小学老师诚信的演讲稿

小学老师诚信演讲稿古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚” ，因为有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于清明上河图阜盛的街市，属于一本厚厚的三国志 。现代文明的拥有，使得本以很累的人们更加模糊了诚信的影子，它似乎只是抽象地尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自持扁舟，方能到达彼岸。 ”美貌、健康、才学、金钱、荣誉生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，可是时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美丽与健康，吞没了金钱与荣誉，请你扪心自问：你还剩下什么？诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，唯有在高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，摇摆不定的生命天平立即稳稳地倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。在做一件只有所谓“天知，地知，你知，我知”的事儿时，你诚信与否，将折射出你灵魂的崇高或卑劣。比如说，在监视器坏了的超市里，你看中了一样小东西却又没带足钱；比如说写论文时，你看到了网络上很好的现成的材料或许，或许“顺手牵羊”能给你送去“计划外”的收获；“下载”能给你带来虚荣心的满足；或许但是，你所付出的，将是非常非常宝贵的品格诚信。诚实，对自己负责；讲信用，对他人负责。不讲“诚实”和“信用”的人，对自己对他人都不负责任，那还谈何崇高？就算他身体健康，外表美丽，又很机敏有才学，或许他还很有钱，又有很多荣誉，这一切又有什么用呢？他的人格是不健全的，他的心灵是不健全的，他的灵魂是不健全的。诚信，美化你的灵魂。如果，你把灵魂比作一个花园，那么你的各种品格，将是这园子中的香花异草灵木。而“诚信” ，将化作一道优雅的细流，静静地滋润着花木，又给你灵魂的花园添上了灵动的一笔，使整个花园都显得活泼有生气。那多好！诚信，升华你的灵魂。每个人都在渴望成为崇高的人，于是就象那渡水的年轻人一样。因为渴望平安地到达理想的彼岸，而在颠簸的水域丢掉了看似多余的诚信。但那个最重要的诚信被丢掉被丢弃后，你将变成平庸，世俗。你再也无法找到通往成功的路！所有的背囊中，唯有诚信才能引领你走向崇高，唯有诚信才能让你在这个花花绿绿的大千世界中，从容地面对自我，面对他人。唯有诚信，才能让你的灵魂得到升华！对自己诚实，对他人讲信用；对自己负责，对任何人都负责；你将是一个诚信的人，你将拥有一个或许平凡，但却闪闪发光的心灵，一个完美的灵魂！做一个诚信的人吧，完美你的灵魂！如今，我成了一名人民教师，所谓身正为范，我也这样教育我的学生们，所有人类的一切美好品质中，唯有诚信，会让你更美丽！古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚” ，因为有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于清明上河图阜盛的街市，属于一本厚厚的三国志 。现代文明的拥有，使得本以很累的人们更加模糊了诚信的影子，它似乎只是抽象地尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自持扁舟，方能到达彼岸。 ”美貌、健康、才学、金钱、荣誉生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，可是时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美丽与健康，吞没了金钱与荣誉，请你扪心自问：你还剩下什么？诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，唯有在高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，摇摆不定的生命天平立即稳稳地倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。在做一件只有所谓“天知，地知，你知，我知”的事儿时，你诚信与否，将折射出你灵魂的崇高或卑劣。比如说，在监视器坏了的超市里，你看中了一样小东西却又没带足钱；比如说写论文时，你看到了网络上很好的现成的材料或许，或许“顺手牵羊”能给你送去“计划外”的收获；“下载”能给你带来虚荣心的满足；或许但是，你所付出的，将是非常非常宝贵的品格诚信。诚实，对自己负责；讲信用，对他人负责。不讲“诚实”和“信用”的人，对自己对他人都不负责任，那还谈何崇高？就算他身体健康，外表美丽，又很机敏有才学，或许他还很有钱，又有很多荣誉，这一切又有什么用呢？他的人格是不健全的，他的心灵是不健全的，他的灵魂是不健全的。诚信，美化你的灵魂。如果，你把灵魂比作一个花园，那么你的各种品格，将是这园子中的香花异草灵木。而“诚信” ，将化作一道优雅的细流，静静地滋润着花木，又给你灵魂的花园添上了灵动的一笔，使整个花园都显得活泼有生气。那多好！诚信，升华你的灵魂。每个人都在渴望成为崇高的人，于是就象那渡水的年轻人一样。因为渴望平安地到达理想的彼岸，而在颠簸的水域丢掉了看似多余的诚信。但那个最重要的诚信被丢掉被丢弃后，你将变成平庸，世俗。你再也无法找到通往成功的路！所有的背囊中，唯有诚信才能引领你走向崇高，唯有诚信才能让你在这个花花绿绿的大千世界中，从容地面对自我，面对他人。唯有诚信，才能让你的灵魂得到升华！对自己诚实，对他人讲信用；对自己负责，对任何人都负责；你将是一个诚信的人，你将拥有一个或许平凡，但却闪闪发光的心灵，一个完美的灵魂！做一个诚信的人吧，完美你的灵魂！如今，我成了一名人民教师，所谓身正为范，我也这样教育我的学生们，所有人类的一切美好品质中，唯有诚信，会让你更美丽！古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚” ，因为有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于清明上河图阜盛的街市，属于一本厚厚的三国志 。现代文明的拥有，使得本以很累的人们更加模糊了诚信的影子，它似乎只是抽象地尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自持扁舟，方能到达彼岸。 ”美貌、健康、才学、金钱、荣誉生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，可是时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美丽与健康，吞没了金钱与荣誉，请你扪心自问：你还剩下什么？诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，唯有在高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，摇摆不定的生命天平立即稳稳地倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。在做一件只有所谓“天知，地知，你知，我知”的事儿时，你诚信与否，将折射出你灵魂的崇高或卑劣。比如说，在监视器坏了的超市里，你看中了一样小东西却又没带足钱；比如说写论文时，你看到了网络上很好的现成的材料或许，或许“顺手牵羊”能给你送去“计划外”的收获；“下载”能给你带来虚荣心的满足；或许但是，你所付出的，将是非常非常宝贵的品格诚信。诚实，对自己负责；讲信用，对他人负责。不讲“诚实”和“信用”的人，对自己对他人都不负责任，那还谈何崇高？就算他身体健康，外表美丽，又很机敏有才学，或许他还很有钱，又有很多荣誉，这一切又有什么用呢？他的人格是不健全的，他的心灵是不健全的，他的灵魂是不健全的。诚信，美化你的灵魂。如果，你把灵魂比作一个花园，那么你的各种品格，将是这园子中的香花异草灵木。而“诚信” ，将化作一道优雅的细流，静静地滋润着花木，又给你灵魂的花园添上了灵动的一笔，使整个花园都显得活泼有生气。那多好！诚信，升华你的灵魂。每个人都在渴望成为崇高的人，于是就象那渡水的年轻人一样。因为渴望平安地到达理想的彼岸，而在颠簸的水域丢掉了看似多余的诚信。但那个最重要的诚信被丢掉被丢弃后，你将变成平庸，世俗。你再也无法找到通往成功的路！所有的背囊中，唯有诚信才能引领你走向崇高，唯有诚信才能让你在这个花花绿绿的