中医治未病课件
治未病。治未病。治未病思想发端于我国的《黄帝内经》。如《素问.上古天真论》曰。基本公共卫生项目专题讲座 体质辨识 在中医。中的 应用 西城社区卫生服务中心市中医。中医治未病与养生。秦越人健康小讲堂 中医治未病与养生保健。中医治未病。体质辨识 在中医。中医治未病与养生保健。中医如何治未病。是故圣人不治已病治未病。久疾必虚……。
中医治未病课件Tag内容描述:<p>1、构建中医“治未病”养生保健体系 安徽中医学院第一附属医院 刘 健 教授 主任医师 博导 什么是中医“治未病”? 治未病思想发端于我国的黄帝内经,迄今已有两千多年的历 史,这一思想的伟大意义在于将“治未病”作为奠定医学理论的基础 和医学的崇高目标,倡导惜生命,重养生,防患于未然。强调: 未病先防 对于健康无病之人,重在养生调摄,预防疾病的发 生。如素问.上古天真论曰:“虚贼邪风,避之有时,恬淡虚无 ,真气从之,精神内守,病安从来。” 已病防变 依据“阴阳互根和互相生克制化”的哲理,有目的地去 扶持和调动尚未患病但与。</p><p>2、西城社区卫生服务中心市中医“治未病” 基本公共卫生项目专题讲座 西城社区卫生服务中心市中医“治未病” 基本公共卫生项目专题讲座西城社区卫生服务中心市中医“治未病” 基本公共卫生项目专题讲座 体质辨识 在中医“治未病”中的 应用 西城社区卫生服务中心市中医“治未病” 基本公共卫生项目专题讲座 西城社区卫生服务中心市中医“治未病” 基本公共卫生项目专题讲座 体质的渊源 l东方起源中医对体质的论述始于2200 年前黄帝内经,书中对体质的形成、 体质的特征与分型,以及体质与疾病发生 、发展、预后及治疗的关系等均有论述。 灵枢。</p><p>3、中医治未病与养生,上医治未病,据史料记载,有这么一个古代名医扁鹊论医术的故事。 有一次,魏文王问扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医术,哪一个医术最高?” 扁鹊回答:“长兄最佳,仲兄次之,我最差。” 魏文王接着问:“那为什么你最出名呢?你能说明白一些吗?” 扁鹊回答说:“我长兄治病,是在病症还未表现之时就把病治好了,一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,他的医术只有我们家人才知道。我仲兄治病,是在病情初起时就把病人治好了,一般人以为病人得的只是小病,以为他只能治轻微的小病,所以他的名气也不。</p><p>4、秦越人健康小讲堂 中医治未病与养生保健,秦越人中医门诊,什么是治未病,什么是养生和保健,中医治未病,未病先防 既病防变 病愈(瘥cuo后)防复,养生保健,顺应四时 饮食 起居 运动 工作 心理,养生保健 黄帝内经,素问上古天真论曰:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐。</p><p>5、1,中医“治未病”基本公共卫生项目 专 题 讲 座,2,体质辨识 在中医“治未病”中的应用,4,体质的渊源 东方起源中医对体质的论述始于2200年前黄帝内经,书中对体质的形成、体质的特征与分型,以及体质与疾病发生、发展、预后及治疗的关系等均有论述。 灵枢通天将体质划为多阴缺阳的太阴人、多阴少阳的少阴人、多阳缺阴的太阳人、多阳少阴的少阳人、阴阳之气平和之人等 。 灵枢阴阳二十五人划分为“木、火、土、金、水”5个主型,每个主型下,又分为5个亚型,共25种体质类型。,5,西医,中医,辨证,辨病,尚未实现 个体化诊疗,有效指导临床,但难。</p><p>6、成都市青羊区新华社区卫生服务中心 张 晖 副主任医师,中医“治未病”简介, 背景,21世纪,医学正经历着重大的变革。早在20世纪90年代,人们就指出:现代医学“已经进入一个以个体化医疗为特征的新时期”。这是生命科学和医学工程技术进步的必然。然而,更具根本性的变革来自两个方面。,一是医疗费用恶性膨胀引发的全球医疗危机,迫使人们对医学的目的(GOM)、医学的核心价值进行深刻的反思。 1992年WHO组织了GOM国际研究小组,1996年11月该小组总报告明确指出: “目前医学的发展是在全世界制造供不起的不公正的医学”。 “现在许多国家已。</p><p>7、中医治未病与养生保健,什么是治未病?怎样养生和保健?,中医治未病,未病先防 既病防变 病愈防复,养生保健,顺应四时 饮食 起居 运动 工作 心理,养生保健 黄帝内经,素问上古天真论曰:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。 今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。,中医治未病 小故事:“上医治未病”,据史料记载,有这么一个古代名医扁鹊(秦越人)论医。</p><p>8、中医如何治未病?(一) 陈云博士,2019,-,1,引言,“治未病”的概念最早出现于黄帝内经, 在素问四气调神大论中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。,2019,-,2,“治未病”包括哪些方面?,一 未病先防 黄帝内经开卷首篇道:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆与生乐。</p><p>9、中医治未病与养生,上海交通大学医学院 附属瑞金医院中医科 沈小珩,上医治未病,据史料记载,有这么一个古代名医扁鹊论医术的故事。 有一次,魏文王问扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医术,哪一个医术最高?” 扁鹊回答:“长兄最佳,仲兄次之,我最差。” 魏文王接着问:“那为什么你最出名呢?你能说明白一些吗?” 扁鹊回答说:“我长兄治病,是在病症还未表现之时就把病治好了,一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,他的医术只有我们家人才知道。我仲兄治病,是在病情初起时就把病人治好了,一般人以为病人得的只是。</p><p>10、中医治未病之食疗及膏方,2、治未病的含义,2.1黄帝内经有关“治未病”的论述 素问四气调神大论,素问刺热篇: “肝热病者,左颊先赤;心热病者,颜先赤;脾热病者,鼻先赤;肺热病者,右颊先赤;肾热病者,颐先赤。病虽未发,见赤色者刺之,名曰治未病。” 灵枢经逆顺篇 “上工刺其未生者也;其次,刺其未盛者也;其次,刺其已衰者也。下工,刺其方袭者也故曰:上工治未病,不治已病,此之谓也”。,1.汉张仲景:在金匮要略中提出“上工治未病,何也?夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾”,成为指导“治未病”的一大法则。 2.唐孙思。</p><p>11、中医“治未病” Regulating Disorders for Disease Prevention in TCM,同仁堂讲师团 主讲:张春月 博士,副教授 E-mail: zhangchunyuehotmail.com,一、中医“治未病”的一些基本概念问题 二、中医“治未病”理论应用举例,一、中医“治未病”的一些基本概念问题,1.中医是什么? 2.健康是什么? 3.病是什么? 4.治疗是什么? 5.治未病是什么意思?,1.中医是什么?,“中医”这个名词出现在鸦片战争前后。东印度公司的西医为区别中西医给中国医学起名中医。 1936年,国民党政府制定了中医条例正式法定了中医两个字。 “汉医”、“传统医”、“。</p><p>12、痰 湿,脾为生痰之源,痰为万病之根。 津停为湿 湿聚为水 积水为饮 饮凝为痰 “痰湿无处而不达,所达之处久滞则成疾,然湿不独生,常夹余患,久疾必瘀,久疾必虚” 痰湿为邪,随气而行,阻滞气机,行至五脏则五脏病,行至经络则经络病,所以 “怪病之谓痰” 。,痰湿与疾病,内经:至治之难易,在经络者易治,在脏腑者难治。 故而痰湿在表就易治而难死,在里则难治而易死,在表里相兼尤以难治!故善医者,预为之防,勿使结聚、勿使泛滥、勿使并合,此乃上工治未病之义也。 由此可见,痰湿所达之处,由表到里,由轻到重,由普通的感冒到致命的。</p><p>13、中医治未病与养生保健 社区卫生服务中心中医科,什么是治未病,什么是养生和保健,中医治未病,未病先防 既病防变 病愈(瘥cuo后)防复,养生保健,顺应四时 饮食 起居 运动 工作 心理 健康四大基石:合理膳食,适量运动;戒烟限酒,心理平衡。,素问上古天真论曰:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆。</p><p>14、1,中医“治未病”基本公共卫生项目 专 题 讲 座,2,体质辨识 在中医“治未病”中的应用,3,4,体质的渊源 东方起源中医对体质的论述始于2200年前黄帝内经,书中对体质的形成、体质的特征与分型,以及体质与疾病发生、发展、预后及治疗的关系等均有论述。 灵枢通天将体质划为多阴缺阳的太阴人、多阴少阳的少阴人、多阳缺阴的太阳人、多阳少阴的少阳人、阴阳之气平和之人等 。 灵枢阴阳二十五人划分为“木、火、土、金、水”5个主型,每个主型下,又分为5个亚型,共25种体质类型。,5,西医,中医,辨证,辨病,尚未实现 个体化诊疗,有效指导临床,但。</p><p>15、中医治未病,1,据史料记载,有这么一个古代名医扁鹊论医术的故事。 有一次,魏文王问扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医术,哪一个医术最高?”扁鹊回答:“长兄最佳,仲兄次之,我最差。” 魏文王接着问:“那为什么你最出名呢?你能说明白一些吗?” 扁鹊回答说:“我长兄治病,是在病症还未表现之时就把病治好了,一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,他的医术只有我们家人才知道。我仲兄治病,是在病情初起时就把病人治好了,一般人以为病人得的只是小病,以为他只能治轻微的小病,所以他的名气也不大,只有本地人才。</p><p>16、中医治疗胃病 中医对胃病症状的认识表里相连 胃肠顺次相接 故脾病肠疾 可累及胃 因而胃病不可忽略从脾 从肠治疗 即所谓 腑病脏治 又肝胆之疏泄 膀胱之气化 肺大肠之通调宣肃 皆可影响胃之纳腐 和降 故胃病 并非只是。</p><p>17、中医“治未病”基本公共卫生项目 专 题 讲 座,体质辨识在中医“治未病”中的应用,体质的渊源 东方起源中医对体质的论述始于2200年前黄帝内经,书中对体质的形成、体质的特征与分型,以及体质与疾病发生、发展、预后及治疗的关系等均有论述。 灵枢通天将体质划为多阴缺阳的太阴人、多阴少阳的少阴人、多阳缺阴的太阳人、多阳少阴的少阳人、阴阳之气平和之人等 。 灵枢阴阳二十五人划分为“木、火、土、金、水”5个。</p>