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文档简介

摘要教育部于 2004 年颁布并试行体育新课标后,学校体育课程的改革便打破了原有的研究领域;由原来唯一的国家课程的单一模式变为由国家、地方、学校三级课程管理模式。由于体育课程的多源性,在我国更具有明显的地域性、民族民间性特色;基于这样的背景,民族传统体育在中小学体育校本课程开发成为基础教育课程改革中十分重要的研究课题,对此进行研究具有重要的理论与实践价值。本文通过对海南省国兴中学作为一所民族中学并对贵校体育需求方面的调研与考察,充分利用贵校目前的学校体育资源以及学校的办学特点对体育校本课程进行开发分析,确定以板鞋竞速校本课程为研究对象进行实验研究。海南省国兴中学作为一所民族重点中学,本文以海南省国兴中学板鞋竞速课程为实验对象,以校本课程开发理念为理论指导,通过教学实验,对国兴中学校本课程开发解决现阶段体育教学过程中存在若干问题的作用进行研究。 (其民族传统体育项目板鞋竞速课程是本文的主要研究对象。 )本文运用文献资料法、实地考察法、问卷调查、专家访谈、逻辑分析、数理统计等方法进行研究,以国内外校本课程、民族传统体育和板鞋竞速现状的研究文献资料为理论指导,再以该校板鞋竞速课程作为校本课程开发进行实验研究,最后论证板鞋竞速这项民族传统体育项目在学校,不仅可以使学生接受民族传统文化及民族传统体育特有的魅力,也有利于学生强身健体并培养学生终身体育的意识,对民族传统体育也起到了保护和传承的作用。 展现板把竞技性健身性 艺术性 欣赏性融为一体, 由传统的娱乐表演发展为具有现代体育特点和功能的健身与娱乐相结合 娱乐与竞技相结合, 充分发挥其作为一体现积极拼搏 奋发进取 团结协作等传统文化精神, 较好地反映和展现学生的运动能力, 培养学生对民族传统文化的认识本文运用文献资料法对板鞋竞速作为体育与健康校本课程方案进行个案分析。该个案充分体现了新一轮体育课程改革的基本理念,反映了地方特色,发挥了地方在校本课程开发中的积极作用,体现了校本课程开发的科学性和规范性,为我国中小学体育校本课程开发提供了理论与实践依据。校本课程开发存在的主要问题有:传统习惯势力与现实需求之间的矛盾;概念模糊,认识偏差;体育教师的课程意识与课程开发能力薄弱;缺乏体育课程专家的技术指导;盲目追求兴趣化、特色化,缺乏规范性和科学性;评价基础薄弱并带有随意性;以及校本课程开发本身缺乏相应的政策支持等。本文通过实验研究提出以下建议:( 1) 变观念。高度重视少数民族体育事业的发展, 充分发挥体育的多元功能和作用, 让更多的人关心和支持少数民族体育。解放思想, 深入改革,明确学校体育融入民族体育的必然性, 转变观念,把少数民族体育事业开发与引入黎族板鞋竞速民族体育项目到我省中学校本课程作为一个发展的任务来抓。( 2) 革引导。加快发展黎族板鞋竞速的改革,给予优惠的经济政策, 利用发达的科学技术手段。对板鞋竞速进行开拓、 整理, 使其发扬光大。( 3) 写板鞋竞速的体育教科书。教育主管部门组织专家学者, 在保持民族、 民间体育历史原创性、 民族性、 历史性的基础上, 对板鞋竞速理论、 技术、 方法、 手段、 评价进行整理、挖掘、 研究 , 对技术动作、 活动形式、 器械规格进行研究和开发, 使之更加符合我省学校体育教育实际, 并着手编写和出版板鞋竞速运动体育教科书。( 4) 好师资的培训工作。由于受传统体育教育观念影响,广大体育教师习惯于竞技体育的教学内容、 教学模式。目前,板鞋竞速运动还不是一种规定的教学内容, 还没有系统的教学资料。虽然大部分教师都知道这项运动,但对板鞋竞速的起源、器具、 动作技术和规格等都不甚了解,因而会直接影响教师开展教学的积极性和科学性, 同时也影响整体的教学效果。因此, 主管学校体育的职能部门要采取积极措施, 做好板鞋竞速师资的培训工作, 以利于板鞋竞速项目的体育教学工作。( 5) 新教学,活跃学校体育。在充分开展板鞋竞速的同时,励组织更多形式的板鞋竞速比赛, 予以创新发展,灵活运用,跃与充实学校体育的内容和形式, 进一步提高学生的体育趣, 促进学生的身体健康,培养学生终身体育意识。( 6) 利用课改,逐步推广。海南是全国四个推行课改的实省之一, 积极推动板鞋竞速引入校本课程是我省每位体育工者义不容辞的责任, 并逐渐推广。1 通过 18 周的教学实验,实验组在身体指标(肺活量、100M、800/1000M、立定三级跳远、30 秒仰卧起坐、后抛实心球、坐位体前屈)等方面成绩都优于对照组和实验前水平。2 校本课程的开发较好的解决了现阶段体育教学过程中场地分布不均,教学内容单一等问题。3 通过实验证明,依据其自身优美的自然环境资源、雄厚的教师资源优势,开展以板鞋竞速为内容的校本课程是可行的。关键词:民族传统体育 校本课程 板鞋竞速一、前言我国自古以来就是一个统一的多民族国家。在这片广袤无垠的土地上,生活中 55 个少数民族,在长期的生活和生产劳动中,各少数民族民族的传统体育项目内容丰富,形式多样,凝聚着各民族的智慧和创造,具有深厚的文化底蕴,是中华民族文化的重要载体。并在时代风雨砒砺的进程中,深深融入了其生活之中,成为日常生活不可或缺的内容。 20012010 年体育改革与发展纲要中指出:“倡导民族传统体育,开发民族体育资源,做好民族传统体育项目的挖掘、整理和推广工作。 ”利用校本课程资源对学校的体育教学进行开发作为体育课的内容,有利于学校形成良好的校园氛围,并且能够促进其它课程的学习。学生的身体素质有所提高,同时心理健康状况整体良好。所以将民族传统体育纳入到校本课程中,为我们开发特色体育校本课程提供了内容,进而也为推动学校精神文明建设提供了有利平台。海南省国兴中学是一所省属重点中学。该校的学生大多数是少数民族学生,在学校教育过程中,该校尤其重视和支持全面提高少数民族地区教育发展水平。在本文实验研究中,本人以该校板鞋竞速作为校本课程开发进行实验研究,通过具体的教学实践中发现其成功的经验与存在的问题,为其他民族学校体育校本课程的推广和普及提供浅薄的意见和建议。 (我国校本课程开发理念的提出、 基础教育课程改革纲要(试行) 、 体育新课程标准的提出,该研究以民族传统体育校本课程开发为基点,通过对民族传统体育校本课程开发的调查研究,分析论证,阐述目前民族传统体育校本课程开发存在的问题,并提供一些策略性的建议,促进民族传统体育校本课程开发,完善土家族地区“三级课程”管理体制。并通过民族传统体育校本课程开发获得的一定经验指导其他民族传统体育校本课程的开发实践,以期为我国其他少数民族传统体育校本课程开发提供探索思路。 )二、研究的目的和意义目前,海南省中学的体育课程还是以国家课程为主,各中学体育教师依旧照搬原体育大纲的教学内容大多以田径和球类等现代体育教学为主,没有根据本地、本校的实际特点,结合学生的个性发展,开发自己的体育校本课程。民族传统体育的缺失无法适应现代社会素质教育的要求。随着我国新一轮基础教育课程改革的不断深入,挖掘地方民族特色的校本课程越来越受到人们的重视。体育校本课程实施过程中一定要紧紧围绕课程标准要求,采用多种多样的教学方式。当前研究我国民族传统体育如何在现代化、全球化境遇下进入学校,成为现代文化教育的组成部分,实现现代化转型的问题,成了民族学、体育学、文化学研究的重要课题,然而从教育学、课程理论研究视角进行研究,亦即是基础教育课程改革、校本课程开发所着重研究的内容。当前我国基础教育总体水平还不高,原有的基础教育课程己不能完全适应时代发展的需要。校本课程的开发手段多种多样,在满足学生的实际发展需求的同时,也促进了学生有个性的全面发展。在文献查询中发现如今民族传统项目在随着社会发展而慢慢消失在我们生活中。本文运用文献资料法、实地考察法、问卷调查、专家访谈、逻辑分析、数理统计等综合研究法设立民族传统体育项目板鞋竞速,谈谈如何充分利用于学校,走与学校体育相结合的道路,体现中华民族传统体育在现代社生活中的价值和功能。第二章 文献综述本人 2012-03-13 通过中国知网查阅关于“板鞋竞速作为校本课程资源开发的实验研究”文章共 0 篇;关于“板鞋竞速作为校本课程资源开发” 文章共 0 篇;关于“板鞋竞速”文章共 54 篇;关于“民族传统体育”文章共 4868 篇;关于“校本课程”文章共 3850篇;关于“校本课程资源开发”文章共 57 篇。由于对“板鞋竞速作为校本课程资源开发的实验研究”此课题无人研究,而板鞋竞速又属于民族传统体育范畴内,所以我将其分为 “民族传统体育” 、 “ 校本课程资源开发”两个方面进行文献查阅。一 民族传统体育相关研究(一)、民族传统体育的定义1989 年人民教育出版社的体育学院通用教材体育史中,把民族传统体育界定为近代以前的体育竞技娱乐活动。在体育人类学和民族体育中,分别认为民族传统体育是某一个或几个特定的民族在一定的范围内展开的,还没有被现代化,至今还有影响的体育竞技娱乐活动;民族体育是指具有民族特色的体育活动。关于民族传统体育概念的界定,大致有四种观点:熊志冲认为:中国传统体育是指中华大地上历代产生并大多流传至今和在古代历史长河中由外族传入并在我国生根发展的一切体育活动。熊晓正认为:民族传统体育主要是指近代体育传入前我国存在的体育模式,即 1840 年前,我国各族人民己经采用并流传至今的体育活动内容、社会表现方式与价值观念的总和。陈国瑞认为:民族传统体育是指某一个民族或几个民族在一定范围所开展的,具有浓厚民族文化色彩和特征的传统体育活动,它是相对于外民族传入的,现代新兴的体育项目而言的。龙佩林等认为:民族传统体育通常是指作为近代体育前身的一些民族民间传统的体育及娱乐活动,“我国的民族传统体育包括汉民族传统体育和少数民族传统体育”。可以看出上述四种观点之间存在着一些矛盾,这些矛盾体现在对什么是民族,什么是传统这些基本概念的价值取向、内涵确立和外延统括上的不同理解。有人认为外族传入的属于民族传统体育,而有人却认为它不属于我国的传统体育。综上所述,对于什么是民族传统体育,民族传统体育相关概念的界定,在我国迄今为止还没有一个统一的较为权威的定义。改革开放 20 多年来,特别是近年来,学者们各抒己见,从不同角度,多方位的进行了一些积极性探讨、界定,值得肯定和参考。但不可否认的是,同时也出现了一些偏差,甚至是常识性错误,有些观点值得商榷。(二)、民族传统体育的本质特征有关民族传统体育本质特征的论述,民族体育是寓竞争、娱乐、广适、地域及艺术观赏性、趣味性为一体的综合运动形式,涵盖了“性命双修、心身并育”的生命整体优化理论,把人与环境视为不断进行物质、能量和信息交流的统一体,并把人体功能的强化和优化看作是一个精神同物质紧密联系的统一体活动 J它既是自贯一身、稳定的精神物质文化,又是在历史环境的变迁中不断改变其具体的结构式样,呈现出多姿多彩的体育文化这种在相承相续中渐进发展的趋向,使得我国民

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