重建中医思维-汲取生命健康智慧

重建中医思维 汲取生命健康智慧,继兴文化研究院 继兴岐黄上医健康管理中心 李俊宜,一、传统文化与中医文化：重建中华文化智慧思维二、真有天人相应吗？从古往今来的几个典型案例说起三、大的疫病发生背后究竟有什么玄机？以SARS为例四、天人相应的天文科学证据和看得见的中医五、人类基因检测与中医文化智慧的对比六、节气与人类健康七、2017年末的健康风险及养护要点,天人相应的中医文化大智慧,一、传统文化与中医文化,父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。为人父母者，不知医为不慈；为人子女者，不知医为不孝。 论语,素问四气调神大论云：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。这句话提出了“治未病”的思想，阐明了“治未病”的重要性。“治未病”包含两个方面，一是未病先防，一是已病防变。,上医治国中医治人下医治病,整体观阴阳五行中庸之道以和为贵以人为本天人合一,中华文化的核心思想,阴阳：一阴一阳之谓道五行：木、火、土、金、水藏象学说：五藏六腑经络气血：十二经、奇经八脉，子午流注整体观：天人合一、天人相应取象比类：中药的四气五味、升降浮沉,中国传统文化中的中医思维模式,阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。黄帝内经阴阳互根：孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳阴阳转换：寒极生热、热极生寒阴病阳治、阳病阴治：热者寒之、寒者热之天降阳，地出阴，阴阳合而生五行,一阴一阳之谓道中国文化的源头,五行学说中国文化的基础,阴阳五行与人体的关系,藏象学说是中医理论思维的核心思想藏：一为臓（脏器），二为藏（收藏）象：一为臓腑形象 二为生理病理表象 三为对应自然界之应象 四为体现出的精神情志之变象。,藏象学说中医对人体生命生理的深刻认识,所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。黄帝内经素问,五藏六腑是藏象学说的具体应用,五藏六腑是藏象学说的具体应用,五脏（系统）：肝（木）、心（火）、脾（土）、肺（金）、肾（水）功能：化生和贮藏精气 -器官形态：实质性脏器六腑（系统）：胆（木）、小肠（火）、胃（土）、大肠（金）、膀胱（水）、三焦（火）功能：受盛、传化水谷糟粕 -器官形态：中空管腔性脏器奇恒之腑：似脏非脏、似腑非腑（胆除外） -脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,经脉者，人之所以生，病之所以成。 经脉者，所以决死生，处百病，调虚实，不可不通。 夫十二经脉者，内属于脏腑，外络于支节。黄帝内经灵枢,经络气血决定生老病死的无形力量,（内）脏腑 十二经脉 奇经八脉 十二经别 十五络脉 十二经筋 十二皮部,经络,（外）,经络气血决定生老病死的无形力量,经络气血决定生老病死的无形力量,整体观是中医辨证思维的根本,五运六气是中国古圣先贤总结出的宇宙天体运行、气候变化、地理物候变化规律与人类生理疾病、疫病发生关系的智慧结晶。五运：木运、火运、土运、金运、水运。是指在形成气候变化的地面五方五位的因素。六气：风、热、火、湿、燥、寒。是指形成气候变化的空间大气环流因素。,五运六气天地变化之规律、医门之玄机,盖人秉天地之气所生。阴阳血气。参合天地之道。营运无息。少有留滞。则为疾病。黄帝内经灵枢集,取类比象，中国文化思维艺术。易经及六十四卦诗经之“关雎”四气五味、升降浮沉同气相求、同声相应,四气：寒、热、温、凉五味：酸、苦、甘、辛、咸阴阳：以阴达阴、以阳达阳（同气相求） 质地沉重者属阴、质地轻清者属阳升降浮沉：归经,二、真有天人相应吗？,天人合一、天人相应整体观的代表,真有天人相应吗？,神医扁鹊是下医？！医圣张仲景为何能未卜先知？同仁堂原董事长猝亡之迷“林妹妹”陈晓旭为何陷入“自古红颜多薄命”的宿命？,神医扁鹊是下医？！,上工治未病中工治欲病下工治已病,魏文王之问扁鹊曰：子昆弟三人其孰最善为医？扁鹊曰：长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。魏文侯曰：可得闻邪？扁鹊曰：长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若 扁鹊者，镵血脉，投毒药，副 肌肤，闲而名出闻于诸侯。 魏文侯曰：善。 鶡冠子卷下世贤第十六,医圣张仲景为何能未卜先知？,“仲景见侍中王仲宣，时年二十余，谓曰：君有病，四十当眉落，眉落半年而死。令服五石汤可免。仲宣嫌其言忤，受汤勿服。居三日，见仲宣，谓曰：服汤否？曰：已服。仲景曰：色候固非服汤之诊，君何轻命也！仲宣犹不言。后二十年果眉落，后一百八十七日而死，终如其言。”皇甫谧针灸甲乙经（三国志王粲传记载，王粲是山阳高平（今山东邹阳）人，生于公元177年，死于建安二十二(217)年。）,为什么是你患胆囊炎、胆结石？,三、重大的疫病发生背后究竟有什么规律？ 以SARS为例,五运六气学说的高度智慧,为什么是2003年春爆发SARS？素问遗篇本病论：“假令庚辰阳年太过，虽交得庚辰年也，阳明犹尚治天，火胜热化，水复寒刑。此乙庚失守，其后三年化成金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也。”,大的疫病发生背后究竟有什么玄机？,2000年农历庚辰年。全国大面积干旱，据中华人民共和国水利部2000年水资源公报，2000年“我国北方大部及南方部分地区27月降水量比常年同期偏少27成，造成严重干旱，旱灾先后波及20多个省（自治区、直辖市），北方一些大中城市出现了新中国成立以来最为严峻的缺水局面”。经文说：“速至壬午，徐至癸未，金疫至也”。广东最早发现SARS在2002壬午年，北方大规模流行在2003癸未年，而且经文明言发生的是“金疫”肺性疫病，预见的准确性已超出一般想像。素问六元正纪大论中说，逢到“太阴司天之政”，“二之气其病温厉大行，远近咸若”。2003年是癸未年太阴司天，二之气是3月21日到5月21日，北方SARS大规模流行的高峰时段与运气学说的论述基本一致。,大的疫病发生背后究竟有什么玄机？,四、天人相应的天文科学证据,“不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。”素问六节脏象论“医为性命所系，治病之要，首当察人体质之阴阳强弱而后方能调之使安。”医门棒喝清章虚谷,不知运气，不可以为医！,中国人的健康危机到底有多严重？,全国心脑血管病患者2.3亿人，脑卒中患者600多万，心肌梗塞患者296万每年新增癌症病例3