子路冉有公西华侍坐

子路冉有公西华侍坐Tag内容描述：<p>1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐教案教学目标一、体会课文是如何以“言志”为中心组织材料的，鉴赏本文思路清晰，极有层次，不枝不蔓，文意明晰的特点。二、学习本文成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象的写法。三、积累文言词汇，学习课文造语平实而生动的特点。四、领略孔子因材施教的教学风格。教学设想这篇课文可以按“言志”这一线索，从分析人物形象的角度确定教学思路。分析人物形象要与分析文章的语言和写作特点结合起来。对孔子思想分析不宜过多。对孔子为什么要“与点”的问题，也不宜讨论过多。课时安排：1课时教学步骤一、。</p><p>2、与寡人之于国也练习题一、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释1居 坐 处于 居 住处 处在某种地位或某地方 占，占据 积蓄，储存 平日，平时 用于“有顷”“久之”“顷之”等前面，表示相隔一段时间，意义较虚，相当于“过了”（1）居则曰，“不吾知也!”（ ）（2）居庙堂之高，则忧其民（ ）（3）北山愚公者，年且九十，面山而居（ ）（4）居十日，扁鹊复见（ ）（5）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居左，鲁直居右（ ）（6）囤积居奇（ ）2异 不同 奇特，与众不同 奇怪，惊奇（1）异乎三子者之撰（ ）（2）渔人甚异之（ ）（3。</p><p>3、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐一、课内双基1选出下列加点字读音全部正确的一项(D)A侍坐(s)比及(b)哂笑(shn)鼓瑟(s)B饥馑(jn)喟然(ku)舞雩(y)沂水(q)C枹鼓(f)千乘(chn)铿尔(kng)撰文(zhun)D章甫(f)小相(xin)俟机(s)毋庸(w)【解析】A侍：sh，B沂：y，C乘：shng。2选出下面四句中加点词意义相同的两句(AD)A方六七十，如五六十B如或知尔，则何以哉C如其礼乐，以俟君子D宗庙之事，如会同【解析】AD是或者，连词，B连词，如果，C介词，至于。3与例句“千乘之国”中的“之”用法相同的一项是(A)A摄乎大国之间。B加之以师旅。C夫子哂之。D求也为之。</p><p>4、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子路、,冉有、,曾皙、,公西华,侍 坐,（由）,（点）,（求）,（赤）,陪长者闲坐,古人有姓、名、字以及号。,长辈对晚辈说话,尊敬对方或自谦,称名,提宾句：,毋吾以也,不吾知也,则何以哉？,尔何如？,1、微斯人，吾谁与归？（岳阳楼记） 2、忌不自信。（邹忌讽齐王纳谏） 3、何厌之有？（烛之武退秦师） 4、何陋之有？（陋室铭） 5、唯利是图（成语） 6、长安君何以自托于赵？（触龙说赵太后）7、何后之有？（勾践灭吴） 规律 1、古代汉语的疑问句中，代词作宾语，宾语前置。 2、古代汉语的否定句中，代词作宾语，。</p><p>5、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（选修P107） 子路、曾皙（x）、冉（rn）有、公西华侍坐。子曰：“以【因为】吾一日长（zhng）乎【比】尔【你们】，毋（w）【不要】吾以【认为】也。居【闲居，平时在家的时候】则曰：不吾知【了解】也。【宾语前置句】如【假如】或【有人】知【了解】尔【你们】，则何以【用，做】哉？” 子路率尔【轻率急忙的样子，“尔”形容词词尾，表示的样子。】而【表修饰关系】对。</p><p>6、山东省平邑县曾子学校高二语文 中国古代诗歌散文欣赏 学案 6 2 子路冉有公西华侍坐 人教版 学习目标 1 了解 论语 和孔子的思想 2 学习运用人物对话和动作塑造人物形象的方法 3 理解常见文言实词在文中的含义 掌握几。</p><p>7、子路 曾皙 冉有 公西华侍坐 选修P107 子路 曾皙 x 冉 r n 有 公西华侍坐 子曰 以 因为 吾一日长 zh ng 乎 比 尔 你们 毋 w 不要 吾以 认为 也 居 闲居 平时在家的时候 则曰 不吾知 了解 也 宾语前置句 如 假如 或 有。</p>