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文档简介

中医四诊 张春艳 2017.8.14,1,望、闻、问、切四种诊察和搜集病情资料的基本方法。 难经:望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧。,四诊,2,第一章 望 诊 全身望诊 局部望诊 望排出物 舌诊 望小儿指纹,3,第一节 全身望诊概 述 全身望诊,是指对病人的精神、色泽、形体、姿态等进行仔细的观察,旨在对病人的整体病情获得一个总体印象。 全身望诊的内容:望神、望色、望形体、望姿态四个方面。,4,一、望 神 (一) 望神的原理:望神,可以了解机体精气的盛衰和病情的轻重与预后。一般来说:精气充盛-神旺,即使患病也轻。精气亏虚-神衰,有病亦多重。(二) 望神的要点:目光、气色、神情、体态(三) 望神的方法:要集中注意力,观察要迅速、敏捷,注意病人自然时的表现。(四) 神的分类及判断:得神,少神 ,失神,假神,神乱五个方面。,5,得神(有神)表现:神志清楚,精神良好,两目精彩,面色荣润,表情自然,呼吸平稳,反应灵敏,动作自如意义:正气未伤,脏腑功能未衰,虽病亦较轻浅,或当前即使病情较重,但其预后也多良好,6,得神例图,7,少神(神气不足)表现:精神不振,两目乏神,面色少华,倦怠乏力,少气懒言,动作迟缓意义:正气不足,精气轻度损伤,常见于素体虚弱或病情较轻,或病后恢复期而正气尚未复原,8,少神例图,9,失神(无神)表现:精神萎靡,目暗睛迷,瞳神呆滞,面色黯黑,语言 断续,表情淡漠,反应迟钝,动作失灵 神识昏迷,语言错乱,或循衣摸床、撮空理线,或 卒然昏倒、目闭口开、手撒遗尿,是失神重症意义:正气大伤,精气衰竭,病情严重,失神重症表示阴阳离绝。总之,失神是脏腑功能衰败的表现,予后不良。 从得神少神失神,常提示疾病由轻到重,脏腑精气日见衰减。,10,无神例图,11,假 神 假神是垂危病人出现的精神暂时好转的假象,是临终的预兆。表现:久病重病之人,本已失神,但突然精神转佳;原目暗睛迷,突然目光转亮;原语声低微断续,突然响亮起来,言语不休,想见亲人;原面色晦暗,突然颧赤如妆;原毫无食欲,突然食欲增强,食不知饱。意义:假神的出现是由于精气衰竭已极,阴不敛阳,虚阳无所依附而外越,残精无所固摄而外泄,暴露出一时好转的假象。这是阴阳即将离绝的危侯。古人比做残灯复明,回光返照。,12,假神例图,13,二 、 望 色 望色又称色诊,是指通过观察病人全身皮肤(主要是面部皮肤)色泽变化来诊察病情的方法。 面部色诊的原理及意义全身各脏腑的精气皆通过经络而上荣于头面,而且脏腑在面部都有其相应的感应区,面部色泽是脏腑气血之外荣,所以望面部色泽可以了解脏腑气血之盛衰及邪气对脏腑气血的影响。,14,(一)常色:即正常面色,是人在正常生理状态时面部皮肤的色泽。其特点是明润、含蓄。有主色、客色之分。 主色:属个体特征,终生不变的面色。中国人的正常面色是红黄隐隐,明润含蓄。 客色:人体受季节、气候、饮食、环境、工作、情绪、运动等因素的影响有相应变化的正常肤色(面色)。如:因为季节变化而发生的面色的改变。,15,(二)病色:人在疾病状态时面部出现的色泽。其特点是晦暗、暴露。病色有善恶之分,根据病人皮肤颜色有无光泽和病色的显露程度而划分。 善色:面色异常,但色泽明润含蓄。说明脏腑精气未衰,胃气尚荣于面,表示病情较轻,预后较好。 恶色:面色异常,但色泽晦暗枯槁。说明脏腑精气已衰,胃气不荣于面,是凶兆,表示病情严重,预后不佳。,16,(三)五色主病 病色可分为白、黄、赤、青、黑五种,分别见于不同的脏腑和不同的疾病。,17,白色:主虚证、寒证、脱血、夺气。多由气虚血少,或阳衰寒盛,气血不能上充于面部脉络所致。淡白:主血虚证或失血证晄白:主阳虚,或阳虚水泛苍白:主阳气暴脱或阴寒内盛,或大失血,18,黄色:主脾虚、湿证。多由脾虚机体失养,或湿邪内蕴、脾失运化所致。萎黄:主脾胃气虚、气血不足。黄胖:主脾虚湿蕴。黄疸,19,黄疸:面目一身俱黄为黄疸。阳黄:面黄鲜明如橘皮色,乃湿热为患阴黄:面黄晦暗如烟熏色,乃寒湿为患。,20,赤色:主热(虚、实)证,亦可见于戴阳证。多因有热而面部脉络扩张,气血充盈所致,但亦见于虚阳上越的病人。满面通红:主实热。两颧潮红娇嫩:主阴虚。戴阳证:症见久病重病,面色苍白,却时而泛红如妆、嫩红带白、游移不定者。 主久病脏腑精气衰竭,阴不敛阳,虚阳上越,属病危。,21,青色:主寒证、疼痛、血瘀、惊风。多由寒凝气滞,或痛则不通,或瘀血内阻,或筋脉拘急,使面部脉络血行瘀阻所致。面色淡青或青黑:主寒盛、痛剧。面色青灰:主心气、心阳虚衰,血行瘀阻的胸痹面色青黄相间,又称苍黄:主肝郁脾虚。 小儿眉间、鼻柱、唇周发青:主惊风。,22,黑色:主肾虚、寒证、水饮、瘀血。多由肾阳虚衰,水寒内盛,血失温养,脉络拘急,血行不畅所致。面黑暗淡:主肾阳虚面黑干焦:主肾阴虚眼眶周围发黑:主肾虚水饮或寒湿带下面色黧黑:肌肤甲错者,多由血瘀日久所致,23,三、 望 形 体望形是观察病人体形、体质和形态来诊察疾病的方法。(一)望形诊病的原理及意义 原理:察外知内 意义:根据形体的强弱胖瘦等表现以了解脏腑的虚实、气血的盛衰。 (二)望形的内容:强弱、胖瘦、体质,24,1.形体强弱 强-身体强壮,表现为胸廓宽厚,骨骼粗大,皮肤润泽,肌肉丰满。说明内脏坚实,气血旺盛。 弱-身体衰弱,表现为胸廓狭窄,骨骼细小,皮肤枯槁,肌肉消瘦。说明内脏脆弱,气血不足。,25,2、形体胖瘦 胖瘦:过胖或过瘦都可能是病理状态。 胖而能食 形盛有余,脾胃健旺; 胖而食少 形盛气虚,脾虚有痰。 瘦而能食 中焦有火; 瘦而食少 中气虚弱。,26,3、体质类型1)阴脏人 特点:偏寒、抑郁、多静。 表现:形体偏胖,容易疲劳,面色偏白。 多见阴盛、阳虚证。2)阳证人 特点:偏热、亢奋、多动。 表现:形体偏瘦,面色偏红,畏热喜冷。 多为实证、热证。3)平脏人 表现:胖瘦适中,寒热中和。,27,四、望姿态望态:是观察病人的姿势和动态来诊察病情的方法。(一)原则:阳主动,阴主静,故喜动者为阳证,喜静者为阴证。(二)姿态异常及意义1. 卧态:病人卧位,身轻自能转侧,面常向外,多为阳证、热证、实证;如身重不能转侧,面常向里或蜷卧成团,多为阴证、寒证、虚证;仰面而睡属于阳;睡而伏者属于阴2. 坐态:若坐而仰首,喘粗痰多,多是痰涎壅盛的肺实证;若心悸、浮肿、坐而不得卧,卧则气逆,多是心阳不足,水气凌心;若但坐不得卧,常是心肺病人多见;若坐而俯首,气短懒言,多属肺虚或肾不纳气;,28,3. 活动异常:振颤-眼睑、面、口唇或手指、足趾不时颤动。见于急性热病,为动风先兆;见于慢性久病,为血虚,血不养筋所致:角弓反张-项背肌肉强直,头向后仰,躯干前挺,身体呈弓状。属肝风内动。痿证-肢软无力,行动不便而不痛,为阳明湿热,或脾胃气虚,肝肾不足。痹证-关节肿痛,肢体行动困难,多由风寒湿三气侵袭肢体经络所致。中风-突然昏倒,不醒人事,口眼歪斜,半身不遂,为中风之中风入脏;若神志清楚,仅半身不遂,口眼歪斜,为中风之风中经络。痛处也多特殊姿态-护处必痛,29,第二节 局部望诊望头与发:了解肾和气血盛衰望五官:目(肝)、耳(肾)、鼻(肺)、唇(脾)、齿龈(肾、胃肠)、咽喉(肺、胃)望皮肤:了解脏腑气血盛衰,30,第三节 望排出物痰涎、呕吐物、二便清稀、色白、无味:虚证、寒证稠浊、色黄、臭秽:实证、热证,31,第四节 望小儿指纹 小儿指纹又称小儿食指络脉。是小儿食指掌侧前缘的脉络(浅静脉),是手太阴肺经的分支,与成人诊寸口脉意义相同。适用于三岁以内小儿。 方法:诊察时需于光亮之处,医生用左手拇食二指捏着小儿食指,以右手大拇指用力适中,从小儿食指端推向指根,连推数次,使络脉明显,便于观察。小儿指纹可分为风、气、命三关。食指第一节为风关,第二节为气关,第三节为命关。 临床意义:浮沉分表里;红紫辨寒热;淡滞定虚实;三关测轻重。,32,第五节 望 舌,(一)概 述 舌诊是观察病人舌质和舌苔的变化以诊察疾病的方法.,33,舌诊原理,1. 舌与经络相连舌与经络有着密切的联系。手少阴心经沿食道,之别系舌本;足少阴肾经、足厥阴肝经,沿咽喉,分别挟舌本、络舌本;足太阴脾经,连舌根、散舌下。它们分别直接或间接联络脏腑。,34,2. 舌与脏腑功能相关舌为心之苗,心气通于舌,因心主血脉而藏神,故舌体的色泽变化,从而反映“心主血脉”的功能;舌体运动是否灵活自如,语言是否清晰,又能反映“心主藏神”的功能。舌为脾之外候,舌苔是胃气蒸化谷气上承于舌面而生成,与脾胃运化功能相适应,故舌象的变化,可以反映全身营养和代谢的功能,气血的生化状况。肾藏精,在液为唾;脾在液为涎,均为津液组成部分,关系着舌体之润燥,反映脾肾的功能。总之,人体内部的变化,脏腑虚实,气血的盛衰,津液盈亏均可反映于舌象的变化。,35,舌诊的临床意义,判断邪正盛衰:舌质红润为气血旺盛;舌质淡白为气血虚衰。津足则润;津乏则干。舌苔薄润,为胃气充盛;舌苔无根或光剥无苔为胃之气阴衰败。气血畅通红活鲜明;气滞血瘀舌色青紫。辨别病位浅深:质红热在气分;舌绛热入营血。苔薄白病初、轻浅;苔黄厚入里、病重。区别病邪性质:如外感风寒苔多薄白;寒湿为病舌淡而苔白滑;痰饮、湿浊、食积或外感秽浊之气,舌苔厚腻;燥热则舌红苔燥;瘀血舌紫暗或有斑点。,36,推断病势进展:从舌苔上看,舌苔由白转黄,由黄转焦黑色,苔质由润转燥,均提示热邪加甚而津液被耗。反之,苔由厚变薄,由黄转白,由燥变润,为邪热渐退,津液复生,病情向好的趋势转变。从舌体观察,舌色淡红转红、绛、甚至转为绛紫,或舌上起刺,是邪热深入营血,有伤阴、血瘀之势;舌色由淡红转为淡白、淡青紫,或舌胖嫩湿润,则阳气受伤,阴寒渐盛,病情由表入里,由轻转重,病势在进展。 估计病情预后:舌荣有神,舌面薄苔,舌态正常者为邪气未盛,正气未伤之象,预后较好。 舌质枯晦,舌苔无根,舌态异常者为正气亏损,胃气衰败,病情多凶险。,37,舌诊方法,望舌的体位和伸舌姿势望舌时患者可采取坐位或仰卧位,但必须使舌面光线明亮,便于观察。伸舌时必须自然地将舌伸出口外,舌体放松,舌面平展,舌尖略向下,尽量张口使舌体充分暴露。诊舌的方法观察舌象,一般先看舌尖,再舌中、舌侧,后舌根。先看舌体的色质,再看舌苔。如果一次望舌判断不清,可令病人休息35分钟后,重复望舌一次。除了望诊了解舌象外,还必须配合其他诊察方法。,38,注意事项, 光线影响:望舌以白天充足、柔和的自然光线为佳,光线要直接照射到舌面。光照的强弱与色调,常常会影响正确的判断。 饮食或药品影响:饮食和某些药物可以使舌象发生变化。饮服某些食物或药物,可以使舌苔着色,称为“染苔”。如饮用牛乳、豆浆等可使舌苔变白,蛋黄、核黄素可将舌苔染成黄色。诸如此类,应予排出。 口腔对舌象的影响:牙齿残缺,可造成同侧舌苔偏厚;镶牙可以使舌边留下齿印;张口呼吸可以使舌苔变干等等,这些舌象异常,不能作为机体的病理征象,应予鉴别,避免误诊。,39,正常舌象,舌诊包括望舌质和望舌苔。 正常舌象的特征是:舌色淡红鲜明,舌质滋润,舌体大小适中,柔软灵活;舌苔均匀薄白而润。简称“淡红舌,薄白苔”。,40,(二)望舌体,1.望舌神 舌神,即舌之神气。舌体运动灵活,舌色红润,鲜明光泽,为有神之舌,诸病皆吉,预后良好;舌体运动异常,舌色晦暗,干枯无光,为无神之舌,诸病皆凶,预后不良。,41,2.望舌色,舌色即舌体颜色。一般分为淡红、淡白、红绛、青紫舌几种 。,42,淡红舌,舌象特征 舌体颜色淡红润泽,白中透红。形成 心气充足,阳气旺盛,鼓动血液则色赤,而胃中甘淡之气,亦上荣于舌,故色质颜色为淡红。临床意义 淡红舌为气血调和的征象,常见于正常人或表证初起。,43,淡白舌,舌象特征舌色比正常舌色浅淡,白色偏多红色偏少,称为淡舌。若舌色白全无血色,则称为枯白舌。 形成气血亏虚,血不荣舌;阳气虚衰,运血无力,舌失血充,故舌质浅淡。 临床意义 主气血两虚、阳气虚衰。 舌质淡白而瘦小气血亏虚,血不荣舌而致 舌质淡白而胖嫩阳气虚衰,经脉收引而成,44,红绛舌,舌象特征舌色较正常舌色红,呈鲜红色者,称为红舌;舌色深红者,称为绛舌。 形成阳热亢盛,气血上壅 热入营血,血热充斥 热斥血络红绛舌 阴虚火旺,虚火上炎 临床意义 实热证:苔黄燥或芒刺,多因邪热亢盛,热入气分而舌红;热入营血,血液浓缩而舌绛。 虚热证:苔少或无苔,多因热病伤阴,或阴虚 火旺所致。 瘀血证:内伤病绛舌而津润。,45,青紫舌,舌象特征全舌青紫或泛现青紫(紫如皮肤上暴露的静脉血管)。形成原理 热入营血,气血壅滞阴寒内盛,气血不畅瘀血凝滞 青紫色暴力外伤,气滞不通临床意义主气血运行不畅(即血瘀证、热证、寒证)舌青紫湿润,苔白而滑 多属阳虚阴盛,气血不畅之证。舌青紫深绛,苔少而干 多属热毒炽盛,深入营血之证。舌青紫而暗,有瘀斑点 多属瘀血内阻,络脉瘀滞之证。,46,3.望舌形,舌形,即舌体的形质,包括荣枯、老嫩、胖瘦、点刺、裂纹等方面特征。,47,荣枯: 舌质滋润,红活鲜明为荣舌,提示正气充盈,病轻;舌质干枯,色泽晦暗,缺少血色为枯舌,提示正气虚衰,病重。,48,胖瘦,舌象特征 舌体胖大而厚,伸舌满口,舌边可见齿痕,称为“胖大舌”;舌体瘦小而薄,称为“瘦薄舌”。 临床意义 舌色红绛者 多属心脾热盛肿胀舌属实证舌色紫暗者 多属瘀血阻络胖大舌 属虚证 舌边齿痕多属阳虚水停舌色淡白者 多属气血两虚。 瘦薄舌舌色红绛,舌干少苔或无苔者 多属阴虚火旺,49,裂纹,舌色特征舌面出现形状各异、深浅不一、多少不等之裂纹统称为裂纹舌。裂纹或裂沟中无舌苔覆盖者,多属病理性变化;如沟裂中有舌苔覆盖,则多见于先天性裂纹。 形成精血亏虚,阴津耗损,不充舌体 舌面萎缩 裂纹舌临床意义 精血亏虚,或阴津耗损,是全身营养不良的一种表现。舌淡而裂者 是血虚之候。裂纹舌舌红绛而裂者 多属热盛伤津,50,(三)望舌苔,1、望苔质厚薄苔薄苔 胃气上蒸,胃津上潮,凝聚于舌面。厚苔 胃气上蒸,挟有食浊,痰湿等邪气上聚舌面。临床意义:舌苔的厚薄变化,主要反应邪正的盛衰。病位在表,病情较轻,未伤胃气,可见到薄苔;病位在里,病情较重,可见到厚苔。舌苔由薄变厚,提示邪气渐盛,为病进。舌苔由厚转薄,则提示正气胜邪,为病退的征象。,51,润燥苔,舌象特征: 舌苔干湿适中,不滑不燥,称为“润苔”;舌面水分过多,伸舌欲滴,扪之湿而滑,称为“滑苔”。舌苔干燥少津,甚则舌苔干裂,称为燥苔;舌苔干而粗糙,如砂涩手,称为“糙苔”。临床意义: 主要反映体内津液盈亏和输布情况。润苔:属正常或风寒表证、湿证初起、食滞、瘀血。滑苔:为水湿之邪内聚的表现,主寒、主湿。燥苔:提示体内津液已伤。多属高热、吐泻伤津。糙苔:可由燥苔进一步发展而成,多属津伤已极。总之,舌苔由润变燥,表示热重津伤,或津失输布;反之由燥转润,主热退津复,或饮邪始化。,52,腐腻苔,舌象特征:苔质疏松,颗粒较大,边中皆厚,刮之易去,似豆腐渣堆铺舌面者称为“腐苔”。苔质致密,颗粒较小,边薄中厚,刮之难去,似蜡浮涂于舌面者称为“腻苔”。形成:腐苔 阳热有余,蒸化胃中腐浊之气上泛于舌。腻苔 湿浊内盛,郁遏阳气,湿浊停聚于舌面。临床意义:腐苔主食积胃肠、或痰热内蕴。腻苔主湿浊、痰饮、食积。,53,剥落苔,舌象特征: 舌苔全部或部分剥落,剥落处舌面光滑无苔者,称为剥苔。 舌苔剥落处,舌面不光滑,仍有新生苔质颗粒或乳头可见者,称类剥苔。舌苔大片剥落,边缘突起,界限清楚,剥落部位时时转移,称为地图舌。形成:胃气亏损,不能上熏于舌;胃阴枯涸,不能上潮于口所致。 意义:一般主胃气匮乏,胃阴枯涸或气血两虚,亦是全身虚弱的一种征象。先天性剥苔是生来就有的剥苔,其部位常在舌面中央人字沟之前,呈菱形,多因发育不良所致。,54,2.望苔色,苔色,即舌苔之颜色。其变化主要有白苔、黄苔、灰黑苔三类,临床上可单独出现,也可相兼出现。各种苔色变化需要同苔质、苔色、舌的形质变化结合起来,作具体分析。,55,白苔,舌象特征:有厚、薄之分,是最常见的苔色,其它各色舌均可由白苔转化而成。 临床意义:主表证、寒证。但不局限于表证和寒证。薄白苔舌质淡红 见于正常人,或表证初起。 质地干燥 多属风热表证。 质地滑利 多属外感寒湿,或阳虚水停。 厚白苔厚白而腻 多属湿浊、痰饮、食积之证。 厚腻而干 多属湿浊内蕴,化热伤津之证。,56,黄苔,舌象特征:黄苔有淡黄、深黄和焦黄苔之别。黄苔多分布于舌中,亦可满布于全舌。黄苔多与红绛舌同见。黄苔还有厚薄、润燥、腐腻等苔质变化。 临床意义:黄苔主热证,里证。舌苔由白转黄,提示邪已化热入里,苔色愈黄,邪热愈甚。淡黄苔主热轻,深黄苔主热重,焦黄苔主热极。黄白相兼苔,多为表邪化热化里;舌苔黄而腻,多属湿热内蕴、痰饮化热、食积热腐之证;舌苔黄而滑,多属阳虚寒湿,痰饮化热,或复感湿热之邪。,57,灰黑苔,舌象特征:灰苔与黑苔同类。浅黑苔即称为“灰苔”;深灰苔即称为“黑苔”。灰黑苔多由白苔或黄苔转化而成,其中苔质润燥是鉴别灰黑苔寒热属性的重要指征。 临床意义:多见于热极伤阴;阳虚阴甚或肾阴亏损,痰湿久郁等证。,58,第二章 闻 诊 听病变声音原则 声高有力 病势急骤 阳热实 声音连续 声低而弱 病势徐缓 阴寒虚 声音断续,59,第三章 问 诊 问现在症状明代医学家张景岳十问歌:一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨,九问旧病十问因,再兼服药参机变,妇女尤必问经期,迟速闭崩皆可见,再添片语告儿科,天花麻疹全占验。,60,一、问寒热(一)寒热的产生 阴阳偏盛偏衰(二)临床意义 辨病邪性质 辨阴阳盛衰,61,(三)寒热的概念:寒 恶寒:自觉寒冷,加衣覆被或近火取暖, 不能缓解者 外邪束表,卫阳被遏畏寒:自觉寒冷,加衣覆被或近火取暖, 能缓解者 阳气虚衰,失其温煦,62,热 壮热:高热不退,不恶寒反恶热, 体温在39度以上 阳热内盛,正邪相争 潮热:按时发热或热甚,如潮汐之来 微热:病人自觉发热, 热度较低, 体温不超过38度 正气不足,63,(四) 问寒热的注意事项 寒热的轻重; 出现的时间; 持续时间的长短; 兼症情况,64,(五)问寒热的内容 1、恶寒发热概念 病人恶寒发热同时出现,多见外感表证内容 根据恶寒发热的程度及伴有症状不同, 常见三种表证: 表寒证外感寒邪 表热证外感热邪 表虚证外感风邪,65,2、但寒不热 病人只觉寒冷而不觉发热的症状, 见于里寒证。 根据病势的缓急和病程的长久,可见两种: 新病但寒不热寒邪直中(实) 久病但寒不热阳气虚衰(虚),66,3、寒热往来 恶寒与发热交替而作的症状, 见于半表半里证 根据有无规律,可见两种 寒热往来,发无定时少阳证 寒热往来,发有定时疟疾,67,4、但热不寒 只觉发热不觉寒冷,或反恶热者, 见于里热证 根据热势的不同,可分三种 壮热:即高热阳热内盛,正气不衰 见于实热证 微热:即低热,根据临床表现、年龄的不同 有三种微热 阴虚微热 气虚微热 小儿疰夏 潮热:按时发热,或定时热盛,如潮汐,68,潮 热,根据发热的时间、发热的特点及伴有症状不同,有三种潮热阳明潮热日晡潮热 湿温潮热身热不扬 阴虚潮热夜间潮热,69,二、问 汗,(一)汗产生机理 素问.阴阳别论:“阳加于阴谓之汗。”(二)注意事项 汗之有无 汗出时间 汗出部位 汗量多少 伴有症状,70,(三) 问汗内容自汗:昼间汗出,动则尤甚 - 气虚 阳虚 盗汗:睡时汗出,醒时汗止 - 阴虚 大汗:汗出蒸蒸,汗出量多 - 里热炽盛 绝汗:病情危重,汗出不止 - 亡阴、亡阳 战汗:病情严重,全身战栗,续之汗出 - 疾病转折点 无汗:身无汗出 - 阳虚 津亏,71,局部辨汗 头汗:汗出仅见头部 虚阳上越、湿热、热邪 半身汗:汗出仅见身之上、下、左、右一侧 邪气阻络 心胸汗:心胸部汗出过多 心肾不交、心脾两虚 手足心汗:汗出仅见手足心 阴经郁热 阳明热盛 中焦湿热,72,三、问疼痛胀 痛:疼痛作胀-气滞走窜痛:痛势走窜-气滞刺 痛:痛如锥刺-血瘀固定通:痛处固定-血瘀、寒湿隐 痛:痛势绵绵-正气不足空 痛:痛而空虚-气血阴精不足冷 痛:疼痛伴有寒冷感-寒邪、阳虚灼 痛:疼痛伴有灼热感-热邪、阴虚绞 痛:疼痛剧烈,痛如刀绞-有形实邪重 痛:疼痛伴有沉重感-湿邪掣 痛:抽掣牵扯而痛-筋脉失养、邪气阻络,73,四、问口渴,口不渴 津液未伤 寒证、湿证口渴欲饮 外感温热初期 阳明经证、消渴病口渴不欲饮 痰湿内停 湿热内蕴 热入营分 水饮内停 瘀血内阻,74,第四章 切 诊,脉诊 按诊 按肌肤 按手足 按胸腹 按腧穴,75,第一节 脉诊 一、寸口诊法 1、寸口位置 是指腕后高骨(桡骨茎突) 内侧桡动脉所在的部位。,76,2、寸口分部分为寸、关、尺:以桡骨茎突为标志 桡骨茎突内侧-关 关前-寸 关后-尺寸口诊法的三部九候:寸、关、尺三部各有浮、中、沉三候,要同遍诊法的三部九候相区别。,77,3、寸口的分候脏腑 寸 关 尺左手脉 心 肝 肾右手脉 肺 脾 命,78,二、脉象要素及平脉特征(一)脉象要素 位 数 形 势 脉位 至数 脉力 流利度 紧张度 均匀度,79,(二)正常脉象特点 脉象特征 临床意义有胃:从容、和缓、流利 脾胃功能强健 有神:节律整齐、柔和有力 气血充足,心神健旺 有根:沉取有力、尺脉明显 肾气旺盛,肾精充盈,80,三、 常见脉象及其临床意义(一)脉位分类浮脉:轻按即得,重按反减 -主表证、主虚阳外越证(病重)、可见于体瘦而脉位表浅的健康人沉脉:轻取不应,重按始得 -主里证、可见于体胖脉位较深的健康人,81,(二)脉率分类迟脉:脉来迟缓,一息脉动3-4至(60次/分) -主寒证(有力为寒凝,无力为阳虚)数脉:脉来急促,一息5-6至 -主热证、可见于正常人处于运动或情绪激动时,82,(三)脉宽度分类洪脉:脉形宽大,状如洪水,来盛去衰 -主气分实热证、可主邪盛正虚、 夏季正常脉象稍显洪大细脉:脉细如线,应指明显 -主气血两虚,诸虚劳损,可 主湿证,83,(四)脉长度分类长脉:脉体过长,超过寸、关、尺三部 -主阳证、实证、热证 亦可见于健康人短脉:脉体过短,不及寸部或尺部 -主气病(气虚、气滞),84,(五)脉力度分类虚脉: 轻按无力,重按空虚 -主一切虚证 气血亏虚-脉细无力、 阴虚-数而无力 阳虚-迟而无力实脉:脉来充盛有力,来盛去也盛 轻按重按皆然 -主一切实证,85,(六)脉流利度分类滑脉:脉来流利,应指圆滑,如盘走珠 -主痰饮、食滞、实热证 主孕脉、亦见于健康的青年人涩脉:往来艰涩不畅,如轻刀刮竹,脉 细而迟 -主伤精、血少、痰食内 停、气滞血瘀,86,(七)脉紧张度分类弦脉:端直而长,如按琴弦,脉势强硬,应指有挺直感和劲急感 -主肝胆病、痛证、痰饮 老年正常人脉多带弦象濡脉:浮细而软,如絮浮水,轻按即得,重按不显 -主湿证、精血亏少,87,(八)脉均匀度分类代脉: 缓而时止,止有定数 -主脏气衰微亦可见于痹证、跌打损伤、惊恐促脉: 数而时止,止无定数 -主阳盛热结,里热兼瘀血、痰浊、宿食等邪内阻,亦主脏气衰败,阴亏血少结脉: 缓而时止,止无定数 -主阴盛气结,88,四、 相兼脉 28脉中两个或两个以上脉象同时出现于同一病人的情况。因此,相兼脉肯定是复合脉

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