周而不比
损者三友。损者三友。友多闻。友便辟。善柔多闻便佞便辟直谅(谄媚逢迎)(正直)(假装和善)(信。诚信)(博学多闻)(巧言善辨)益友损...周而不比学习目标1、掌握周、比、矜、党、数、道等词在文中的含义。诚信)(博学多闻)(巧言善辨)益友损...所谓。
周而不比Tag内容描述:<p>1、周而不比,【16.4】孔子曰:“益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。,善柔,多闻,便佞,便辟,直,谅,(谄媚逢迎),(正直),(假装和善),(信,诚信),(博学多闻),(巧言善辨),益友,损友,一、择友孔子选择朋友的标准。,孔子择友三标准:,是否正直、诚信、博学多闻,孔子曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼。</p><p>2、周而不比,学习目标,1、掌握周、比、矜、党、数、道等词在文中的含义。2、掌握文中出现的活用现象和特殊句式。3、理解孔子在择友方面的主要观点。4、联系“中庸之道”,思考孔子的人际交往观在当今社会的时代意义。,一读,把握字音、字义,结合注释,疏通文义;掌握重点的字词、句式;整理文言现象。,(一)读准下列字音:,矜而不争好人恶人人焉瘦哉友便辟友便佞厚而薄责于人事君数善道之毋自辱,(二)把握句子中的通假。</p><p>3、孔子的交友之道,周而不比,给红色的字词正音,矜而不争 能好人 能恶人 人焉廋哉 便辟,便佞 晏平仲 事君数 善道之 毋自辱焉,jn ho w su pinb,pinnng yn shu do w,阅读周而不比,掌握字词,理解文意。,君子周而不比 君子矜而不争 群而不党 能好人,能恶人 视其所以 观其所由 人焉廋哉 各于其党 斯知仁矣 言不及义 好行小慧 难矣哉,友直 友谅 便辟 善柔 便佞 躬自。</p><p>4、复习课,本课总的思想内容 孔子注重个人与他人、个人与社会的人际交往关系。 人的自我道德修养是不能脱离与他人的关系独立进行的,只有在社会关系中按照礼、乐、仁、义的标准与要求不断地陶冶、塑造自己,才能逐渐成为合格的君子、仁人乃至圣贤。 君子与小人交友的区别。 孔子提出了察友的方法、择友的原则、处友(待人处事)的具体方法、交友的目的,交友过程中要保持人格独立。 孔子提出交友之道体现了儒家诚实守信、躬行修。</p><p>5、无求生以害仁 有杀身以成仁曲肱不知老之将至云尔知者爱水 仁者爱山 默写中出现的常见错误 独学而无友 则孤陋寡闻 孔子 世间最美好的东西 莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友 爱因斯坦 朋友 普通老百姓交的朋友谓 在逆境中结交的朋友称 吃喝玩乐结交的朋友称 年岁差别大 行辈不同而交情深厚的朋友称 生死与共的朋友谓 情投意合的朋友称 莫逆之交 哪怕砍头也不改变友谊的朋友称 无意中相遇而结成的朋友称 邂。</p><p>6、周而不比周而不比 同步练习同步练习 一 基础积累一 基础积累 1 下列加点字的读音完全正确的一项是 A 矜持 j n 不侮矜寡 q n 人焉廋 sh u B 事君数 shu 数落 sh 便辟 b C 便佞 bi n 便捷 pi n 躬自 g ng D 厌恶 能恶人 便佞 n ng 2 下列加点词的解释完全正确的一项是 A 君子矜而不争 斗争 朋友数 频繁 B 不以人废言 废弃 拒绝 以直报怨 正。</p><p>7、周而不比,【16.4】孔子曰:“益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。,善柔,多闻,便佞,便辟,直,谅,(谄媚逢迎),(正直),(假装和善),(信,诚信),(博学多闻),(巧言善辨),益友,损友,一、择友孔子选择朋友的标准。,孔子择友三标准:,是否正直、诚信、博学多闻,孔子曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼。</p><p>8、所谓“仁”就是爱人;也是人与人之间相处和自处的高度修养;也可以说是做人的艺术。南怀瑾论语别裁,朋友有好坏之分。良友、益友可以给你带来很多帮助,恶友、佞友却给你带来许多麻烦,甚至引你走向邪路。那么,什么样的朋友是好朋友?什么样的朋友是不好的朋友?怎样才能交上好的朋友?要交上好朋友,自己需要具备怎样的心智和素养?,孔子曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼。</p><p>9、周而不比复习课,本课总的思想内容 孔子注重个人与他人、个人与社会的人际交往关系。 人的自我道德修养是不能脱离与他人的关系独立进行的,只有在社会关系中按照礼、乐、仁、义的标准与要求不断地陶冶、塑造自己,才能逐渐成为合格的君子、仁人乃至圣贤。 君子与小人交友的区别。 孔子提出了察友的方法、择友的原则、处友(待人处事)的具体方法、交友的目的,交友过程中要保持人格独立。 孔子提出交友之道体现了儒家诚实守信。</p><p>10、君子周而不比 执行总裁崔莉培 在 论语为政 篇 孔子说 君子周而不比 小人比而不周 君子周而不比 周 的本义是圆周 与 方 相对 引申义为 周全 周遍 周严 圆满 周 是内求 是 足乎已 无待于外 的 独 或 诚 是内在的充实圆。</p><p>11、周而不比导学案君子的交友之道【教学目标】一、掌握“周”、“比”、“矜”、“责”、“斯”、“举”、“道”在文中的含义。二、理解孔子关于择友、察人、处事、待人等方面的主要观点。三、以孔子的交往观指导实际生活,引导学生形成正确的择友观和处友观【教学重点】1、 重点句子的理解2、 学习掌握儒家的交友观,以孔子的交往观指导实。</p><p>12、周而不比知识点整理课文评析:214 15.22 4.3 讲述选择朋友的标准,分别是:坚守道义、讲原则、明辨是非2.10 4.7 讲述在选择朋友的方法即察友,要考察朋友的行为、经历、兴趣习惯以及朋友曾经犯的过错,因为通过一个人所犯的过错就可以知道一个人是否具有仁德之心。16.4 讲述选择朋友的标准即选择正直的而非谄媚的,选择诚信的而非伪善的,选择博学多闻的而非夸夸。</p><p>13、管鲍之交 管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐。齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。 管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见。</p>