛衰可以了解病邪的性质可以确定疾病的部位可以预测疾病的轻重与预后 二 望色的意义 二 望色 可以判断气血的盛衰白 青紫 泽 二。</p>