讲课 《长恨歌》课件PPT课件

长恨歌,白居易,字乐天，号香山居士。唐德宗贞元年间（800）中进士，由校书郎累官至左拾遗。他关心朝政，屡次上书言事，遭权贵忌恨，被贬为江州司马。后历任苏州、杭州刺史，很得民心。官终刑部尚书，世称白香山。,文学主张：与元稹一起倡导“新乐府运动”，响亮地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号。肯定诗歌的教育意义和政治作用。认为诗歌应该反映人民疾苦，“惟歌生民病”、“但伤民病痛”。强调内容与形式的统一，主张形式必须服从内容，为内容服务，“诗者：根情、苗言、华声、实义”（与元九书）。,他的诗分为三类：讽喻诗、感伤诗、闲适诗。其讽喻诗如新乐府、秦中吟，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗长恨歌、琵琶行有很高的艺术成就。其诗善于叙述，语言浅显，流传广泛。,吊白居易唐宣宗李忱,缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。,1.历史上的李、杨爱情故事,杨玉环原为寿王瑁的王妃，玄宗惊艳于她的美貌，但碍于她是自己的儿媳而不便明目张胆纳入宫中，于是想出个让杨玉环出家，脱离寿王，再以“杨太真”身份入宫的方法。从此杨玉环“三千宠爱在一身”，并被册封为贵妃。其父兄均因此而得以势倾天下。玄宗对杨贵妃的宠爱可谓无所不用其极，所谓“君王从此不早朝”，为了两情欢爱，可以把国事先放在一边；而从“一骑红尘妃子笑”的后面，我们看到玄宗是怎样动用他手中的权力来取悦杨贵妃的，这样的做法出发点固然是为了爱，但皇帝毕竟是皇帝，他所做的一切并不仅仅是他个人的，必然要牵涉到政治的东西。这使得他们的爱情是,不可能单纯，并最终敌不过政治：755年安史之乱爆发，次年玄宗匆匆出逃，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军仍不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，唐玄宗不得已将杨贵妃赐死，而他自己则痛苦万分。他们的爱情以悲剧收场。,2、文学史上以李、杨爱情为题材的文学作品很多，以“马嵬坡”、“长生殿”为题，写了不少诗词，著名者如杜牧过华清宫绝句、李商隐马嵬、苏轼荔枝叹、白朴唐明皇秋夜梧桐雨等。据记载，当年唐玄宗和杨贵妃，七夕登长生殿，遥见牵牛、织女星，彼此立下誓言，愿世世为夫妇，双双泪挂双腮。基于这些事实，如白居易长恨歌等，都同情李、杨爱情的不幸，哀艳动人。,元和元年，白居易任周至县尉，一日与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的游仙寺游览，谈及李隆基与杨玉环的事，王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的流逝而消失。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之如何？”。于是白居易写下了此事，陈鸿同时写下了一篇传奇长恨歌。,整体感知,结构总括：,第一部分：安史之乱前的唐玄宗和杨贵妃：杨贵妃入宫受宠，唐玄宗迷色误国。,第二部分：安史之乱后的唐玄宗和杨贵妃。,概述内容,长恨歌,李杨相爱（极乐）,李杨共恨（极悲）,杨妃受宠,明皇迷色,李思,杨思：,马嵬死别，蜀中伤心,还都断肠，回宫相思,道士施法，寻觅玉环,玉环送钗，遥寄誓词,安史之乱,政治悲剧 爱情悲剧,1杨妃专宠2马嵬兵变3玄宗思念4仙境出现5寄物传情,诗歌内容,（一）玉环超凡姿色和李对她极度恩宠。 入宫 李杨欢爱 杨家显赫 目的 交代长恨之因 讽刺唐明皇荒淫误国,杨玉环入宫的史实,16岁 玄宗第十四个儿子寿王李瑶王妃 21岁 见玄宗 为女道士 27岁 册为贵妃 龙池（李商隐） 龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。 夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。,杨玉环入宫的史实,杨玉环，唐代容州普宁县人。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃。后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠（贵妃之堂兄）通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。,杨家显贵,父亲齐国公 母亲凉国夫人哥哥殿中少监堂哥杨国忠右丞相大姐韩国夫人三姐虢国夫人八姐秦国夫人,杨家显贵,京城歌谣：“生女勿酸悲，生男勿喜欢” “男不封候女作妃，看女却为门上楣”广宁公主,（二）马嵬兵变，贵妃缢死，入蜀归途的思念。 1、马嵬兵变：贵妃缢死 竟日游宴 仓皇奔逃 兵变身死,马嵬兵变： 天宝十四年，安禄山起兵范阳，六郡附之。次年长安失守，玄宗率1300人和24名宫女出逃，大将陈元礼护驾。西行至马嵬驿，将士们怨恨杨氏兄妹不肯前进，诬说杨国忠通敌谋反而杀之。陈又对皇帝说“既然杨国忠通敌，杨贵妃也不宜留下”李隆基无可奈何，用白绫让其自缢，时38岁，已追随皇帝17年。,2、入蜀及归途的思念。 入蜀道上： 借景抒情：悲景悲情； 乐景悲情 归途的思念,（三）玄宗回京后的思念之苦。 方士招魂，仙山寄情（浪漫主义手法） 白天的思念 时间 四季的思念 写景抒情 夜晚的思念 景物 物是人非 物非人亦非,方士招魂，仙山寄情（浪漫主义手法） 方士寻觅 寂寞的仙家生活及对玄宗的思念 初见使者 别后生活 寄物表情 寄词盟誓,恨君王不能保红颜 唐玄宗 恨晚年孤独无知己 叙事见情 杨贵妃 恨天生丽质终自弃 恨天人相隔两渺茫 触景生情 白居易 恨大唐江山好色误 恨有情人难成眷属 描写抒情,长 恨 歌谁之恨 恨 什 么 如何写恨,“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”至“ 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”皇之重色、求色，杨女之美貌、娇媚，李杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己“夜专夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”。恨之内因 “渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”杨女之死。恨之直接原因（悲剧的制造者成了悲剧的主人公）,1、为什么会出现如此“长恨”？,主题：深入思考,2、作者写这种“长恨”目的何在？,长恨歌主题的三种典型观点：讽喻主题：爱情主题：双重主题：,3、你认为本诗的主题是什么？,要“以意逆志、知人论世”,通过对唐明皇和杨贵妃情爱的描写，对唐玄宗的荒淫误国进行了讽刺和暴露。,通过对李杨悲剧的描写，歌颂了他们真挚和专一的爱情。,对李杨爱情悲剧的描写，既有讽刺批判，又有同情歌颂。,该说认为，长诗通过对李杨悲剧的描写，歌颂了他们真挚和专一的爱情。其理由主要有六点： 从长诗的结构来看，贯穿全诗内容的是李杨的爱情。诗的前半部是对杨妃生前与明皇相爱的描写，后半部是表现杨妃死后李杨对爱情的坚贞和追求。从诗歌整体内容 上考察，表现的是爱情的欢乐、动乱中的死别、沉痛的悲伤和怀念以及对婚烟重现的憧憬。全诗用最大的篇幅、最多的笔墨、最深的情感，写他们的结合、分离与怀念。,长诗为了突出李杨爱情，使读者感受到爱情的美质，有意识地剔除了那些历史现实材料中荒淫的、爱而不纯的东西，选择和集中了那些最能 表现李杨真诚和专一的爱情情节，如杨妃曾为寿王妃，为玄宗看中，先转为女道士，后再入宫，诗歌却把她描绘成养在深闺人未识的天生丽质的少女；杨妃曾与安禄 山有暖昧关系，因忌妒两次被遣出宫，玄宗在专宠杨妃的同时又私召梅妃。诗歌对这些材料也都弃而不用。,诗的前半部分的有些内容，虽然含有讽刺或谴责的意思，但这仅是为了交待李杨爱情悲剧发生时的的情形，以显示悲剧结局的必然性。所以，这种讽刺或谴责的含意，表现得不显着，客观效果很微弱，它们并没有掩盖全诗的主要倾向，即对李杨遭遇的同情和对他们爱情的歌颂。,白居易对历史人物唐玄宗与杨贵妃是赞美、同情大于批评。他在元和二年四月应才识兼茂明于体用科对策时曾说：“太宗以神武之姿，拨天下之乱。玄宗以圣文之 德，致天下之肥。当二宗之时，利无不兴，弊无不革，远无不服，近无不和。”显然，对玄宗是歌倾的、肯定的。当然，他对玄宗后期的政治也有批评，但不是主要 的。白居易的许多诗歌如上阳白发人等表现了对妇女不幸命运的同情，他不可能对杨妃这样的女人持一种厌恶的态度。,白居易生活的中唐时 代，民间喜于谈论玄宗杨贵妃的故事，“白头宫女在，闲坐说玄宗”（元稹行宫）“洛阳昼夜无车马，漫挂红纱满树头。见说平时灯影里，玄宗潜伴太真游。” （元稹灯影）而民间对于李杨的爱情悲剧是同情的。白居易写作长恨歌的地点在周至，而马嵬就在附近，当地肯定流传着有关李杨的爱情传说，那么，白居 易也一定受到民间传说倾向的影响。,由唐书中的玄宗本纪、杨妃传，唐郑处诲的明皇杂录补遗、五代王仁裕开元天宝遗事等史书、笔记来看，李杨的爱情是有基础的。杨玉杨不仅“姿质丰艳”而且“善歌舞，通音律”，而玄宗也“素晓音律”，可见有着共同的爱好。,艺术手法: 兼用现实主义和浪漫主义手法 入蜀（实） 小结：重色 长恨 回宫（实） 仙界（虚） 叙事、写景、抒情相结合（借景抒情） 语言：比喻、对仗、连环、顶针,人物形象鲜明：,？,诗歌塑造了怎样的人物形象,汉皇：荒淫误国的昏君？深爱杨女的痴心男？杨女：害国殃民的祸水？忠贞爱情的痴心女？,唐玄宗李隆基,“汉皇重色思倾国”点明其好色从“求不得”到“夜专夜”，从“不早朝”到“看不足”表现其贪色荒政马嵬坡兵变贵妃陨命之后，诗人极力刻画人物内心中揪心的恨。,赐死贵妃时欲救不得，眼流泪心流血，矛盾痛苦逃蜀途中见月伤心，闻铃断肠，寂寞悲苦还都路上不见玉颜，踌躇不去，追怀忆旧还宫之后物是人非，睹物思人，触景生情道士觅魂上穷碧落下黄泉，遂教方士殷勤觅,虽是个迷色误国的荒唐君主，然而作为一个人，却也有着普通人的真情。这种哀婉缠绵的真情读来颇为动人，令人回肠荡气。,杨贵妃,不仅是个“回眸一笑百媚生”的倾国美人，还是个重情重义、忠贞不渝的可敬可佩的女子。诗最后一节描写“闻道汉家天子使”，杨的一系列心理活动：惊喜（梦魂惊）、急切（花冠不整下堂来）、悲楚（玉容寂寞泪阑干）、委屈（梨花一枝春带雨）。托物寄情、重申前誓更刻画了一个对爱情忠贞不渝的可敬女子形象。,北方有佳人绝世而独立一顾倾人城再顾倾人国宁不知倾城与倾国佳人难再得 -佳人曲,有诗为证 诗曰：,思考：,本诗中的人物形象,与历史人物能画等号吗？,诗人只是借历史一点影子，